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• 再谈虞询砖

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-24

  再谈虞询砖   我曾在前文《晋虞询砖》中谈到，墓砖出土于陆埠大隐之间。考《宝庆四明志》及《延佑四明志》，皆载有“晋虞瑶墓”：在五马山，（慈溪）县西南六十里，虞氏谱云“瑶博学强识，当时所称，累迁至伏波将军。案《浙江通志》：五马山，《慈溪县志》在县西南六十里。   五马山，即是今陆埠大隐之间的沿江。案《余姚地名志》：五马山，在... ...全文

• 晋虞询砖(图)

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-20

  晋虞询砖   近现一墓砖，隶书阳文，刊“大康二年议郎虞询字仲良”十一字，清晰完好。砖有两种，文字相同，字体稍异。稍释砖文：其年号大康，即太康，晋武帝司马炎时年号，为西元281年；议郎，官名，郎官一种，秦置，西汉沿置，为光禄勋所属郎官之一，秩为比六百石，与中散大夫、谏议大夫同，高于仆射和谒者，议郎掌顾问应对，多征贤良方正之士任之，晋以后废；字仲... ...全文

• 虞氏家族的影响

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-18 好评: 5

  虞氏家族的影响   虞氏家族在东汉末至南北朝的从仕大潮，从根本上改变了余姚历史上自严子陵以来的隐士风尚——尽管有史可载的虞氏始祖（虞光虞国）距离严子陵并不太久，当子陵先生在富春江畔垂钓之时，最初的虞氏族人可能已在余姚江北的东虞西虞定居下来了。而子陵之后百多年，虞氏就开辟了余姚历史上最初的从仕风气——从东汉末，直... ...全文

• 余姚虞氏世族的学术影响和历史文化意义

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-18

  余姚虞氏世族的学术影响和历史文化意义   余姚虞氏世族，其实并非只是官宦意义上的世家。据《裴注三国志》引《翻别传》云：臣高祖父故零陵太守光，少治孟氏易，曾祖父故平舆令成，缵述其业，至臣祖父凤为之最密。臣亡考故日南太守歆，受本於凤，最有旧书，世传其业，至臣五世。前人通讲，多玩章句，虽有秘说，於经疏阔。臣生遇世乱，长於军旅，习经於... ...全文

• 余姚虞氏世族之式微

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-18

  余姚虞氏世族之式微       余姚虞氏，东吴末期至东晋，为鼎盛；至宋齐梁，为鼎盛走向没落的过程；经梁简文帝时的侯景之乱，已近萧条。虞氏之兴，当源于历代的官宦积累，以及当时朝廷的优抚政策。而虞氏之衰，原因却更为复杂：首先是宋齐梁时代对南方世族政策的改变；其次是魏晋南北朝的屡次战乱（像晋时孙恩，和梁时侯景张彪陈宝... ...全文

• 余姚虞氏世族的经济实力

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-18 好评: 5

  余姚虞氏世族的经济实力       余姚虞氏世族，历时五百余年。在其鼎盛时期，世族的人口数量和财富数量，已达到富可敌国的程度。以致余姚一县的地望人气，都过早、过快地被虞氏一个家族耗尽。然后，自唐代虞世南至明代王阳明的一千多年时间里，余姚再没有出现像虞氏那样具有国家级声望的大世族，也没有出现过像虞翻、... ...全文

• 余姚虞氏世族的政治实力

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-18

  余姚虞氏世族的政治实力       在《二十四史》中，出身余姚的虞氏官宦，有具体姓名者近百人，并有大量位列九卿的高官权臣。较为著名的有日南太守虞国、零陵太守虞光、平舆令虞成、日南太守虞歆，骑都尉虞翻、散骑中常侍、宜都太守虞汜、交州刺史冠军将军、馀姚侯虞忠、河间相虞耸、济阴太守虞昺、卫将军虞潭、... ...全文

• 余姚虞氏世族定居点分析

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-18

  余姚虞氏世族定居点分析     我在一些文史资料中发现，余姚虞氏的最初定居点都被认定在城南罗壁山。这些观点所依据的可能就是光绪《余姚县志》“遗迹篇”所载：虞国墅。在罗壁山，汉虞季鸿之别墅也。至晋而郗愔卜居之，有郗家池。谢灵云山居赋所云郗氏奥是也。 季鸿，即虞国字。罗壁山，据《县志》，在县南十八里。按《县... ...全文

• 近代出土的虞氏墓砖

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-18 好评: 5

  近代出土的虞氏墓砖   1、四块砖   我在我的朋友孙勤忠（一个比较富有社会责任心的文史爱好者）那里看到过一些与虞氏有关的墓砖，及墓砖图片（实物已转让）。砖体多有磨损，有些只能辨得少许字： 一、“元康五年七月囗囗囗囗日囗囗，晋故谏议大夫会稽余姚虞氏造”，缺字应是年月时辰。晋元康五年，为公元295年。墓砖接近虞耸（虞翻子）年... ...全文

• 记者，别挡住我的阳光

  老韩 (安徽) 发表于 2008-02-17

  记者，别挡住我的阳光   　　看过一篇文章，题目叫做《记者是个好东西》，好象是南周论坛吧。这个题目，很显然是套用《民主是个好东西》。我觉得这是一个很好的创意，让人一看之下，难以忘怀。以至文章内容不确切，只把题目记得了。很幽默，不是一般的幽默，而是非常幽默，黑色的幽默。 　　《民主是个好东西》这个文章，让作者成为南周（南... ...全文

• 唐虞世南年谱简表

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-04

  公元558年，虞世南1岁，其外祖父除晋陵太守 姚思廉《陈书/孔奂传》永定二年（公元558年），（外祖父孙孔奂）除晋陵太守。   公元560年，虞世南3岁，父虞荔除太子中庶子，侍太子读书，寻领大著作、东扬扬州二州大中正。 姚思廉《陈书/虞荔传》高祖崩，文帝嗣位（560年），除太子中庶子，仍侍太子读书。寻领大著作、东扬扬州二州大中正，庶子如故。  ... ...全文

• 虞世南后裔考

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-04

  虞世南后裔考   一、关于虞世南之后的几条信息   据唐林宝编撰的《元和姓纂》：（虞世南）生昶，工部侍郎；生茂世。孙逊，郎中，历沔州刺史，云荔之后。据明万历余寅编撰的《同姓名录》：《陈书》虞荔从父，讳阐。乃《虞氏谱》云：荔生世南，世南生昶，昶生阐，三四世间便犯近祖之讳。《会稽新志》以为误，恐不宜误至此。 据以上两条，可知虞世南... ...全文

• 虞昶和敦煌经卷

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-04

  虞昶和敦煌经卷   世南之后，可考的只有其子虞昶。据说虞昶子元长（一说，虞元长为虞世南后，未能确切），官河东押衙，但不见现有史志提及。《新唐书•虞世南传》中关于虞昶文字，仅七字：子昶，终工部侍郎。另在《新唐书•卷一百五》中有载：时虞世南子昶无才术，历将作少匠、工部侍郎，主工作。许敬宗曰：“护儿儿作相，世南男作匠，文武岂有种邪？”虞... ...全文

• 伯施五绝

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-04

  伯施五绝   《新唐书》载：帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。太宗皇帝把虞世南的德行和忠直放在了前两位，而文学和书法其次。——因德行和忠直关乎国事民生，而文学的辅政功用相对不那么明显。就虞世南之德行、忠直和文学，和其兄虞世基相比较，我们可以发现前两者都是背其道而行的。 首先是德行。《贞观... ...全文

• 虞世南的黄金年代

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-04

  虞世南的黄金年代   《新唐书•虞世南传》载：至德初，除西阳王友。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。宇文化及已弑帝，间杀世基，而世... ...全文

• 所谓伯施

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-04 好评: 5

  所谓伯施   《新唐书•虞世南传》载：虞世南，越州余姚人。出继叔陈中书侍郎寄之后，故字伯施。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。时寄陷于陈宝应，世南虽服除，仍衣... ...全文

• 关于虞世基的悲剧分析

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-04 好评: 1

  关于虞世基的悲剧分析   虞世基（?—618），余姚人，字茂世，父虞荔，弟虞世南。陈时任太子中舍人、尚书左丞；隋时为通直郎、直内史省、内史舍人。受隋炀帝器重，专典机密，参掌朝政。隋大业十四年，宇文化及江都兵变，杀隋炀帝，世基罹难。读《旧唐书》虞世基传，发现他在不同时期的世界观、价值观的改变——此改变，或者说是蜕变，于当代有现实意义... ...全文

• 文字不辨，岂得非愚？

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-04 好评: 8

  文字不辨，岂得非愚？   文字不辨，岂得非愚？——此语出自《陈书•虞寄传》：寄字次安，少聪敏。年数岁，客有造其父者，遇寄于门，因嘲之曰：“郎君姓虞，必当无智。”寄应声答曰：“文字不辨，岂得非愚？”客大惭。入谓其父曰：“此子非常人，文举之对不是过也。” 像虞荔一样，虞寄数岁之年，即聪敏异常。及父卒，虞寄一直跟随着兄长虞荔生活。虞荔当时在... ...全文

• 未有板刺，无容拜谒

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-02-04 好评: 5

  未有板刺，无容拜谒   虞世南之父虞荔，生于梁武帝天监三年。姚思廉《陈书•虞荔传》云：虞荔，字山披，会稽馀姚人也。祖权，梁廷尉卿、永嘉太守。父检，平北始兴王谘议参军。荔幼聪敏，有志操。年九岁，随从伯阐候太常陆倕，倕问《五经》凡有十事，荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之。又尝诣徵士何胤，时太守衡阳王亦造焉，胤言之于王，王欲见荔，荔辞曰：“... ...全文

• 虞悰虞权：站在虞氏断层的两岸

  江左遗民 (浙江) 发表于 2008-01-31

  虞悰虞权：站在虞氏断层的两岸   虞翻后第七世孙虞悰，生于公元435年，卒于499年（南齐，永元元年）。 虞权，活动在梁武帝萧衍执政初期，即公元五世纪初叶。据《茅山志》“金石篇”，有“上清真人许长史旧馆坛碑”，碑刻为陶弘景金石刊。其《碑阴记》载名若干，最后一行为廷尉卿虞权。“上清真人碑”刊石时间在梁普通三年，即公元522年。公元52... ...全文