禅眼观当代世界诗歌系列之五于多维和变幻中统一的自我及世界——读马克·斯特兰德的诗作者： 张黎当下，中国汉语新诗正处于一个重大的转型期，形势复杂，矛盾多重。禅，作为中西诗歌和合最恰当的契合点，以及第四阶段中国汉语新诗构建的基础，就需要有坚定而明确的立场和态度。这样，才不至于把我们汉语新诗的发展再次引向歧途。笔者认为，当下禅与现代诗歌的结合，需要有以下四个方面的坚持：独立性；现实性；民族性和哲理性。坚...

陈独秀: 人生的真义人生在世，究竟为的甚么？究竟应该怎样？这两句话实在难得回答的很，我们若是不能回答这两句话，糊糊涂涂过了一生，岂不是太无意识吗？自古以来，说明这个道理的人也算不少，大概约有数种：第一是宗教家，像那佛教家说：世界本来是个幻象，人生本来无生；“真如”本性为“无明”所迷，才现出一切生灭幻象；一旦“无明”灭，一切生灭幻象都没有了，还有甚么世界，还有甚么人生呢？又像那耶稣教说：人类本是上帝用土造成的，死后仍旧变为泥土；那生在世上信从上帝的，灵魂升天；不信上帝的，便魂归地狱，永无超生的希望。第二是哲学家，像那孔、孟一流人物，专以正心、修身、...

禅眼观中国当代诗歌系列之九一个悲苦的佛教诗人，以及围绕着他的荒诞景象——读杨键的佛教诗和诗坛诸家的推崇评说作者：张黎（一）中国诗坛当下的整体状况和杨键的成功对于中国当下的诗歌，我们得必须承认：这个世界没有现成的东西，可以供我们直接拿来模仿和使用，我们需要将西方现代诗歌的优秀成分与传统文化中的优秀成分结合起来，进行再一次的创造！百年以来，中国汉语新诗大致经历了三个阶段的坎坷发展，现在，即将进入第四阶段。中国汉语...

《公元2013年的2月14日》上天在安排着怎样一种平衡？刚从我的生命中撷走一片芭蕉叶却又送来一朵栀子花给我当情人节的钟声在夜半响起分明有一道阳光在空旷的街道出现我，伫立在漆黑和纯白的交辉之中悲归悲，喜归喜，人生在演绎着得与失的游戏去的去，来的来，红尘剧幕在落下和拉开之间丰富且听，且听，且听一百年后隐约流传的关于我的传奇《荒原，列车，以及他和我》裸露的土地，小片的冰雪，窗外有的只是荒凉其实起始点的城市，终点站的寺院，有的也只是荒凉列车缓缓而驶，漫长、沉闷从荒凉出发，穿越荒凉，再到达荒凉这，究竟是怎样的...

1、《消逝》◎古石那最遥远的或许就是最近的冬天的雪花飘着飘着就绿了从春天的枝头望过去一只只鸟正飞离一片树林这么近的鸟，一只只瞬间就飞远了春天的枝头又挂满了雪花那最近的或许就是最遥远的当我从一片雾气中抬起头来我已辨不清自己的容颜简明、薛梅点评：当古石的诗歌《消逝》穿越我们的心扉，我们的心境与古石一起入静：闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒。在天地有大美而不言之中，一种敬畏圣洁的心境，一种梦寐以求的感知，一种从容的迎接和聆听，一种超然的消失和坐忘，一种身心的深入和沉潜，最终，与诗中的境界融为一体。张黎点评：“凡...

三明诗群的现代禅诗创作现象大畜　　2013年，南北先生把沙溪现代禅诗院建起来了，沙溪，即云南的沙溪古镇，是现代禅诗院的所在地。其实，福建三明也有个沙溪，三明的沙溪是一条河，但知者较少，而沙溪流经的一个县——沙县，却是闻名全国。沙溪，一个在西，一个在东，除了相同的名字，还有另一关联，即现代禅诗。现代禅诗流派兴起于21世纪初，据张黎写于2009年的《中国现代禅诗发展的当前状况》一文所记，现代禅诗探索论坛创办于2005年，现代禅诗研究会成立于2007年，其基本成员有十多人，探索...

禅眼观中国当代诗歌系列之八南北，现代禅诗流派，以及禅在现代诗中的定位问题作者：张黎“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀”。唐宋诗歌高峰刚过，金代杰出诗人元好问就在《答俊书记写诗》中，对禅与诗的关系做了一个历史性的总结。无法否认：禅，作为印度佛教和中国本土儒家道家的结合物，曾经对中国古代的各类艺术都产生了极大的影响，特别是诗歌。对中国古典诗歌形成主导影响的意境理论，就是禅文化影响下的产物。而且，还可以这样说：中土诗词，如果离开了禅，几乎就成为了“不可理解”的文字。...

《现在，我站在哪里？》不知从何处来，也不知向何处去醒来，我已经走在了这条路上相伴的亲人，有的已经分散，有的已经离去现在，我是站在了这条路的哪里？——如此孤单《生如秋千》一头是单位，一头是家秋千似的来回被荡着一天天过去了，一月月过去了谁架的这秋千？架在了什么之上？荡去的又是我们的什么——《乘公交车》不去拥挤的结果不过是最后上车，不去争抢位子的结果也不过只是站着透过车窗的阳光照在他们身上也照在我身上，小风吹过他们的脸也吹过我的脸一样上车，一样到达目的地[ 本帖最后由 张黎 于 2013-3-9 08:06 编辑 ]...

按：四年了，我一直在今天论坛上吆喝禅与现代诗的结合。虽然，我的吆喝曾经让一些人反感并引起攻击，但是，近来我越来越感受到的是沉默的支持。对于人们的这种转变，我很欣喜，也很吃惊。因为，在北岛先生的地盘来颠覆他的主张，这真是只有我这种人才能做出来，也真只有北岛先生的胸怀才能够允许，呵呵。其实，我也知道，我的言论有时很过激，对此，我深感抱歉。现在，我想以真诚的态度，请教大家十个问题，以求参考大家的想法，做到公正地看待诗坛的种种事情。希望大家积极参与，给予支持。1、近百年的现代汉语新诗在五千年中国诗歌史中处于什么阶段？2、三十多年的今天诗派在百...

《我无法直面一片树叶的零落》此刻，我甚至无法直面一片树叶的零落看，那空中翻转的分明是他的容颜听，那轻触土地的分明是他的叹息就这样被风吹去一阵雨过后，与泥土融为一体人世间，不再有任何存在的痕迹拣起一片落叶贴于胸口对着天空，我想以下跪的姿态向一切存在过又消失了的生命致以哀悼《你究竟去了哪里？》经历了几世的修行今生才和你结为了亲人？站在大昭寺长跪的人群中我在问自己而此刻，拉萨的上空正飘着雪花还要经历几世的虔诚才能超越人生的苦难？跟着藏族人们转着经筒，我困惑又迷茫而抬起头，布达拉宫的形象是如此宏伟神...

《父亲去世》一阵普通的风刮来刮掉了一片普通的树叶覆盖了几只普通的蚂蚁天塌了下来，世界一片漆黑面对这副普通的场景这几只蚂蚁如此认为，痛哭不已而我，则是这几只蚂蚁的其中一个《父亲的一生》六十二年等于零你没见过的孔圣人用一条一条的绳索将你的手脚捆住你所见过的毛主席用一片一片的烟雾将你的眼睛蒙住一辈子，你没有见过自己的本来模样《超度》父亲，把你引领到什么地方才算是超度？美国比中国好，北京比太原好，太原比夏县好可是，在你的眼里，却只有这个小小村庄才是你的世界现在，和尚们能引导你去的地方，是灵魂...

《以写诗的方式来修行》有写诗的人去了尼泊尔的寺院有批判现实的朋友成天念着绿度母咒没有必要模仿这些整个红尘就是禅者的道场所有的文字都是写作者的咒语生命不过是生老病死宇宙无非是四大皆空指月为空不如指空为月踏着现实与苦难我走向崇高超越欲望和人性我与神灵对话诗歌，我通往天庭的阶梯[ 本帖最后由 张黎 于 2013-2-4 06:57 编辑 ]

《好一场大雪》像一场梦雪，从天而降哦，天国的使者让我跪下来，用手捧着你，用唇触着你让你天国的圣洁通过手，通过眼，通过唇渗入我的皮肤，进入我的躯体，融入我的血液把我同化——《雪地上凭空生出了花朵》一场雪，从空中飘落有着他的名字，他的芳香一场雪，从心头飘落带着上天的神圣和洁白走在上班的路上雪地上凭空生出了花朵硕大，艳丽，有着撩人的姿态花的海洋，我逐渐成了一尾游鱼——《雪天，我走向天庭》他，雪花我心中的神灵爱，诗歌我灵魂的阶梯应着神灵的召唤，踏着灵魂的阶梯在这雪白的世界里我一路行走，一路朝拜向着天...

《他的脸，我的茉莉》安放他在心犹如安放一盆茉莉在小屋中一个安静的角落花朵绽放小屋布满诗句芳香弥漫我的血液流淌音乐此刻，世界变小了，单纯了整个都在这白色的小花瓣中安放了《祭神仪式》此刻的我们多么像艺术品一件祭献给上天的人体雕塑烈火焚烧，山崩地裂，都化为了宁静宁静里，灵魂正从相拥的身体里慢慢逸出庄严的宇宙，万能的神灵这是我们崇拜感恩您的最虔诚时分一首无言的歌正在天地间响起——[ 本帖最后由 张黎 于 2013-1-17 23:04 编辑 ]...

原来张枣死，论坛就满是纪念张枣的内容，而且半年不换。如今，维庸一死又这样。今天论坛，诗人不死你们就没了置顶的内容了吗？！

《梅里雪山》不是语言是纯白的灵魂来召唤着不同肤色的地球人跪伏在你的脚下接受你纯白的摸顶《向往香格里拉》我甚至愿意做那里的一只猪终生不知栅栏为何物踏着晨曦出走披着晚霞归卧蓝天下，草原上与牦牛一起觅食与白云一同散步枕着风儿入眠对着雪山做梦《在那里》云在天空像羊群一样走着羊在草原像云朵一样游着闭上眼让草地把我浸染成绿色让白云把我浮升到天上《天葬》草葬于牦牛的嘴里牦牛葬于人的胃里人葬于秃鹰的肠里秃鹰是神灵的使者携带着它们的魂魄翱翔于天地《我是你的达瓦卓玛》星星和...

各位弟兄，你们哪个是电脑高手？请帮忙弄一个“中西和合”诗歌论坛吧，旨在促进中西诗歌平等交流，不复古，不媚外，以独立创新的精神，立足于高端，既继承传统又借鉴世界当代精神。内设几个板块1、中国诗歌经典2、外国诗歌经典3、当代中国诗歌翻译4、外国当代诗歌翻译 5、和合诗歌创作园地------（哦，我想不全，大家给来点建议。）[ 本帖最后由 张黎 于 2012-12-4 11:46 编辑 ]...

《灌木的声音》让脚步慢点，再慢点这些灌木的声音就会更清晰一些这片湖水是会说话的在夕阳的余光洒落水面的时候这些花草是会说话的当春天的细雨漫天飘洒的时候如今，在这个冬的下午这些灌木高举着裸露着的红果急切的声音是这样揪人心肺：这可是我送给你的一颗心，一颗心一颗心哪!《古筝里住着一位姑娘》午夜，弹拨琴弦的时候幽幽的颤音里缓缓走出一位姑娘古代衣裙，神色悠远她说，她一直都住在这里而且，一直是我忠实的朋友默默而长久地注视着她我的肉身也渐渐轻盈了起来[ 本帖最后由 张黎 于 2012-12-3 10:37 编辑 ]...

古代玄言诗与当代新诗现状作者：张黎一个民族的诗歌发展，和我们单个人的生命发展，是两个完全不同的时间概念。这正如一个昆虫的一生和我们人的一生不同一样。时间，对于一个民族诗歌的发展，最小也应该是百年为计量单位的。所以，我们汉语新诗近百年发展的总成绩几乎为零，并不是什么特别奇怪的事情。而且，这种例子在中国诗歌史中也是时常出现的，比如玄言诗时期、花间词泛滥时期和黄庭坚主张的“点石成金、夺胎换骨”时期等。我认为，和...

按：快四年了，我一直在今天论坛上吆喝禅与现代诗的结合。虽然，我的吆喝曾经让一些人反感并引起攻击，但是，近来我越来越感受到的是沉默的支持。对于人们的这种转变，我很欣喜，也很吃惊。因为，在北岛先生的地盘来颠覆他的主张，这真是只有我这种人才能做出来，也真只有北岛先生的胸怀才能够允许，呵呵。其实，我也知道，我的言论有时很过激，对此，我深感抱歉。现在，我想以真诚的态度，请教大家十个问题，以求参考大家的想法，做到公正地看待诗坛的种种事情。希望大家积极参与，给予支持。1、近百年的现代汉语新诗在五千年中国诗歌史中处于什么阶段？2、三十多年的今天诗派在...