日志列表

  • 伊人为必掉泪哭泣

    翁志勇 (四川) 发表于 2011-11-17

    伊人为必掉泪哭泣  [p=20, null, left]2011-11-17 10:36:06|  分类: 默认分类 |  标签:伊人为必掉泪哭泣   |字号大中小[url=]订阅[/url] 伊人轻声一曲泪长流,不解风情更难受,独自对月倾诉,终有温柔也独处,天地苍茫情难注解片片花飞花舞,情也无声爱无愁,层层相思为谁留,雪花飘飘,梅花长留芳... ...全文

  • 《车到山前必有路,办法总比困难多》*99下

    画梅花女人 (北京) 发表于 2011-11-16

        说话间,木船启航了,随着哗哗哗的木桨声,离开是非之地的宜宾,箭一般驶向下游的李庄。        顺风顺水,穿雾破浪,朝阳升上天空的时候,李庄由远而近,古镇轮廓渐渐清晰。木船摇摇晃晃朝长江右岸的李庄古镇码头靠去。别了甘二娃,两人下了船,只觉得有气无力,饥肠辘辘。李英摸了摸身上船工送的破衣,口袋空空... ...全文

  • 《一路奔波一路险 大火熊熊烧客车》*99

    画梅花女人 (北京) 发表于 2011-11-16 评论: 2

                   《一路奔波一路险 大火熊熊烧客车》                        ————九死一生99       长江有三段,金沙江、川江、扬子江。     &... ...全文

  • 《队上分粮学毛著》*69

    画梅花女人 (北京) 发表于 2011-11-14 评论: 2

                                           《队上分粮学毛著 》                        ————... ...全文

  • 《诗的时代作用》-【转】

    画梅花女人 (北京) 发表于 2011-11-03 评论: 5

       《诗的时代作用》          文/吉狄马加  我说诗将在我们这个时代新生,这并不是诗人的一厢情愿,也不是诗坛的盲目乐观。纵观人类历史,一切大时代和大事件都是诗歌新生的机遇。从欧洲的古希腊罗马,到文艺复兴,到工业革命;从南北美洲的独立战争到非洲和亚洲的民族独立运动;从中国的汉唐盛世,到反封建反殖民主义的胜利... ...全文

  • 人民在哪里?

    老周 (北京) 发表于 2011-10-30 评论: 33

    1、实证的困惑见识过一些社会动荡后,对高喊代表人民的人,总不免心生疑问,这件事怎么证明呢?政府证明起来倒很容易,多为人民做好事就是了。不做好事或好事做的少,就不是好政府。个人怎么办?像雷锋那样去做好事,顶多叫助人为乐,不能算是代表人民。而且做起来也太累,纯体力活儿,高性能的人是不屑于干的。人民是广义的、整体的,个体的人想代... ...全文

  • 《越人歌*共济》

    画梅花女人 (北京) 发表于 2011-10-27 评论: 39

    《越人歌*共济》                   文/廖又蓉今夕何夕兮?水位斩断9999世的乱麻红尘。今日何日兮?小舟终于忐忑穿越信仰重围。那相约大海捞针的人还在下一个渡口翘首吗?幸存的巧合是否真要到夜宴散场才能让见风使舵的稻草坚定不移指向南极?多少个春秋了,那王子的尊... ...全文

  • 以德“伏”人?

    老周 (北京) 发表于 2011-10-20 评论: 31

      每逢网上出现遣责他人不道德的事,我总不大敢附和。因为不能确定自己在场会做得很好。而且,由一件不道德的事推论整个民族完蛋了,也有点草率。比如小悦悦这件事,当时有18人围观,但指责他们的,有几百万人。难道这几百万人代表的是别的民族?或者仅代表这个民族的肉体,那18人代表的才是灵魂。未必吧?     &nbs... ...全文

  • 賀衛方教授支教新疆石河子大學序

    寄廬 (安徽) 发表于 2011-10-19 评论: 5

    山東曲阜,以孔子而成勝地;冬月廿五,因耶穌而成聖節。故俗子凡夫,每乞靈於吉日寶地;而聖賢人傑,常加寵於平常時空。推而論之,學淺德薄之人,幸而躋身于著名學府,不過沾光得便,受其存身學府之蔭庇而已;而學高身正之士,即使棲身于無名學府,亦能自張門面,並因此提昇其所在學府之聲譽。譬如北京大學,神京上庠,冠蓋中華,碌碌之輩亦可托北大而招搖;新疆... ...全文

  • 黄花岗七十二烈士:饶国梁(家族故事之一)(图)

    jiajia 发表于 2011-10-10 评论: 6

    辛亥革命过去多久了?到底不算很远的历史,还有点家族故事相传。川人饶国梁,辛亥革命黄花岗七十二烈士之一;妹国模,将红岩村房屋无偿提供与八路军办事处;姐天谷,虔诚佛教徒,慈悲曾收养一些孤女,教她们缝纫手艺,并在四川铜梁开女缝纫店。49年后被划为封建会到门把关头,上世纪六十年代饿死于铜梁土侨乡;天谷其女为中共地下党员,五八年被划为右... ...全文

  • 【转】美是自由的象征

    画梅花女人 (北京) 发表于 2011-09-25 评论: 7

                       美是自由的象征                                                &nb... ...全文

  • 无产阶级退场以后

    老周 (北京) 发表于 2011-09-24 评论: 8

    ...全文

  • 那不是寺院

    老周 (北京) 发表于 2011-09-23 评论: 3

        一年多以前,我参加检察院组织的社会交流活动,有一站是看宣南文化展,印象很深。朋友宁肯近来一直在回忆南城的经历,我提到那个展览,他很感兴趣,中午打电话询问地址。我只记得在宣武门附近,一座寺院里。转问那天同去的人,都不记得寺院的名字。我索性自己前去探查,反正离住处不远,上次看得也不够仔细。    大晴天... ...全文

  • 【转】王斑-壮美至死境:文化危机中对意义的美学追求

    画梅花女人 (北京) 发表于 2011-09-14 评论: 2

         壮美至死境:文化危机中对意义的美学追求                                         【作者】[美]王斑著 孟祥春译       如果人类想在... ...全文

  • 蘭草繽紛(1)

    梅格 (海外) 发表于 2011-08-10 标签: 小說

    本故事純屬虛構﹐如有雷同實屬巧合。  1   蘭依不見斯茵也有十多年了。那時大家念同一所大學﹐也只是客客氣氣打聲招呼那種。醫學院功課忙碌﹐蘭依沒有時間社交﹐只羨慕其他系的同學很多時間學英文看小說。斯茵念教育系﹐常常到處social。畢業後﹐蘭依在醫院裡幹了幾年﹐實在累得不行﹐身體瘦弱疲憊﹐正想著改行﹐幹上新婚不久的丈... ...全文

  • 中国男儿

    飘渺人生 (江苏) 发表于 2011-07-13

    央视播放的电视剧《五星红旗 迎风飘扬》中讲述了中国在外国“核威胁”的背景下,中共中央领导同志团结带领一大批爱国科学家、职员、工人等,举全国之力在大西北进行轰轰烈烈而又绝对隐蔽的“两弹一星”研制工作,首度揭开我过“两弹一星”研制的秘密历程。       剧中叙述了王淦昌、郭永怀、钱学森、邓... ...全文

  • 跟曾国藩学读书

    剑豪 (甘肃) 发表于 2011-07-10 评论: 2

    跟曾国藩学读书 文/致远      曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”,后来者更推崇其为“千古完人”,“官场楷模”。他带领湘军同太平军作战,并取得最后胜利。整肃学风,倡学习西洋,开启“同治中兴”,挽大厦于既倒,是日暮穷途的清王朝又苟延60余年。      &n... ...全文

  • 拾旧帖,呛红潮。

    老周 (北京) 发表于 2011-06-28 评论: 7

    理性、精英与知识分子周新京 | 2008年03月22日,03:17 | 点击 (1005) | 最新回复 (155) |         理性、精英、知识分子,这三者是一回事吗?当然不是。如果是的话,那真是天下之大幸。可惜他们经常是分离的、交错的或对立的。对三者关系的追究,往往连罗卜带泥都拽出来。    1、 关于精英... ...全文

  • 《伟人逝世》*九死一生98章

    画梅花女人 (北京) 发表于 2011-06-14 评论: 2

                                                  第九十八章 伟人逝世众悼念 木排辗转下李庄               ... ...全文

  • 评袁伟时捍卫军阀诬蔑孙中山

    華一 (重庆) 发表于 2011-05-23

    评袁伟时捍卫军阀诬蔑孙中山http://hist.cersp.com/kczy/sxdt/200510/175.html 谢幼田      辛亥革命虽然按照美国的立国精神建立了共和制度,权力中心却并没有转移到由约法(临时宪法)所规定的共和制度的议会和内阁,而仍在军人袁世凯手中;袁死以后,实权继续在各省的军阀手中。孙中山为建立统一的民国政府,对各地军阀展开了不屈... ...全文

人文/历史

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