老康的哲学
发布: 2014-12-11 20:00 | 作者: 袁劲梅
看样子，语言的威力还得要有语境才能呈现出来。戴小观的理解，我觉得挺好。不平等的家长调子落进背景缺失的语境中，造成了一些含混，然后等级制消失了。所以，听他们这样对话，我觉得好笑。老康就转过来对我发火：“你从来不在孩子面前给我面子。”他气哼哼地说。我就不笑了。我想：面子真是中国人的负担。在小孩子面前都要有一个。人怎么就被教成了里外分离的呢？我要能废掉相对主义，我首先就废掉表里不一。
老康认为：若按我的带法，宠，宠，宠，整天表扬。必定带出个白眼狼，说洋文，六亲不认。那他老康不就亏大了？老康自己也有儿子，名字叫“康劲草”。跟他妈在国内过。那儿子就是他麾下的另一名“小社员”。入社早，两岁就给老康训得倒痰盂。勤劳，听话的好传统是从小调教出来的。老康训练戴小观，就是把戴小康当亲儿子待。戴小观最好听话，要不然，老康就要想康劲草。你总不能不准老康想儿子。一想儿子，老康的爱情劲儿就分心了。老康就觉得愧疚，自己儿子不带，跑来给人家带孩子。就为了在人家孩子妈的胸上摸一把，连上床还不让。
这些话儿，老康给我说了十遍。给我一点压力。他要我和戴小观都牢记：老康的儿子有多么好。人见人夸，将来是要当儒商的。两岁的时候就把碰碰车形容成“老板娘”，九岁的时候给自己取了网名：“康劲敌”。多帅，把他妈给的那个 “草”字里的阴气给平衡了。所以，我的儿子叫“油瓶”；他的儿子叫“宝葫芦”。好在老康想“宝葫芦”的时候不多。老康忙。
有一天，天气很好，天蓝得能说话，风好得要现形。老康兴致高昂，把自己年轻时的照片拿去放大了。他拿着一个文件夹跑到我们家来，从夹子里抽出一张他从前的军队制服照，故意在戴小观眼前晃，说：“生你那会儿，我是少校。看看咱俩像不像？”戴小观看了一眼那张照片，没说话。我从这时开始替老康担心。撒谎一具体，就是露馅的时候。老康走进细节，就得环环细节都编圆了。老康开始玩技术。他拉下帽子，低下脑袋：“你脸像你妈，但是你的头顶像我。看看，你有两个顶，我也有两个。你哥康劲草也有两个。”老康的头发又多又黑，戴小观两只小手指掏鸟蛋一样在老康的头顶上拨拉了一阵，找到了两个发漩儿。又心安理得地摸着自己的头顶，我和老康都说：“你也有两个。”戴小观拿着小梳子，拧着脖子在镜子前照来照去。他早就知道他头顶上有两个发漩，脸上有一个小黑痣，后背有三个红点，屁股上有两块青记。戴小观对自己的小身体很关心，连是什么血型都知道。
然后，戴小观就蹦蹦跳跳打篮球去了。老康跟在后面嘱咐了一句：“这下你该听我话了吧。”戴小观故意把篮球扔进车库，让小哥们乔什华去捡，好让他看见我们家厨房门口晃悠着一个大男人。乔什华是我楼上房东的儿子，跟戴小观同年，在一个小学上学。两人上学一起去，放学一起回。我们这里是亚热带气候，动不动一阵细雨，衣服还没打湿，天空就又灌满了青春的风。彩虹低低的，有着信使般的热情，红句子绿句子，有一搭无一搭就在孩子头上建了一道轻薄的梦幻之门。这两个孩子大部分时间呆在户外，头对头一起捉虫。乔什华有爸爸，他爸是我们镇上的警察。但乔什华父母离异，家里没妈妈。戴小观非常照顾乔什华，乔什华想玩什么，他就陪他玩什么。要是乔什华提出不合理要求，戴小观就说：“这----怎么行呢？”神态和语气就跟我说他的时候一样。像是乔什华的小妈妈。
从那天戴小观故意扔球的举动看，我猜，戴小观本来是相信“爸爸回来了”的故事的。至少，他愿意相信这个故事。那时候，我们门口的两棵热带梅开得正好，一棵粉红，一棵粉白，一树挂满小红嘴，一树挂满小白牙。风一吹，孩子们的笑声，蝴蝶一样围着红花白花转；花的香气，笑嘻嘻地吹到孩子脸上。老康很得意。以为好生活被他一个谎儿创造出来了。要是这时候老康走出去和孩子们扔两球，红花白花就能开到我们家里。
可惜，在那个时刻，老康却显出了他的勤劳本色。小孩子打球的时候，我的房东正在草坪上剪草。老康就跑过去，嘴里叫着：“詹姆斯大叔，我来我来。”硬把割草机抢下，帮我房东剪草。詹姆斯皮肤呈棕色，也没比老康大几岁。在家不穿警察制服，穿了一件黑汗衫，胳膊上一块一块肌肉，小土丘一样突起。一付有劲没处使的架式。也不知老康在房客和房东的关系中看出了什么等级，坚决把詹姆斯尊称为“大叔”。这位“大叔”在割草机没了之后，头一仰，喝了半瓶啤酒，倚着墙看了老康几分钟，一转身就和小孩子打篮球去了。
老康割完草，草地像地毯一样平展，每一棵小草都消失在绿色的大家庭中，一大家子都剃了一式的小平头，一个敢冒尖的都没有。这是老康的得意之作。割草呀割草，割草让老康联想到教育戴小观。又从教育戴小观联想到：为全球化经济办教育。他大呼小叫，跟我要了一杯水，一边喝一边兴奋地说：“我这才有了一个新观点，这个新观点还从来没有人提过。大家都说：教育是十年树木，百年树人。我说不对。教育小孩子就要像割草。进来的时候高矮胖瘦，给他们全球统一教材，让他们参加世界统一考试，发统一校服，配统一眼镜，一律双语教学。这样一路割过来，十年出来的就是一片平展展的绿草地。教育，要的就是这个效果。现代化了，更要批量生产，用受过教育的人覆盖地面，需要硕士，我给你剪出硕士绿地，需要博士，我给你剪出博士绿地。百年才树出一两个人来，太慢，我们批量生产，薄利多销。你看我这个观点新不新？”说着，还呲牙笑：“我以后要成了百万富翁，我就捐钱办教育。”
那时候，我还不知道老康的新观点也是可以批量生产出来的。我只是被他的想象力惊了一跳。我读过康有为的《大同书》，那天我发现他们康家一族，一谈到“大同”，都有惊人的想象力。康有为要用“世界大通婚”来同化世界，康公社要用“统一教材”来同化世界。前一位老兄-“有为”-天真热情，开篇就谈银色人种和金色人种通婚，继而又担心黑色人种，红色人种不容易被通进来，指出一条路：黑-金，红-金先通，然后再去通银。咱这些金黄皮肤的中国人，高高兴兴地当着播种机，生出一天下子孙满堂，一律介于“银金黑红”之间，从此战争消除，皇天厚土，世界大同，好呀。后一位老兄-“公社”-热情天真，一笔就划出了一个“大一统”的时代。天下统一成绿草地，他剪草人的老爸地位确立无误。全球通用的统一教材，一本一本由他手里发出去，从此桃李满天下，走哪都有徒子徒孙鞍马伺侯。弄了半天，“大一统”归“大一统”，在“正名”的问题上，老康一步没让。爹还是爹，儿子还是儿子，上司还是上司，部下还是部下。理论上比他家先人康有为还退后了一步。“平等”思想没了。换名叫“绿地”，不过是一群穿了统一校服的儿子，老康也喜欢子孙满堂。人生下来，一人一个样，不修剪不成。
我们咋就放不下这个“同”字呢？讲到真理的时候倒随机应变，讲到做人的时候却要“同种同类，同化为一”。我就不懂怎么“同化为一”就那么好呢？儿子和老爸长了一张脸，要丑，世世代代丑下去。连点变美人的希望都没有。
但那时是我和老康恋爱的初级阶段，我对老康还客气。我只说：“老康，咱还是快点完成我们自己的教育吧。”那年老康的博士读到第四年。我也读到第四年。
这时候，詹姆斯擦着汗过来了，要付给老康十块钱。老康跳起来，好像詹姆斯要给他上手铐。坚决叫道：“不要，不要。这点事还能收钱？”为了表示坚决，老康倒过来请詹姆斯和乔什华在我家吃饭。中国人就是热情。詹姆斯和乔什华也不懂客气，就答应了。老康立刻扎上一条红围裙，热火朝天地烧起了红烧肉。詹姆斯又提了几瓶啤酒下来，叫老康喝。老康说：“一起喝，一起喝。” 詹姆斯说：他晚上不喝酒。他们警察是二十四小时当班，电话一响就得走，不能喝酒。晚上事多。
一顿好饭，正吃得大家难舍难分，突然，詹姆斯腰间的电话响了。詹姆斯拿起电话看了一眼，站起来，对乔什华说：“儿子，你得到你妈妈家去了。‘顾客’又给你爸添事了。”乔什华也不到可以单独呆在家的年龄，把他一个人留在家里过夜犯法。詹姆斯每次一有夜间的呼叫，就得把儿子送到前妻家去。詹姆斯对大家报歉地一笑：“警察不好当。下辈子学中国烹调去。”又对满脸不情愿地乔什华说：“儿子，起来，没办法。你爸的生命不是自己的。”乔什华说：“我再吃两块排骨就走。” 詹姆斯脸上还是笑着，但语气变成了警察：“不行，现在就得走。你爸要迟到了。” 乔什华把才咬了一口的排骨往盘子里一摔，气哼哼地站起来。
我和老康都不忍心了。我说：“让乔什华接着吃，他今晚可以睡我们家。”老康也说：“让乔什华吃，吃完了，我走的时候可以把他送到他妈妈家。”詹姆斯又看看表，说：“儿子，你选，到妈妈家，还是呆在小观家。” 乔什华欢呼跳跃：“呆在小观家，当然呆在小观家。”詹姆斯回到父亲的语调，说：“好吧。学校的作业别忘了做。”
两个孩子吃完饭，一人抱了一本大厚书做作业，一边做，一边抢着玩电脑。老康洗碗。洗着洗着，他开始生气。一生气，就修剪戴小观。他说：“戴小观，你为什么就不能主动一点？你可以主动要求帮助詹姆斯大叔割草呀。我像你这么大的时候，大人做什么，我都立刻跑上去抢着做。”我想，老康大概是怪戴小观没主动抢着洗碗吧，就跑进小厨房说：“我来洗，我来洗。”老康又不让，继续说：“你看詹姆斯大叔多辛苦，晚上还得去当班。你妈也很辛苦，你平常要多帮你妈做家务事，像洗碗，倒拉圾什么的。”我说：“总共两个人，能有多少家务事要他做。”我不喜欢老康这种指桑骂槐的做派，直说：“戴小观，你去洗碗。”不就得了。要绕着圈子叫人家猜他的意思。戴小观的聪敏不在绕弯子和察言观色上。你不直说，人家就不懂。戴小观又不人格分裂，又没入禅悟道，又不懂相对主义，凭啥知道你话里有话？
戴小观果然不懂。依然和乔什华嘻嘻哈哈，写几个字玩一下。这种不严肃的态度又让老康把事态上升为感情伦理问题：不拿来他当回事。这么小就目中无人。于是，老康决定全面整顿开始。他走过去检察戴小观的作业。不看则已，一看，老康吓一跳。他叫起来：“戴小观，你的课本怎么和乔什华的不一样？！”戴小观抬头看看老康，不知道老康为啥如此恐慌。他说：“乔什华他们班是奥米欧女士教，我们班是黑尔小姐教嘛。”
老康退回来，对我说：“小学一年级就不用统一教材了。这教育质量如何鉴定？你当妈的怎么都没发现？我们要到他们小学去和老师谈谈。怎么这里的小学也不开个家长会什么的？”于是，老康立刻行动，第二天就打电话到学校要求开家长会。小学校长倒很和气。告诉老康学校有“开放日”，家长可以来看孩子上课。如果老康想立刻就和老师谈，他也可以立刻招呼有关教师来见面。
老康要立刻和老师会面。他对我说：“我们要给学校看看，中国家长最重视教育。”于是，老康约定了，三天后小学放学，他老康去开家长会。我也想去，但实验室里的冰冻细胞，一拿出来就要从早到晚看着。去不了。再说，我对戴小观也并不怎么样担心，没老康的时候，人家日子过的好好的。老康要多事，就让他多事吧。
三天，老康忙起来。一早，悄悄潜入学校观察校情，下午又抢着去接戴小观。两天观察下来，老康对美国的教育喜忧各半。不能决定是不是也要让康劲草过来上学。
喜，喜在美国的爱国主义教育不错。老康看见：国歌一响，几个拚命往教室跑的小孩子立刻就地停住，面向国旗，小手按在胸前。老康说：“这些小孩子还真相信上帝有眼睛呢。操场上也没见有老师，小孩子就那么东一个，西一个停在绿草地上，中了定身术一般。”他又问戴小观：“你迟到了也这样？”戴小观对老康潜入学校的动机尚无警觉。说：“是呀。小孩子是公民呀。”
老康的忧，忧在美国孩子上课的架式。老康看见他们不坐凳子上，坐地上。吵吵闹闹，跟在家里一样。老康问戴小观：“你们怎么这样上课呀？”戴小观说：“坐地下好讨论。大家都在一个圈里，你看见我的脸，我看见你的脸。每个小朋友都很重要呀。” 老康又问：“你们今天在那里都讨论了些什么呀？”戴小观一边玩拚图，一边心不在焉地回答：“胡飞。”
老康一惊，眼镜掉下来了。他拉着我出了屋，一直拉到“马累啦”山崖。离戴小观远远的。老康一脸大惊失色：“你听见了吗？他们小学一年级就谈论‘胡飞’！”我不知道“胡飞”是啥意思，所以也不懂老康为啥紧张成这个样子。老康说：“你不懂‘胡飞’？唉，你粗心呀。‘胡飞’就是这里的土语：‘性交’！”
这下我也紧张了。这“胡飞”直接威协到我们家的“蜜蜂祟拜”。这回我觉得老康的好了。人家的爱情是行动。为了爱，努力当后爹，当着当着就以真爹的身份出头露面，行使职权了。这点我做不到，我永远也不会想到要潜入他家康劲草的学校去侦察，还招呼老师开家长会。
晚上，就我和戴小观俩个人脸对脸吃饭的时候，我开始提“小蜜蜂”的事，说：“我刚才好像看见一只小蜜蜂在房间里飞。”戴小观跳起来：“在哪里？我要把它引到妈妈碗边来，它说不定带着小弟弟呢。”我知道戴小观除了一百个爸爸外，还想要一百个弟弟。看他如此反应，我不担心了。“蜜蜂祟拜”还在。戴小观还不会走上腐败的道路。
没想到，才过了一分钟，戴小观又说：“其实，小孩子还有一种方法可以生出来。”我瞪大眼睛看着他，心想：糟糕。戴小观看我惊讶，倒得意起来。笑咪咪地说：“‘胡飞’也可以生出小孩子来。”
“谁说的？”
“小朋友说的？”
“小朋友好好的为什么要说这个？”
“我们上‘思索课’讨论的呀。还有人说小孩子是电脑复制的。”
“你说了小蜜蜂？”
“是。我说了。但是我也同意‘胡飞’。我不同意电脑复制。那样小孩子就没有爸爸妈妈了。”
“老师怎么说？”我问。这点很重要。
“老师说：‘都行。’我们就投票决定。结果‘电脑复制’赢了。我不同意，但是我可以接受不同。”
“你们老师也同意了‘电脑复制’？”
“是呀。表决了。成公式了呀。”
第二天，我把这个故事讲给老康听。老康说：“这是什么老师？对错都不能分清，还公式哩。错错错。能这么由着小孩子胡说，小孩子得出错误答案也不纠正？今天我倒要见见她。”