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明天有多远

发布: 2014-12-18 17:53 | 作者: 袁劲梅



        你们都来看看美国的养鸡场吧!鸡从蛋里孵出来,连土地都没沾,就被关在鸡房里,电灯还整日照在他们头上,不让它们睡觉,逼著它们整天吃食。没三个月,连土 地都没沾过的小鸡就成了肥鸡,然后,一日间成千上万只鸡统统被杀头,太阳还没见过,就成了“炸肥鸡”。这叫什么生命?!世界上还有比这更不人道的行为吗? 这是我的周末。谁今天想屠杀鸡场的鸡,都得等先把我杀了才能进鸡场!我今天一天就绑在这个铁门上了。
        戴小观和小美人拉我到鸡场去游行示威,支持尤利教授。到了养鸡场,尤利太太已经举著标语牌在那里等著了。牌子上写著:           
        
        “鸡不要人的待遇,鸡要人的道义!”
        “允许践踏其他物种的生存权,是允许杀人和战争的起点!”
        “看一个民族如何对待动物,可以判断她的道德水平!”
        “你不需要吃那么多鸡!”。
                  
        我们一行四人,一人举了一个牌子,在鸡场门口转圆圈,声援绑在铁门上的尤利教授。我们的游行队伍只有四个人,而且很守交通规则。红灯停,绿灯行,不叫不 喊,不煽动个人情绪。鸡不会说人话,得有人替它们说。否则,哪来正义?“食物链”明明讲的是生态平衡;为什么要理解成“物竞天择”?反到成了证明嘴大的就 是要吃嘴小的。地球上的是非对错也不能由人这一个物种说了算。
        后来,养鸡场的职工陆续来了,他们说:尤利教授,您这么做是为鸡说了话,可我们得进去上班呀。我们也不想杀鸡,可吃鸡的人还等著鸡吃呢。他们有鸡吃,我们才有钱去养我们的孩子。
        尤利教授说:让他们等吧。等到他们明白自己身上的兽性是法西斯的根源为止。杀鸡?连最残忍的野兽也不过就是杀一只,吃一只,不干你们这样的大屠杀。你们的孩子要知道他们是这么被喂养大的,他们还会叫你们“亲爱的爸爸”吗?
        养鸡场的老板来了,他说:你们教授有税收养著,我们得有鸡养著。这是不同的工作,您不能这么跟我们过不去。哪天,我们把一万只鸡赶进您的教室,让您如愿,您那学校也是不同意的呀。您是当教授的,比我们懂这个理呀。
        尤利教授把脑袋一歪,冷笑一声:我今天当的是“鸡权卫士”。我不要霸占你的鸡,你把它们赶到我的教室去干什么?我要你尊重生命。你养了一万只鸡,你得让它 们活得像鸡。它们要在草柯子里下蛋,要在沙地里刨土。你把它们当成摇钱树,用它们换你的大房子。你是什么野兽?人!可耻。
        养鸡场的老板只好打了电话,叫来警察。警察把尤利教授强行解下铁门,抓到警察局。尤利教授犯了侵犯他人私有财产罪。
        尤利教授被送上了法庭,当地的电视播放开庭实况。我们全都去法院旁听。法官和陪审员都很同情尤利教授,也不想严惩尤利教授。说来说去,尤利教授也没干什么 坏事,只是他看到人干事残忍,不符合他的和平主义,就在他的周末那天,用一种极端的方式说了出来。你还真不能说他的行为没有道德价值。人喝鸡汤,吃牛肉的 时候,想一想人原是食肉类野兽,有残忍的劣根性,给自己提个醒,别做连野兽都不做的事情,这也是好的。这叫有点“人性”。
        於是,法官给了尤利教授两个选择:一是罚款五十美元,立刻释放;二是坐牢三天,然后释放。
        尤利教授想也没想就选择了坐牢三天。“杰出教授”怎么啦?钱再多也不能浪费在罚款上。尤利教授说:我这三天大牢是为与我素不相识的一万只鸡坐的。学生要来找我上课,都到牢里来探监吧,我不会因为鸡耽误了学生。“人权”“鸡权”我都要讲。
        尤利教授在大牢里呆了三天,居然天天想吃我做的葱油饼。於是戴小观和小美人就跑回家来给我做下手,给尤利教授做了三十张葱油饼,算是我们对他的鸡权运动的再次支持。那三十张葱油饼吃到他出狱,还带出来十五张。一张也不分给警察看守吃。                        
        尤利教授英雄归来之后,尤利教授的太太不但没受株连,反而当选上了下任市长。尤利太太在就职演说中说:“美国有很多问题。从屠杀印地安人起,我们就该看到 我们自己的问题:富人自己可以让自己的声音被社会听到,穷人却不能。我当市长就是要解决问题,替弱势群体说话。我的任内施政大钢是:第一,疏通城里各处下 水道;第二,修改垃圾车路线,增加在下城区的服务;第三,阻止在我们市建沃尔玛超市,保护当地商业。”按照尤利太太的施政大纲,“道德和正义”要在城市最 边角的地方生根发芽。以后,她主持的市政议会一次又一次讨论下水道、垃圾车,反对沃尔玛等问题。下水道问题的精细达到最佳水暖工水平;垃圾车路线清楚到最 笨的清洁工也能看懂;列举沃尔玛的罪行深入到货架的排列,建筑的丑陋,职工无医疗保险和对小手工业者的伤害。
        接下来的“政治运动”便是戴小观和他的小美人一起到乔治亚去游行。他们和一群“小同志”开车两天,赶去参加那里每年一次的“要和平,反战争”游行。胸怀正 义的学生一人带一个睡袋,吃在车上,睡在车上。那游行可比尤利教授的“鸡权运动”壮观一千倍。成千上万反对战争的学生、青年从全国各地赶了去。光我们城去 的人,前后就有十来辆车,尤利太太亲自开其中一辆大客车。据小美人说她妈没当市长的时候,每天在家写一本书:《印地安文化的丧失和生态保护》。但每年一到 “要和平”游行日,她都要出来组织学生参预和平游行,书能放下两个星期不写。今年,她当了市长,可到这个“要和平,反战争”的游行快开始了,她依然带两百 来个学生过去。像是去朝圣。就像我们中国人到时候就要去拜祖上坟一样。            
        二百多个大学生和高中生,车队前呼后拥,大队人马,一路唱歌挥旗,向南边开去。回来的时候,小美人没了。戴小观说:“她给警察抓起来啦。”我眼睛瞪圆,吃惊地叫道:“你怎么不保护她呢?” 戴小观说:“每年都有人被抓的,今年碰巧是她,明年说不定还是我呢。你担什么心?她妈都不担心。”
        尤利太太从人群中挤过来,碰到熟人就笑呵呵地说:”我们家爱丝蕾被警察抓起来了。”好像通报她家爱丝蕾中举了一样。
        尤利太太精力充沛,介于红黑之间的卷发在长途旅行之后变得乱蓬蓬的。出去游行,当然不用穿正装,也不用穿皮鞋,尤利太太穿了一件蓝布褂子,肥肥大大,褂子 袖口钉了两个大白钮扣,像两颗斩钉截铁的冥王星,尤利太太一挥胳膊,“冥王星”就在椭圆形的轨道上飞快地转一圈;尤利太太一抬手,“冥王星”就跳出轨道, 升过大家头顶;远比中国太太们指头上戴的钻石、翡翠神气。她对我说:“小观干得不错。好小子,有正义感!”她说话的那种语调,使我觉得戴小观没被警察抓起 来还挺可惜的, 为了“和平”和“正义”这样的大好事冒犯规矩,似乎就像优秀运动员冲破了世界记录一样。她家爱丝蕾破了记录,我家戴小观就差一点也破了。
        小美人被警察关了几天。在这几天里,戴小观天天给她写情书。情书里还夹诗,他那些情诗当然是不肯给人看的。一听见我走路的声音,立刻就把电脑屏幕换了。又 在网上订了玫瑰花,让花店给送到牢里去。我这才发现我家戴小观不仅有桃花运,而且是个大情种。好呀,想爱就爱!戴小观傻归傻,可不是我们老家古城那种扭捏 作态、小肚鸡肠的男人。
        几天后,小美人在她妈找的律师帮助下,无罪释放。说起来,她确实也真是无罪。反战游行的时候,有一千多个学生要扮演死人,躺在马路上,重现血淋淋的伊拉克 战场。其他人围著“死难者”游行。小美人抽签,抽到了“死人”,於是成了一千个死人之一。警察来的时候,她动也不动,眼睛也不睁,因为她死了,死在一场无 谓的战事中。她旁边还躺著一个被烧死了的伊拉克老头子。想是那老头开了一辆自杀炸弹车撞过来,好人坏人同归于尽。游行,也要游出创造性来嘛。
        等真警察来了,叫他们站起来,把手举过头顶,那个”伊拉克老头子”拉下假胡子,就站起来了。小美人却不动,也不把手举过头顶。因为她扮演的是个美国陆战队的 女兵,她倒在地下的时候,手里还捏著一把玩具手枪。於是,警察以拒捕罪把她抓了起来。可她一直扮演死人,动也不动,直到警察审问她的时候才活。连个拒捕的 动作都没有。手枪也在警察抬她起来的时候掉了。那一次游行,警察抓了好几个“死人”,结果都无罪释放了。这些“死人”的律师说:“我们的士兵死在别国的街 道上,你们说他们是爱国英雄;学生们把士兵死在别国街道上的情形搬到你们眼前,给你们看,你们却说:犯罪。这个逻辑自相矛盾。”
        小美人比戴小观早一年高中毕业,从南方出狱一回到家,她就收到了获得美国总统奖的通知。总统奖是高中毕业生的最高奖。祸兮福所伏!大家高兴。小美人得总统奖,因为她是杰出的社会活动家,加上成绩优秀,且每周都去残疾儿童医院和无家可归收容所服务,社区服务记录非常突出。
        在小美人去华盛顿领奖前,他们一群小同志天天在一起头对头讨论问题,不知又在制定什么新计划。接下来,小美人和戴小观两个人坐在电脑前忙了好几天,又是 写,又是画。还不时有“小同志”给他们送资料来。等小美人从华盛顿回来,我才在当地报纸上看到:在布什总统接见“总统奖”获得者的时候,小美人代表她的同 学、同志把一本反对战争,要求和平的咨议亲自交给了总统,其中还附了我们街前死在伊拉克的两个男孩子的照片。那一天,戴小观公开了他的一首情诗:
                  
        蓝色
        是你的眼睛
        是我的衬衫
        蓝色,我最喜欢的颜色
        每天清晨
        一只蓝色的鸟唱一支蓝色的歌
        把我叫醒
        也叫醒一个蓝天
        蓝色,和平的颜色。
                  
        戴小观的爱情看样子是有所附丽了。为了一个好的主题生活,是比整天做葱油饼吃,活得来劲。戴小观的情诗定是可以让我用来祭祖的。作为戴家的不肖子孙,在资 本横扫中国的年代,能让我那革命的父母九泉之下得一种后继有人的好感觉,也算是没让戴小观白姓了“戴”。到他这一辈,我们戴家的光荣历史总算没有变质,反 到成就出了一块大大的三明治!上下两片红彤彤的西红柿,叫“理想蔬菜”,中间夹著一块肥嘟嘟的炸鸡排,叫“小康社会”。红彤彤的上片和下片,是我的上代和 下代。肥嘟嘟的炸鸡排就是我。
        后来,小美人天经地仪地进了瑞德大学,如愿以偿。而一年之后,戴小观则改变了主意,没去瑞德大学,上了斯坦福大学。因为,那时候他已经从共产主义者变成了社会主义者。并且一直把这个“社会主义”继续到现在。
        戴小观的转变是因为他研究了自己的家史。
                                      
        2. 过去的故事: 我对美人变兔子的肤浅猜测
        
        戴小观从十八岁起,开始关心自己的来历。也就突然对我们戴家的革命历史感兴趣起来。他不声不响,蹶著屁股,趴在地下看我们戴家的旧照片。周围都是他从我们 家史盒子里翻出来的旧信件,旧日记本子和旧检讨书。字儿多的,他读不懂;没字儿的,他看不明白。等我发现他在家里造反的时候,他手里正捏著一张带了一行字 儿的大照片在读:
        
        中......大......下......出......1989”
        
        戴小观的汉语阅读能力在“大小多少,人口上下”水平。说到写,就更不能谈,写“下”的时候,嘴里要说:“T , 带了一只脚”,写“上”的时候,嘴里要说“头朝下的 T ,带了一只手。”这是我羞于启齿、愧对先人的地方。戴小观把戴家文人世代相传的笔墨给丢了。
        我拿过他手里的照片替他把那行字给读了:“中央大学地下党出狱同学1989年聚会。”
        我说:戴小观,这是你姥姥,姥爷那辈的同学,都是搞共产主义的人,和你志同道合。他们也给警察抓进过监狱,这大概是他们四十年后的聚会。照片上他们都老啦,不过,他们闹事的时候和你一样年轻。四十多年的故事呀,进去时是美人,出来就成了兔子。
        我说最后这句话是下意识。但说完后,突然发现,这是我妈的临终遗言。看著照片上六个满脸皱纹,缺牙,秃头,穿著中山装,系著长围巾的老头、老太,我突然觉 得,我妈说的是不是就是这个意思呢?毕竟,从“美人”到“兔子”的变化,说的是一个人入狱、出狱、再入狱、再出狱的大半生呀。
        我十七、八岁的时候,有一次跟我妈吵架。我说:“你们这代人就干了一件事:穷折腾。折腾国家,折腾自己。开口闭口为人民,你不为人民,人民说不定活得还好 一点。”我妈拿起一把雨伞就打我。我跳起来就逃,她跟在后面,一雨伞打在我的屁股上,还不解恨,狠狠地骂道:“犯上作乱的毛贼,坐牢的怎么是我们,不是你 这个混球!?”我一边揉屁股,一边说:“打人!你和抓你进牢的那些人有什么不同?”我妈愣了一下,举起雨伞继续打,还说:“打死你这个小特务,我大义灭 亲,为民除害!”
        这就是我非常奇怪的地方,只要我一反对我妈,我妈就用“敌人”、“反动派”和“红卫兵”骂过她的那些话来骂我。在我们家,我当过“土匪”“毛贼”“害群之马”“叛徒”“特务”“坏蛋虫”。所以,我从来不敢认为自己是好人。不过,坏也要坏得大气,我说:
                  
         “告诉你吧,世界
        我--不--相--信!(北岛<回答>,那时候的流行诗)”
        我妈说:“你敢!真理还在!”
                  
        人所有的行为只有放在当时的情景里才能有个解释。那照片上的六个老前辈,个个都有故事,他们都先入国民党监狱,后入共产党监狱,而且,他们曾经很年轻。
        照片上,我妈旁边空了一个人的位置。听我妈的女朋友,照片上那个扁脸老太太陈晓望说:那个位置不是给我爸留的,是给王仲德留的。王仲德是我妈大学时期的情 人。家史盒子里有他的单人照:五短身材,大头,不笑,并不像电影里的地下党那么风流倜傥。他给我妈的情书在家史盒子里有两封。我妈在世时,我偷偷读过,隐 隐约约感觉到,这是我父母辈乏味生活中的一点好故事。我父母死后,我就把家史盒子连同王仲德的中央大学学生证一起带过来了。那学生证上注册到大三,年龄23岁。那年王仲德死了。死在1948年。

最新评论

删除 引用 Guest  post at 2014-12-23 10:55:43
好!如沐春风!
删除 引用 Guest  post at 2014-12-23 10:55:07
好!如沐春风!

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