纯诗张祈无色、无味也无嗅，它不是水也不是空气，它的透明和清澈是由于钻石内部碳原子排列的紧密。诗不是散文、小说和戏剧。当你试图重写或者解释和论述时，你会失去它；韵律也并非关键——因为我们可能听不到任何声音。它拒绝为谁服务：无关种族、阶级、政党流派和形形色色的主义。它没有把柄，没有美食的欲望，完全不像一把餐桌上的勺子。年轻恋人间的炽烈爱情无法感染它，哲学家的宏篇巨制无法说服它，仿佛缪斯，她立身于世界之外而又拥有整个宇宙——它的确是由词语组合而成，但却不需要任何语言的证明。2010，1...

论趣味■［德］瓦尔特·本雅明 张旭东译在趣味的形成过程中，商品生产相对于任何其他生产都具有确切的优势。把产品作为供市场出售的商品生产出来的后果是，人们越来越意识不到生产的社会条件（比如剥削）和技术条件。消费者在跟手艺人订货的时候多多少少是个专家，因为手艺人总是个别地向他提供建议，但当他作为一个买主出现的时候，一般是不具备有关商品的知识的。更何况，以提供廉价商品为目的的大生产一定具有掩盖低劣质量的倾向。在大多数情况下，它情愿买主对产品一无所知，因为这样更有利可图。工业越发达，它就越能够向市场投放仿制品。商品总是沐浴在...

瓦雷里： 纯诗——一次演讲的札记2007-06-22 20:36概括地说，纯诗的问题是这样：……我们所称为“诗”的，实际上是由纯诗的片段嵌在一篇讲话中而构成的。一句很美的诗句是诗的很纯的成分。人们把一句很美的诗句比作宝石，这个平庸的比喻表明了每个人都知道这种纯的品质。　　……纯诗事实上是从观察推断出来的一种虚构的东西，它应能帮助我们弄清楚诗的总的概念，应能指导我们进行一项困难而重要的研究——研究语言与它对人们所产生的效果之间的各种各样的关系。也许说“纯诗”不如说“绝对的诗”好；它应被理解为一种探索——探索词与词之间...

人与土张祈“人啊，活着时是人吃土，吃土地上的粮食；到死了，土就开始吃人，直到把他的骨头血肉都吃干净，让他变得彻底一无所有，也一无所知。”深秋的田野里，冬小麦踩起来有些发软。我的一个本家移坟：男人们挥着铁锨刨坑，挖掘机的长臂上吊着将要挪走的还没有完全朽腐的棺材。几个乡村妇女坐在稍远处看，她们一边吸烟一边这样谈论。2010，1...

假如博尔赫斯也玩豆瓣，读过的书收藏到3000种以上，一页一页浏览下去的话，想必应该也是著名的令人厌倦的方式之一了。如果采取按评价排序的方式，只列出打五星和四星的书，明显要清晰扼要的多，对了解博尔赫斯也不无帮助。　　注一：星级标准依照豆瓣上的星级标准。　　注二：引文基本上都是有大致出处的。这就如同我们在添加一本书时候的简短附注。　　　　　　　　1.一千零一夜（★★★★★）　　而一千零一夜却是神秘产生的，是成千上万作者的作品，谁也没有考虑他正在构造一本伟大的书，它是所有文学中最伟大的作品之一。（《七夕》）　　...

有人在等我张祈有人在等我，在这世界的某处，在城市的街心花园或者某个乡村的屋檐下。有人在等我，带着各种期待：他或者她在梦里渴望我的货物、金钱、书信和电话。我如何能认出那个即将和我约会的人？他们的脸上没有任何线索和表情。也许等待我的并不是人，而是一棵树，一只鸟，一阵风，或者是一个失控的车轮，一把即将在我身体里歌唱的尖刀。那个等我的人离我太远以至于我从来没有见过他。我想和他交谈，就需要穿越大陆，海洋和头顶无限的星空。我确信有谁一定在等我，在某个时间和地点，不管是在我出发之前还是离开之后。他们是那种...

“后现代”可以休矣——谈最近十年网络对汉语诗歌的影响于坚网络首先是一场颠覆。它基本上颠覆了传统的发表制度，解放了所有存放私人手稿的黑箱，为各种言论的自由发表、交流奠定了一个史无前例的技术基础。限制当然存在，但这种限制现在是个人自己负责，这一点意味深长。限制除了意识形态的国家限制，在美学上完全没有什么限制，而在此之前，发表作品既有意识形态的“诗无邪”的限制，也有审美观念的“雅驯”的限制。语言有一个明暗的疆界，暗的部分难见天日。现在，语言弃暗投明的关卡取...

Pine tree tops松冠Gary Snyder（美国）加里·斯奈德张祈译in the blue night蓝夜里frost haze,the sky glows霜雾朦胧，天空依着with the moon月亮发光， Pine tree tops松树之群冠bend snow-blue,fade被蓝雪压弯，褪色于into sky,frost,starlight.天空，冰霜 ，星光。the creak of boots,长靴的咯吱声，rabbit tracks,deer tracks,野兔的足迹，小鹿的足迹，what dowe know.我们知晓些什么。...

这样的分法虽然有些荒诞，而且只是一个人的看法，说出来未免有些滑稽，但我的自信在于，这样的分类也绝不是一点道理没有。一、抒情诗：五星，有可能产生的产品，从一星到五星。尽管诗歌有一万种分类办法（这当然是夸张），但抒情诗歌依然是其主流（主流就是比较多的意思，没有法定的概念）。我的观点是，抒情诗是一个诗人的立诗之本，也就是说，无论他的变化如何纷繁，其抒情能力依然是其最大的考验。世界上最好的诗人都是抒情诗人，其他的都是二流。一个抒情诗人似乎不需要其他才能就能够得到读者的欣赏，当然前提是他的诗歌有足够的感发性。换句话说，一个抒情诗人达到的高度...

2009诗选张祈少年游缄默，灵动，友善且不少正直，在一天天长大的儿子身上你总能找到某个人过去的影子。村庄外的柳树绿了，麦田间梨花飘零，桃花燃烧。那长途汽车慢慢开动，伫立在高处的田畴，你在车窗里又重新辨认出那个志在四方的少年。如梦令时光如梦，旅途如梦，地点与居所如梦，爱人变幻的脸庞如梦——这飘渺摇荡的人生越来越像一个漫长而虚无的梦。在梦里你呼喊追逐，在梦里你无畏无惧，在梦里你也曾欢喜雀跃或双眼含泪，然而你永远不知道自己何时会醒来，也无法知晓当一切事物苏醒，你和这个世界真实的样子。2009，2北...

当代隐士——仿奥登张祈他怀恋一切过时的事物：清朝的梅花，明代的桌椅，宋帖、唐碑与晋时的砖瓦，他说，逝去的东西有一种美，传统才是一个民族永生的灵魂。他精占卜，通训诂，擅修辞，孔子、吕洞宾和佛陀都是他的导师；在文章中，他会提及兰陵笑笑生和李渔，为了模仿嵇康的一声长啸，他还亲自到郊外的小树林里练了两个半小时。“哥们玩的不是孤独，是寂寞。”他绝非被OUT：他炒股，进健身室，熟知交通规则，喜欢住带露台的大房子。酒吧街的夜色里，某个年轻女孩柔软的手指还让他颠倒不已。要么是自己生错了时代，要么就是这个社会的秩序出了问题。在和落...

余英时：戊戌政变今读前言 　　《二十一世纪》决定在今年刊出戊戌百年”的专号，邀我参与盛举，义不容辞； 但因迫于时限写不出研究性的史学论文，只能从一个普通读史者的角度对戊戌维新这件大事进行一些零星的反思。戊戌维新是中国近代史上体制改革的第一次尝试，不幸以悲剧收场。今天中国似乎又重新回到了体制改革的始点，面对的困难则远比一百年前复杂而深刻。这真是历史的恶作剧。克罗齐（Benedetto Croce）有一句名言：“一切历史都是现代史。”我们今天重温百年前戊戌的往史，无论怎样力求客观，终不能完全不受当前经验的暗示。事实上，读史者以亲身经...

余英时：在这个时代，做一个有尊严的知识人作者介绍：余英时 安徽潜山人，1930年生于天津。1950－1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956－1961年就读于哈佛大学，师从杨联陞先生，获博士学位。曾任密歇根大学、哈佛大学、耶鲁大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长，普林斯顿大学讲座教授。著有《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《朱熹的历史世界》、《重寻胡适...

余英时：漂流：古今中外知识人的命运──《西寻故乡》序作者：余英时 2008-01-21 15:51:28 发表于：博客中国刘再复先生最近六、七年来一直都过著他所谓的「漂流」的生活，在这一段「漂流」的岁月中，他除了文学专业的论著外还写下了大量的散文。我不但喜欢他的文字，而且更深赏文中所呈露的至情。读了他的「西寻故乡」散文集，我竟情不自禁地神驰於历史的世界。　　「漂流」曾经是古今中外无数知识人的命运，但正因为「漂流」，人的精神生活才越来越丰富，精神世界也不断得到开拓。仅以中国而论，如果剔除了历代的漂流作品，一部文学史便不免要黯然失色了。中...

气候张祈没人真的相信一只蝴蝶的翅膀能够引来风暴就象图瓦卢小岛上的居民无法相信自己会成为异乡的流浪者在哥本哈根无数的政要官员为了捍卫本国利益签署了一份童话般的无效协议在我家乡的小镇宏达锅炉厂的李老板却为在空气中发现了一种新的黄金而兴奋不已2009，12

《世界人权宣言》杨恒均 2009/12/10 世界人权日1948年12月10日，联合国大会通过第217A(III)号决议并颁布《世界人权宣言》。这一具有历史意义的《宣言》颁布后，大会要求所有会员国广为宣传，并且“不分国家或领土的政治地位,主要在各级学校和其他教育机构加以传播、展示、阅读和阐述。”《宣言》全文如下：序　言鉴于对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基础，鉴于对人权的无视和侮蔑视已发展为野蛮暴行，这些暴行玷污了人类的良心，而一个人人享有言论和信仰自由并免予恐惧和匮乏的世界的...

韩世友随着改革开放的不断深入，国家的体制和结构性矛盾日益凸显，不论是中国民间下里巴人的饮食起居，还是阳春白雪的意识形态，都到了改革之路不知何去何从了？因为从目前国家改革的行动步伐里，人民是绝对看不到任何希望性答案的，以至于中国到了越改革矛盾就越突出；越改革群体性事件就越多；越改革闹出人命的事件也与日俱增。这从继去年的杨佳事件和贵州瓮安事件开始，到最近的暴力拆迁逼死人命，再到社区和学校冷漠无情，逼死在读硕士研究生等，无数事实已经证明了中国改革派那种自淫自乐，愚弄人民和打着左灯向右转的政客流氓时代，已经到了非要清结不可之时...

玛格丽特·阿特伍德《帐篷》译者导读玛格丽特•阿特伍德（1939- ）是蜚声国际的加拿大作家，自1961年个人印刷诗集《双面冥后》（Double Persephone）以来，先后出版了12部小说、17部诗集、9部短篇小说集和6部童话书，此外还有7部非虚构类作品集。这些曾获得各种国际奖项的作品奠定了她经典作家的地位；此外，她编辑的6部文集也给作为文学批评家的她带来了崇高的声望。在英语文学界，获得文学声望的作品往往并不畅销，但阿特伍德的作品却是例外。她的《使女的故事》、《双面葛蕾斯》、《盲刺客》、《末世男女》、《珀涅罗珀记》等都是风靡北美和英国的畅销书，...