14、火与冰的爱情
子书、雪波、冬冬和小咪四人到灵山寺玩。那里的野花开得争妍斗奇，山风宜人。灵山寺在一个山坳里，那山不高，像佛像中佛光一样呈半圆形。传说中它逢年过节会发光，烟火最旺，方圆数百里的城里人和农村人都有来这里朝拜。
见了野花，雪波说："有一首诗写得最好——"
"人面桃花相映红。"子书说， "写得是好，只是明年的今日，这个人面不知何处去了，桃花依旧笑春风的惨烈故事可会重演？"
大伙笑了，雪波狠狠地瞪看了子书一眼。
子书不管，又问大家："这是什么花？"
大伙答不上来，他得意洋洋地说："看它白花花的，不是可爱的雪花，又是什么花？"
在大伙的笑声中，雪波不理子书了。小咪乘机走到子书跟前说这说那的。
步入大殿，拜了佛祖。子书说："在佛祖面前是不能说假话的，我倒要磕头了。"言罢磕起头来。随后叫雪波也来磕头，并起个愿，很灵的，她怎么也不肯磕头。小咪却笑说："不磕我来磕。"她作了揖，双眼闭上，发了一愿，低首弯腰磕了三个头。
下山时，她突然问子书："你起了什么愿？"
"但愿人长久。你呢？"
她一甩头，说："不告诉你。"
那天，子书接到通知，要他到一个从来没有听说过的山村去做村官。当天下午，子书见到了雪波，他本想这样问她——假如我到一个遥远的小山村去，你会给我写信？——但是，看着她无忧无虑的公主一样的神态，子书不忍说出口。他只简单地说："过两天我就要走了。"
"到什么地方去？"
"暂时不知道，反正是很远的地方。"
"为什么？"她忧郁地望了子书一眼，"是否是我们经常来你那儿闹多了，所以就有人找你的麻烦，发配你到乡下去了……"
"不是，不是，我虽然生在农村，长在农村，但对农村仅是停留在童年时代的梦中。这么多年来，除了读书还是读书，对农村既了解也不了解，刚好有这么一个机会，正好可以到山里去走走，去看看。只是不知此地 一别，不知几时才能见到你了？我已经买了几套喜欢的书，足够消磨时光了。"
"其实，我看得出来，你心里十分难受。"
当时，子书是租房住，要走了，不得不退还房子，所有的东西不得不搬到好友冬冬的宿舍里，其实也没有什么，除了书还是书。雪波下来帮他收拾东西，理出一大堆练过大字的宣纸来，雪波欲全部收留，子书捡了几幅好的送给她，其余的在屋里一张一张地烧掉。看着红红的火苗不时冲起来，雪波一遍一遍地笑了："好玩，好玩。"子书看着她那被火焰烤得红红的笑脸，忍不住笑了。
"你应该告诉小咪，你要走了。"见子书不出声，又说："不然的话，她会恨你一辈子的。"
"要看时间是否来得及了。"
第二天下午，冬冬来帮子书收东西。小咪笑眯眯地来了，递给子书一张明信片，是雪波写的。上面写道："不堪忍受那份离愁，是故不来送你了。珍重。别忘了我们约定的做一生一世的朋友。明年再见你时会展颜一 笑。"子书心中一阵难过，但转而一想，只要是诚心诚意的，也何必在呼繁文缛节，能如此也是好的。
"哪天走？"小咪问。
"明天。是谁告诉你我要到乡下去？"
"还不是雪波。"
"小咪，我这里有一株长青草，什么名字我叫不出来，只知道它越长越长，永远青绿，现在虽是这么短，但只要水不干，它就会绿下去。要不要？送给你。"
她欢快地收下了这株长青草。
当晚，小咪也要随子书去找雪波。雪波见了小咪， 悄声对子书说："你瞧，小咪今晚多漂亮……"小咪站在旁边，脸蛋红扑扑的，只不过，在夜色苍茫中，在苍黄的灯光下，显得更发娇美红艳。还有那根又粗又长的辫子，妩媚飘逸。小咪是一个不错的姑娘，无论身姿、神态、脸蛋、举止、谈吐都堪称一流。但是，小咪却没有雪波的那种不可言说的神韵。小咪是黄金的话，那么 雪波便是碧玉；小咪是潺潺的溪流，雪波便是清清之细泉；小咪是丁香，雪波是雪莲；小咪如火，雪波似冰；犹发不可得，犹发见珍奇。
要走之际，子书最后看了雪波和小咪一眼，心中升起莫名的伤痛，那颗心仿佛在说——这一走，将与雪波永诀了。不，不可能，他会等她，她也会等她的。但是，他又想，如果命运中没有这一走的话，雪波真的会属于他吗？
接着，子书也反复想起那日临走的清晨与小咪温馨而伤痛的告别的情境，是啊，青春是多么烦人啊。如此想来，子书也不怪雪波的无情了，反而觉得自己对小咪太无情了。
夜风呜咽而过，像是子书此刻的心情它也知道似的。难于成眠，翻身而起，写下了《火与冰的爱情》——
你是从天上下来的
带着与天俱来的贞洁和柔情
你天使般的羽毛
平添了这片贫瘠土地的丰饶与娇美
也为诗人的开怀畅饮
平添了八分醉意
那纷纷扬扬、卿卿我我的雪哪
独自在黑夜里一路狂奔
等我一觉醒来，你已不是雪
而是横亘在我心坎上的冰
15、古道与古城
夕阳当道，照红了照红了寨边那棵枯藤老树，也照红了那条向上蜿蜒的石级。铜铃声响，一群毛驴驮着化肥盐巴归来，无数游动的脊梁连成一条起伏的波浪线，在余晖斜照中显得极其壮美。
"真的还是人背马驮……"子书不由自主地说。
站在身旁的老福笑了："如果你早来40年，会看到成百上千的马帮路过这里。"
见子书不解，又说："40年前，这条路是通往版纳、缅甸的'国际大通道'。"
"是吗？那么这条路就是早在明初便上达梧桐、昆明，下通普洱、版纳，外连缅甸、泰国的古驿道。"
"古鱼刀？"老福听错了，他不住地摇头，"这 我就不懂了，我只记得在我还是玩泥巴的时候，每天都有数不清的马帮来到这里，在这里歇脚、喝水、吃饭、喂马料。你瞧，路下面的那些平地以前全是一排排的马 店，附近的人家每天都有人挑草来这里卖。再过去一排即是有名的山月楼馆，每天都有成百的妓女坐在那里招客。反正，那时比现在热闹千倍。如今这里不通公路， 长年累月，连个外地人的影儿都不见。"
是的，这个山寨，山川奇秀，气候宜人，是长途跋涉的旅人做梦也想去的最佳留足之地。古驿道给它的何止仅仅是热闹，可以想见，正因为有了这条驿道，才有无数商贾途经这里；才有长年漂泊在外的游子得以在此尽情挥洒乡愁；才有更多的学子在这里面对"望见城，走死人"的 崎岖小径而勇气倍增，……在每天的南腔北调中，渗进了几多欢喜和忧愁。每一阵马蹄声响，带来的是欣喜，是惊奇，是希望，是远达他乡的勇气和胆略。古驿道和马帮给山寨那遥远的过去带来生气与活力。悠悠的马蹄声踏出了一代又一代人对于生存的渴望，也奏出了驿道史上一曲又一曲的动人心魄的乐章。
惋惜的是磨黑的盐巴，版纳的象牙，缅甸的玉石，还有商人的富庶和学子的才识并没有在这里留下深深的踪迹。因为这里山太险，坡太陡，地势决定了它以前是这么大，现在也只能是这么大；"象牙，玉石，黄金"仅仅是在这里歇歇脚罢了。
半个世纪一晃而过，冷冷清清的古驿道几乎没有外来人。山寨沉寂了，但古驿道至今还健在，因为山里人还得用它来驮运盐和柴米。
看了古驿道的兴衰荣辱，子书不禁想起自己的故乡来。
是的，他的故乡和古驿道一样——人们将渐渐忘去——他们日夜生活着的这片土地曾经是一座"一夫当关，万夫莫开"的古城。
而今，他却正在脱离这片贫瘠的土地到外面过自己生活。四围高大的群山，潺潺作响的小河，曾拥抱过童年之梦的南园青草地，还有门前和他一同生长的桃李……他都要离开它们而走了。犹如说离开，不如说是逃避——逃避偏僻孤寂的环境，逃避大山沉重的怀抱——他总算要走了。
……可是啊，真的要走之际，回首向那低矮的小屋望去，他心中不禁一颤，这就是自己的故乡——新山——生我养我的地方？而我却毫不留念，充满希望和喜悦的心情将永久地离开她了。那苦旅之中的乡愁到哪里去了？那日思夜想的黯乡魂到哪里去了？
从小认识故乡，只觉得一门便是山，一出村就是"之"形的石级小径。她背靠六祖山，前面左右都是悬崖峭壁。读书时每次回乡或者离乡都要走很远的山路，有时，他会自恨故乡的山太高路太长。
真正认识故乡，是在念大学的时候，偶尔从图书馆 里翻到一本《县志》，才知道她在明弘治八年设过州府、建过州城。第一任知州鲁越，披荆棘，踞虎豹，攀虬鹄，由山西千里迢迢来到蛮荒之地，没有城池，没有甲 兵，更没有夹道欢迎的百姓，满眼望之无不凄然。这里山高而薄瘴，陋僻而不繁，纵观山寨，无烟火之相望，无老稚之相迎，无市廛旅闾之集辏，无城郭甲兵之护 持，兀然而特立者公廨也，索然而散处者民居也。当时，有人对鲁越说："现在还好一点，在过去的岁月里，无知闻，无记载，出无闲，入无扃，如履无人之境。"鲁越欲建城池，遇到了前所未有的阻力，他身边的人劝他说："边地边氓，狼子野心，终不可测……"叫他不要建城池。他没有失望，没有放弃，用了一年多的时间，在山巅筑起了"高十有五尺，宽六尺、方圆五百四十丈有奇"的山城。使今之观者有所感，后之守者有所警。高高的山顶，兀然筑城，远观则见雄奇，近临则觉险绝，的确威武有力，退守有余。
有了州府，不可无州城；有了州城，不可无寺观； 有了寺观，不可无胜景；有了胜景，不可无诗词。于是，小小的山巅，一时间热闹非凡，出现了北极宫、盘龙寺、三元宫、城隍庙等十多座寺庙；以及随之而来的一 连串的文人墨客的吟咏题唱。峰峦耸秀，溪涧清澄，故乡的山山水水铭记着先辈艰苦创业的业绩；同时，也把它们消融得一干二净。500年前的古城发展到今天连半点痕迹都没有保留下来。首先是兵荒，其次是瘟疫，第三是裁州并县，第四是后人有意或无意的损坏和失修，因而，巍峨的城郭，祈求科名的夫子庙、保境安民的关帝庙等等都烟消云散，化得连一块青砖碧瓦都寻不着了。
如今，只有山川草木依然健在，不因人事的兴衰和世事的枯荣而丝毫褪色。况且，荡然无存的古城尚有勤劳谦卑的人们生活着，这就足够了。
