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《论绝交书》

杨典 发表于: 2009-2-27 23:28 来源: 今天

最新回复

海客 at 2009-2-27 23:33:53

吾友非他，即我之半，乃第二我也。故当视友如己焉。
    友之誉，及仇之讪，并不可尽信焉。
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福州井大路有一酒楼名曰“二我也”，今日始知其用意。看来起名者看过利玛窦的书了

好名字

海客 at 2009-2-27 23:47:36

如果您给“朋友”这个词限制了极窄的外延，那我同意你的看法。它几乎和“知音”一样难寻。。。。。。

问好

王新旻 at 2009-2-27 23:55:00

好文，好骨气，好兄弟。为你喝一声彩。

海客 at 2009-2-27 23:56:06

日本人最重视时间和守信。三岛等急了，一怒之下，当即宣布与之绝交。这几乎是一种荒诞的、复古主义的偏激行为

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哈哈 有意思！如果我是他那好友又确实因为意外造成迟到，就算三岛和我绝交我也不怕，我就一次一次地上门去解释，一定可以精诚所至让他回心转意的，因为三岛这样的人虽然偏激，但是并不小气。。。。。

个人理解哈

海客 at 2009-2-27 23:57:36

用现在的话来说，类似那句“没有永远的朋友，只有永远的利益”。所以我说，利玛窦对中国式友谊的认知，是比较深刻的。《水浒》梁山泊的理想主义友谊，其本质来自对金钱与暴力的依赖性。尤其是金钱。宋江不是靠友谊混出来的，而是个见人就使银子的衙役、地主。而更多的权力、差不多文化、模糊主义、利益共同体或者面子等这些亘古不变的传统国民性问题，支撑着友谊的大局。其实一点也不古典，而是很后现代。
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深入骨髓的见地

海客 at 2009-2-27 23:59:36

一种友谊除外，就是一起上战场 ，互相挡子弹的兄弟 ，是真朋友

海客 at 2009-2-28 00:30:12

这样做的结果，当然是李光地得到高官厚禄，一生富贵亨通，而陈则沦为囚犯，远谪苦寒之地，背井离乡达十五年之久。所谓的友谊导致的一荣一辱，人情之薄，人心之恶，真可谓以此事为最。
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嗟叹啊 ！认识人心其实何须15年， 如果连自己的亲人都可以出卖你的时候 ，世态之炎凉 ，旦夕可知 ！而且还不可能和自己的亲人绝交呢

生活中这样的事情很多很多 只是您未必碰得上呵。。。。。

问好

[ 本帖最后由 海客 于 2009-2-28 00:34 编辑 ]

张伟良 at 2009-2-28 07:38:54

近君子，远小人。君子这般，何谓民乎？

杨典 at 2009-2-28 09:48:06

多谢大海、南北和老张的理解。

雪蛟 at 2009-2-28 11:33:12

酒逢千杯知己少，腰缠万贯美女多。奈何！

杨典 at 2009-2-28 18:02:53

谢谢雪蛟兄！问好。

海客 at 2009-3-01 00:18:00

鼎！

杨典 at 2009-8-23 16:36:50

谢。