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木石情缘

木芙蓉花下 发表于: 2017-4-29 11:34 来源: 今天

几年前，我深感世界无法栖居，写了一组《逃》。所谓逃，逃色逃酒逃书逃艺逃禅，酒色之徒，下品之逃，禅遁，又太高，书和艺，严格算来只能是半逃。我逃书淘书几年，终未逃成，写诗经年，越逃越苦。于是，心里便有个诗歌边城的设想。
边城不是纸上的桃源，而是林泉栖居。
从第一个柳树根搬回家，已近两年，捡根寻石采蒲，渐渐有些眉目，乡居生活开始真正充满野趣和乐趣。

泸州曾一兄，长江奇石玩家，浸淫日久，功力深厚。收藏之富，境界之高，阅历之深，当为吾师。
专门开个帖子，畅谈草木根石，说说木石情缘。虽不指望演绎一部石头记，也学夜航船也。

大山水


你不是我的爱人
却是我的初恋


好戏开锣！


注：你是我的爱人，却不是我的初恋，那就是小盆景。居家过日子，油盐夫妻，当然不用万水千山地爬涉。

[ 本帖最后由 木芙蓉花下 于 2017-4-29 11:41 编辑 ]

最新回复

木芙蓉花下 at 2017-4-29 11:50:36


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夭夭仙草


庐山溪涧石菖蒲
木芙蓉花下 at 2017-4-29 11:53:10


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泸州曾一奇石藏品《独坐黄昏》

奇石，需要具备质色纹形象韵六要素







我倡贵神论,万物贵在神气,人及奇石仙草亦然!贵神论(四首


文  泸州曾一


其一

造化情钟长江石
一枝竞秀因神气
文气之说太斯文
难释天工超人艺


其二

天工造物无禁忌
超乎想象人难识
若求法眼觅神品
俯首甘拜石为师


其三


长江石中非凡品
仿佛得道有神气
纵是高妙丹青手
仍感画笔力不及


其四


河滩觅石大半日
但求一石中我意
凡品遍地不足取
天工独创必有神

[ 本帖最后由 木芙蓉花下 于 2017-4-29 12:08 编辑 ]
木芙蓉花下 at 2017-4-29 11:54:38


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泸州曾一奇石藏品《牡丹仙子》



此石种为长江牡丹石,又名芙蓉石,图像常形成牡丹花样.而我收藏的这块命名牡丹仙子,整体看为一女人侧面头像,闭目沉思,彩色纹理视若头冠和夸张的美发.,发髻挽为一牡丹花形状.

曾一兄，俺们玩，让人家吃醋。
俺们也不是没打过架，但是，并肩作战的时候比打架的时候，多得太多。
如今，逍遥林泉，岂在乎旁人唆使挑拨？

[ 本帖最后由 木芙蓉花下 于 2017-4-29 12:20 编辑 ]
木芙蓉花下 at 2017-4-30 09:10:20
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木芙蓉花下 at 2017-5-01 22:43:09
木芙蓉花下 at 2017-5-01 22:44:41
木芙蓉花下 at 2017-5-01 22:50:28
菖蒲自古是文人雅士喜爱的灵草，耐苦寒,安淡泊。不假日色,不资寸土，清逸俊秀，挺拔如碧。具山林之气，无富贵之态。古人云：“清气出风尘以外，灵机在水石之间。”此为静品，此为寿品，玩者珍惜，维以观德。


菖蒲的味道清新，有种乡野之气,吸入腹中不觉一阵清气上扬。张听蕉云“菖蒲有山林气，无富贵气。有洁净形，无肮脏形，清气出风尘以外，灵机在水石之间，此为静品，此为寿品，玩者珍惜。

当今，很多人每天都长时间坐在电脑前，年轻人更是喜欢不停玩手机，眼部过度疲劳引发的“干眼症”现象便很普遍。古代文人伏案读书作文，同样有损耗目力之弊，针对这一情况，传统生活中发明了一个很轻巧的对策，那就是在书斋中陈设“蒲石盆”，利用菖蒲叶上的凝露来润泽双目。

菖蒲成为书房内的雅设，是始于宋代。用于盆养的菖蒲也被称为“石上菖蒲”、“石菖蒲”，生于水中的石头之上，栽培时无需泥土。这种干净的状态不仅雅观，而且特别适合摆放在室内，尤其适合满是书卷、文房、雅器的书斋。在盆里摆几块石头，盛满水，向石上洒些冷米汤，再抛些菖蒲籽，然后把盆子置于阴湿之处，石上就生出条条细叶——石菖蒲的易于培植，也是其在室内盆栽花草中占得头位的重要原因。

对于士大夫文人来说，菖蒲不沾污泥，仅仅凭借净石与清水生存，显得有一种象征意义，仿佛是不肯与浊世同流合污的高士的化身，是君子品行的镜影。另外，宋代恰好是文人玩石风气兴起的时期，菖蒲必须依靠石头生长，这恰恰与当时文人的爱石之风相符合，因此，点缀石头、生满菖蒲的“蒲石盆”，就成了宋代文人书房中流行的细节。陆游曾如此描述隐居生活的悠闲平静：“寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。自是闲人足闲趣，本无心学野僧家。”（《夏初湖村杂题》）诗人亲自为蒲石盆更换新汲的泉水，然后烹茶品茗，并自嘲说，这真是典型“闲人”才会享受的“闲趣”。

其实，从陆游的诗中恰恰可以看出，传统书房中的各种设计总是能够兼及多种功能，比如一向提倡文人在侍养花木、为盆景换水、焚香、煎茶、磨墨等细节上亲力亲为，其实是鼓励文人伏案过程中不时穿插不太消耗体力的劳作，以活动筋骨，放松心神，缓解目力，锻炼手脚的灵活性，是非常有益的养生安排。这些亲手进行的日常操持都需要人付出勤谨与耐心，因此，也被认为能够怡养性情。

蒲石盆流行起来之后，人们很快发现，菖蒲叶总是在夜间凝结空中的水汽，形成晶莹的露珠，宋代僧人惠明的一首《咏菖蒲》便感叹：“根下尘泥一点无，性便泉石爱情孤。当时不惹湘江恨，叶叶如何有泪珠？”中医又认为菖蒲叶上的露水具有明目的功能，到明代，以菖蒲露擦拭双目来“润眼”（《遵生八笺》）便成了文人普遍采纳的保养项目之一。

也许，今天大家可以尝试一下古人的经验，把菖蒲盆设在电脑之旁，用叶面上的清露轻拭眼皮，看看是否真的具“润目”之效。另外，在明代，人们还发现，菖蒲叶能够吸收灯烛的油烟。长夜漫漫，三五盆翠蒲亭亭在书案畔的长几上，悄悄收聚书灯散发的油烟，为醉心诗书的文人创造出洁净的环境。由此看来，今日的雅人焚香、以蜡烛煮花草茶、点香烛的时候，也不妨陈设几盆菖蒲在周围，让翠清蒲叶来聚附烟尘。
木芙蓉花下 at 2017-5-01 22:58:41
木芙蓉花下 at 2017-5-01 23:05:28
木芙蓉花下 at 2017-5-02 15:35:39
木芙蓉花下 at 2017-5-02 15:37:13
https://tieba.baidu.com/p/5095927412

自己雕刻的菖蒲花
木芙蓉花下 at 2017-5-20 16:47:10
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木芙蓉花下 at 2017-5-21 10:49:41
我已经找到更好的地方写日记，这里会保留，不过，会逐渐退出。
新旧交替，刚刚起步。


这段时间，一直在黑暗中摸索一个方向，现在，已经基本定局，需要安静固化下来。
没有方向感把握和思考，行动是盲目的。
没有行动，思考也是空想。

一直很困惑，世界太复杂，不太了解。
现在，感觉要清明客观些。
资讯社会，未来的把握，历史的认识，见闻的拓广，很重要的。

菖蒲，那是一种境界。
需要很多环境因素的支撑。

很难建立诗歌边城。
正是难，才叫诗歌边城。

[ 本帖最后由 木芙蓉花下 于 2017-5-21 10:56 编辑 ]
木芙蓉花下 at 2017-5-21 22:28:53
这里是一个思考的地方，构想的地方，不是玩的地方。
这里有啥好玩的？
木芙蓉花下 at 2017-5-22 15:22:06
密切关注事态发展，大家都是苍蝇养乱飞乱想，但是，历史就形成了。
木芙蓉花下 at 2017-5-24 16:23:21
杨女生，喜欢美国的自由空气，跟我爸是李刚一样，另外一种形式的坑爹。
这种坑爹，不是太烂，而是太优秀，太文明，太华丽，像粪坑里的蛆蝶变后的蝴蝶。我也很恶心。

这个奇葩的时代，坑爹只是我爸是李刚，那就不是坑爹。
真正的坑爹，都是变种，她在坑之前，无论如何是无法想象自己在干坑爹的事。




[ 本帖最后由 木芙蓉花下 于 2017-5-24 16:26 编辑 ]
木芙蓉花下 at 2017-5-27 21:58:11
今天，一首好听的歌。
对着菖蒲，听这首时代之歌，真的别有景致。

这个时代的美，非常的具有张力，幽深而尖锐。
这是大诗歌，只不过在酝酿之中。
不知道我能否创作一首这种境界的歌词？


[ 本帖最后由 木芙蓉花下 于 2017-5-27 22:00 编辑 ]
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