短信一：谷雨好，我是张黎。我们的现代禅诗探索论坛，老出问题，很不好用，你能不能帮我们也申请、设置一个你们这样的论坛？申请费、租用费用我们承担，如果你要求有工费，我们也乐意。望回复。短信二：张黎你好现代禅诗探索论坛的网址请告诉我。今天网站和今天论坛是Discuz的产品，是免费的，安装以后根据自己的需要做些程序上的修改，在后台设置一下分类和权限等就可以运行了，一般情况下，比较稳定。费用的事就不要提了，如果能给你帮助，我很高兴，谢谢。谷雨-------------以上为今天论坛的两则短信。在此，我代表现代禅诗同仁向谷雨致谢，并尽快与南...

以中国式思维和审美方式重建新诗精神作者：张黎（一）诗歌，作为民族的一种文化形式，从存在时间上来说，它是长于国家和某种形态的政权的；从存在境界上来说，它是高于现实的政治和权势的。但是，由于国家和政权的建立，使得政治和权势的力量空前强大，所以就造成了政治对文化的控制和奴役。我国两千多年以来的诗歌艺术，就是这样被封建帝制一步步地带上它的镣铐，打上它的烙印的。中国汉语新诗，产生于封...

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　爱之美　　　　　　　　　　　　　　　　——试论张黎的现代禅诗　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作者：碧青　　众所周知，禅，是古老的印度佛学自汉朝进入中国之后，经过漫长时间的发展与对中国本土文化的渗透和融合，于唐朝产生了中国禅宗。我认为，从认识自身生命的角度来说，禅，最根本的就是自悟。而在艺术表现上主要依赖灵感和悟性的诗歌写作，在心灵的层面能与禅实现深度的契合。所以，自汉唐以来，中国古典诗歌受到了禅文化的巨大影响...

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现代禅诗是中国汉语新诗发展的终极走向作者：张黎现代禅诗的基本理念：纵的继承，横的移植。纵横交融，禅为根本。纵的继承——继承和发展中国禅古老而新鲜的精神旨趣；横的移植——移植和借鉴欧美现代诗歌的写作手法和技巧；纵横交融——在时空的纵横交合点上，完成现代汉语诗歌的雏形；禅为根本——诗歌的现代形式只是一件外衣，而内在的精神观照才是根本。（一）百年汉语新诗的得与失缘起而聚，缘灭则散。宇宙间任何事物的生成和消亡都是由外部的...

论坛一吵架大兴兄就出差，不过，按照大兴兄的话是这样讲的：他一出差，论坛就吵架。呵呵-----------我要汇报给大兴兄的事情是：今天又有三个人被禁言了，也许一会还会更多！你不要老出差好不好？

关于禅与诗的问答100题作者：张黎按：由于要做一件事情，需要向很多的人解释一些关于禅与诗的基本问题，所以，我就整理了以下一百个问与答，试图用最简约的语言，来对艺术、诗歌、禅、禅诗、现代禅诗等做出最准确地表述，现在，请大家来看看我的概括。1、 什么是佛教？佛教就是由释迦摩尼创立，并经过后世无数高僧完善了的一整套哲学体系。这个哲学体系以如何解脱人生的苦难为基本出发点，探索生命、宇宙的本源，以及其发生、发展的规律。2、 什么是禅宗？禅宗就是中国化了的佛教...

从《致橡树》到《神女峰》作者/大畜我曾论述过个人化诗歌写作者的主体意识，认为主要有荒诞意识、孤独意识、反叛意识和创造意识，在论证诗人的反叛意识时，以舒婷的《神女峰》为论据，当时写道：“舒婷并非真正意义上的个人化诗歌写作者，但她细敏的心灵在此瞬间觉醒了个人意识并使此诗具有个人化诗歌写作的色彩，表达了对传统文化中隐忍性格的反抗。”其实，舒婷并沒有觉醒真正意义上的“个人意识”，但“对传统...

《这里什么也没有》这里什么也没有除了蓝天白云除了山峰草地和山脚流淌而过的小河这里什么也没有除了暖暖平铺着的阳光除了淙淙弹奏着的水声和一缕忽浓忽淡的花香这里什么也没有除了我和你除了彼此依偎着的温暖和浮在我们脸上的幸福古石点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。《他的衣角触到了我》走过我身边时他的衣角触到了我我的一颗心像忽然吹来一阵春的温馨像刹那间有缭乱的柳絮拂过又像飘飞的花瓣轻轻落于水面荡起细细的涟漪一圈一圈古石点评：这首小诗通过朴...

“现代禅诗”流派的兴起*作者：王贤芝佛教文化对中国诗歌影响最大的莫过于诗禅相涉了。禅宗思想兴起以后，无论是在实际创造方面还是在理论方面，做诗与参禅，两个本不相关的事情却发生了极密切的联系。而两者的连结点就在于“悟”或“妙悟”，这是很多诗人、学者共同的意见。历史上谈及作诗之悟与禅之悟的诗人、论者大有人在。从严羽的《沧浪诗话》中的“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”到“禅则一悟之后，万法皆空，棒喝怒喝，无非至理。诗则一悟之后，万象冥会，呻吟咳唾，动触天真。然禅必深造而后能悟，诗虽悟后，仍需深造。” ，以禅喻诗成为中国诗...

作者：南北譯者：何兮《不修禪的竹椅子》很多人來過了很多人坐過了很多人離去了只有這把竹椅子沒有來過也沒有離去他的心是空的Bamboo chairWritten by NanBeisomeone camesomeone satsomeone leftcoming and leaving,but neveronly the bamboo chair herehis heart is empty《隔溪花》在溪的這邊我看到那邊那邊的梅花開了在溪的這邊我看到那邊那邊的梅...

从去年南北的愤然离去，到今年戈多的悲痛欲绝，一年以来，无数今天诗友的遭遇，让我终于醒悟到：今天论坛是一个集团公司，而不是一个诗歌论坛！今天集团有一个很有名气的大老板，然后雇佣了一个总经理，然后又雇佣了不少的部门经理，另外还有不少脑残但四肢发达的保镖。鉴于如此状况，我郑重声明：我要收购今天集团！请今天论坛的大老板开个价钱。

1、选自《现代禅诗探索网刊》的一些诗歌及简评http://www.jintian.net/bb/viewthread.php?tid=264292、碧青的《中国现代禅诗的重大美学贡献》http://www.jintian.net/bb/viewthread.php?tid=26012&page=1&extra=3、中国现代禅诗流派诗人系列介绍（一、二、三、四）http://www.jintian.net/bb/viewthread.php?tid=24272&extra=page%3D14、中国现代禅诗发展的当前状况http://www.jintian.net/bb/viewthread.php?tid=202295、再谈如何把诗歌写得有“汉”味http://www.jintian.net/bb/viewthread.php?tid=890&extra=&page=1[...

佛教是中华文化发展的理想和归宿作者：杜继文佛教是第一个融人中国古代社会的外来宗教，也是第一个融人中国传统文化的外来文化。它在中国持续流传了二千多年，至今仍然生气勃勃，看不出有什么衰相。人们对它的评价，是是非非，从古至今就没有定论，也不一定要个定论，但现在，至少已不会有人拒绝承认佛教是中华文明的组成部分了。这一现象，颇能说明中华文化的一些特色，对于我们今天的认识，也会有所启发。一佛教之能够融人中华文化及其融入的程度，说到底，取决于当时社会提供的可能条件，但同时也取决于佛教自身的特点。佛教产生于公元前的六世纪。在世界诸大宗...

因果律：佛法与科学的暗合作者：崔维成，康伯霖内容提要：佛经中所称的“法”，梵文Dharma，用例极多而语意不一，概括而言，就是“任持自性，轨生物解”二义，即万事万物运行的规则。依据佛教哲学，宇宙世界中的万事万物的运行变化莫不遵守因果律。这一结论过去广遭科学界人士反对，但随着现代科学技术的发展，越来越多的科学证据显示，因果律与现代科学认识之间存在着暗合。本文的主要内容就是介绍在对因果律的认识中，佛法是如何与现代科学暗合的。关键词：佛教，佛法，因果律，科学。1 引言在现代社会，科学主义盛行，中国尤其明显。由于“文化大革命”的浩劫，在很多人...

物理学步入禅境：缘起性空作者：中国科学技术大学前校长中国科学院院士朱清时二十世纪是人类历史上一个有趣的时期，这个时期的人类一面尽情地享受着自然科学创造的巨大物质财富：核能、激光、电子技术，等等，一面却不了解甚至不接受它的一些基本观念。其实这些观念有大量严谨的科学根据，不过真正懂得它们的人太少，因此没有被人们重视和接受。下面这则消息，就说明了这种状况：霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌声，全场几乎没有会心的笑——他的理论太玄奥，以至于大多数来自...

按：我曾经在一篇关于现代禅诗的理论随笔中说过，现代禅诗现象不仅仅是中国的，而是世界的。好笑的是，现在日本、欧美流行的禅的思潮，虽然源头是在中国，但却被中国的一些人为因素在近半个世纪以来给强行切断了。所以，我们现在要想欣赏和品尝禅在宗教、思想、文学、艺术等诸多领域，特别是诗歌领域中开出的花朵和结出的果实，就必须面孔朝外，去远涉重洋。至少是要面向漂在大海中的台湾和日本。那些大洋彼岸的诗人们，翻越了繁简汉字的高山，不辞辛劳的探寻着中国诗歌和禅的古老宝藏，而我们怎么能够无动于衷，视而不见呢？我们大都是“被耽误的一代”，就让我们洗...

《我，我们》谁？谁的声音这么亲切一声声呼唤惊醒我的沉睡几亿年躺在黄沙和泥土之间只有风和我作伴只有阳光给我温暖谁？谁在说他守候了千年万年惟等我睁眼的刹那聚合几亿年来积攒的能量我将化而为人形来赴红尘中爱之邀约《遐思》是怎样神秘的一个过程呢在不可测的深处无数个微粒偶然聚集合成一个你合成一个我是怎样奇妙的一个安排呢在那无以计数的星球在那变幻着的亿万年代你和我竟然同时同地在这里相遇《大地之摇篮》对着身体的是湛蓝的天抚摸脸庞的是轻微的风透入心胸的是野花的香我和他就...

《日出之前》作者：南北日出之前我已经行在路上太阳从背后升起我的身影作为桥搭在了一条河的两岸简评：这是一首极其简约而又深邃的诗歌。在日出之前就出发去赶路，为什么要如此精进呢？作者没有给我们再做解释，只是说，他勤奋的身影，将像一座桥，搭在一条河的两岸。作者是在说着一种精神意义上的进取吧？多年来，他专注地修习禅学，为的是自己的生命能够从容地从此岸到达彼岸。作者是在说着我们的现代禅诗事业吧？我们默默的坚韧的努力，终将会像桥一样，带领更多的人走向生命的澄澈境界。或许，此诗还有更多的表达？请让我们静下心再来体会吧------《...