真是可笑，我们打着一场最野蛮的战争，却讨论着怎么不当“野蛮人”。我在 这个无人烟的丛林里，挂在树上，想到这些讨论，就像在荒蛮中寻找正常的我自己，也寻找与我生死同机的战友和我灵魂里的情人。能想这么多事情，说明我还活 着，还没有迷失。现在，在这无边的风声树语的世界里，我恐怕是唯一的一个还有一个大脑在转的生灵。也许，这是我最后一夜与我自己的大脑活在一起。在这一 夜，我基本同意怀尔特的文明理论，我也想当文明人。我打仗，只是因为：必须有人来结束“战争”这个脏活。
如果我还能再见到你，永远都是我给你开门，开一辈子。野兽不保护弱小，人保护弱小。这是我们把这场战争理解成“正义战争”的理由。
我在一个长长的黑夜，吊在空中，听着野兽的叫声，在星空下想着战争、传单、女人和做文明人的问题。想这些问题让我知道我还没死。我愿意在这一夜把我一生中碰到，却没时间想的问题都想一遍。
金头
天亮了，两个“我”的对话结束。只有一个战士挂在树上。现在，这个战士 “我”能看见我并没有挂在悬崖峭壁上。但我离地面大约还有三米高，下面，是横七竖八的枯树，一点人迹都没有，只有丛林，高树和风声。我不能肯定这是什么地 方，根据我们飞行的时间算，这可能是印缅边境上的山峰。
我割断了伞绳，掉在枯树枝下。枯树枝咔嚓咔嚓断了，还好，下面大概是千年的腐叶，并没有坚硬的石头。我在空中吊了一夜，一踏到土地，安全感和不安全感同时回到我的血液中来。
我决定往山上走。爬高一点，我可以看见村落或者炊烟，然后再确定方向。枯 树枝在我脚下发出急不可待的断裂声。我向山顶走了个把小时，突然听见扒拉树叶子的声音。我猛地停住了，突然看见一个女人，蹲在一块岩石下扒树叶子，找野 菜。我没看清她的脸，只看到一双惊恐万状的棕色眼睛。她也看见我了。
女人尖叫一声，扔下手里的竹筐，掉头就跑。她吓了我，我也吓了她。我的飞行服大概让女人觉得我是魔鬼。女人穿的是麻蓬编的棕色兜儿，从脖子到膝盖，漏斗形状。“漏斗”在树丛中转着跑，不停给树枝钩住。
看见这个女人，吃惊之后，我的心脏开始狂跳：我的好运气还在，这里有人家。我跟着那个女人追，用中文和英文高叫：“别跑，我是好人！”
女人已经跑上了一条通向山顶的小路。我越发欢喜：有路了。
就在我刚踏上那条细如鸡肠的小路时，突然，我听见了两声枪响。那是 Colt-0.45口径美式手枪！我肯定我的同机弟兄也在附近，且遇到了危险。我立刻爬上一棵大树，拔出手枪，做好打丛林战的准备。在那条通向山顶的小路 上，我看见一个航空兵拼命往下跑，不时回头对天开枪。我追的那个女人，在小路上和从山上跑下来的航空兵撞了个正着，两人谁也没有停，一个向山下，一个向山 上跑。一转眼，那个航空兵跑过我的大树。那是B-24J的机长，马希尔上尉！
我高兴呀，世界再大，我只要找几个兄弟。我叫了一声：“马希尔！我在树上！”
马希尔头一抬，看见我了，他对我使劲摆手，意思是叫我别下来。我不知道他 遇到什么危险，是人还是野兽？在这种地方遇到日本兵的可能性不大。顺着马希尔跑的方向，我看到远处山谷里有一些木楼，像是一个村落。马希尔刚跑过去，一队 穿着漏斗形麻衣的男男女女，脸上涂着赤色，手里拿着斧子和弓箭，呐喊着从山路上冲下来。马希尔又冲天放了一枪，明显不想伤害这些人。这些男女立刻趴在地上 了，离我的大树不远。他们趴下了几分钟，跳起来又追。
我紧握着枪，又随时准备开战。我想：我追的那个女人，肯定会把撞见我的事说了。不要多久，他们也会来捉我的。这些都是什么人？我不知道。这一带山里可能住着不同的部落。我得赶快去追马希尔。藏在树上，不是长事。
正想着，那群追马希尔的男女，全退回来了，匆匆往山顶上退。顺着他们退去的方向，我看见七八个窝棚在山顶上。再往下看，山谷里那个大村落里，出来一群骑马的男人。这些男人穿着衣服，像是文明人。
想是马希尔跑进了那个村落，我也应该进那个村落。村落里的人把山上的野人 赶跑，想必村落是安全地方。我就跳下树，向骑马过来的男人们跑去。等我和他们撞上了，我向他们挥手，让他们看我飞行服后面的“血符”。CACW的中美航空 兵，都带着“血符”，那是印在我们飞行服背后的蒋委员长手谕：“来华抗日洋人（美国），军民一体救助。”
村落里的男人有自己怪怪的语言。他们不说中文，也不懂英文，但是，他们看 起来挺友好。他们议论了一会儿，给了我一匹马骑。我以为他们要把我带回山谷下的村落，和马希尔会合，但是没有，他们带着我往山顶走。越往上走，我越觉得不 对头。那是马希尔逃出来的地方，我为什么要上去？难道这群人要把我交给山顶上的野人？我很后悔，当时没有跳下树跟马希尔一起跑下山。至少，我们兄弟可以活 在一起，死在一起。
往山上走的一路，我都在想怎么逃跑。没死在战场上，死在野人手里，这才叫冤枉。
奇怪的是，等这一行马队到了山顶，山上七八个窝棚空无一人。那些拿刀拿斧的男女全躲起来了。我们在一个窝棚里找到了被捆在柱子上的丹尼斯和怀尔特。他们俩看见我，一脸紧张立刻化了。我们三个人紧紧拥抱，恨不能把吃奶的劲都使出来。
等我们三个人和马队一起回到山下的村落，马希尔和村落里的酋长站在村口等着我们。我们四个人，在这大山里的部落重见，都活着。还有什么能比这件事更可以叫作“缘分”的？现在，是我们四个人紧紧拥抱了。这叫“生死兄弟”呀。
这个村落的酋长跟英国人做生意，会说一些英文。他把我们四个人安排在他自己家的木楼二层上。他说，他们听见了从其他村落传来的鼓声，那是有人看见飞机掉下来的通报。他说，这里离昆明很远，得走个把月的山路。
酋长请我们吃了一顿好饭。吃完饭，他叫下人拿出他的收藏给我们看。这一看，我们全惊了，那是一箱子骷髅头。
他们是“猎头族”！他们收藏动物头，也收藏人头。人头，比动物头值钱。他 这箱子里装的全是人头。谁猎的头最多，谁就当酋长。下面长老的等次，也根据他们猎到的头的数目而定。酋长这样说的时候，脸上的表情是平静而娱乐的，没有一 点因为拿了人家的头，而感到内疚，好像谈论“摘玉米”。
我们四个人一句话也不说。这里的人，用收藏头的数量定军衔高低。我们小心翼翼地计划着我们脸上应该出现什么表情，心里想着不知我们的头会不会也被装进什么人的箱子里。
酋长看出我们的害怕。也许，这是他想要的？他要向我们显他们权威？酋长说：“在这一带，没有人敢拿你们的头，因为我是酋长。日本人在中缅印边界，杀了我们族里不少人。我们猎头族也和日本人开战了。你们打日本，我们不拿你们的头。”
晚上，我们四个人回到木楼二层睡觉。四个人一并排躺下，四处一打量，立刻看见木墙上挂着四个骷髅头。一张矮桌子上放着油灯。昏黄色的光，水波一样，一波一波推到木墙上。骷髅头眼睛是两个深深的黑洞，贮存着多少的无知。
我一边躺着的是马希尔上尉，另一边躺着的是丹尼斯。他们跳伞以后，就落到 地下，都是顺着那条小路走到山顶的窝棚区。那些住在山顶上的人，都是这个村落酋长判下的罪犯。他们被赶到山上，不准下山。山下村落里的人，看见他们就可以 拿下他们的人头。马希尔上尉认定：山顶上的犯人看中了他的金头。因为，他逃跑出去，那些男女追着他喊：“拿金头，拿金头！”
马希尔上尉并不懂“猎头族”的语言，但是，他认定他听懂了“拿金头”。
丹尼斯是红头发，怀尔特是棕色头发，我是黑头发。若我们四个人的头同时被拿下，那山顶上的犯人可是“色彩俱全”了。马希尔说：“明天，我得用一些锅灰和泥把金头染一染再走，这样可以避免吸引其他‘猎头族’的人。你们染不染？”
我看着木楼墙上的人头，想到我们中国历史书上，把没开化的边远部族叫作 “蛮”、“夷”。和这里的猎头风俗比，我们老家范水，可是文明开化多了。我们范水崇拜“生”，不崇拜“死”。敬老爱幼，孝顺父母。把死人骷髅挂在家里显示 权威，比用“孝”来显示权威要野蛮得多。我回老家的时候，总觉得老家落后，不开化，既没有德先生，又没有赛先生。到这猎头族的木楼，才知道老家还算文明之 地。五千年进化出了崇拜“生”，就不容易了。但是，我们的民族确实把女人的脚折断裹了一千年。看着人家的骷髅头，想到我们的裹小脚。让小脚女人满街走，是 我们这一族的野蛮。我们自诩文明却也常常举措野蛮。民国废除了这个陋习，进步一点不容易。
第二天，酋长要我跟着马队到另一个村落去认领另一个航空兵。那个村落的酋 长会说中国话。我去了。被那个村子里的人救起的是B-24J“大泥鳅Ⅱ”上的雷达员。他语言不通，一个人苦巴巴地靠着一个灶膛边的草垛，坐在地上。看见我 进来，他脸上突然就像出了太阳一般，跳起来，就把我紧紧抱住，如见了亲兄弟。我从来不知道，我会对别人那么重要。在飞机上，我总共和这个雷达员说过三句 话。
我把雷达员领回山谷下的村落，现在我们是五个人了。雷达员告诉我们，和他前后落地的还有“大泥鳅Ⅱ”上的投弹员。但是，当投弹员试图向当地村民显示背后的“血符”时，村民因为没见过洋人，以为他要拿下武器，把他打死了。
这事让我想起我爷爷。我爷爷曾经挑着担子，在浙西、江西的大山里，挨家散发救助盟军飞行员的门神传单。可惜这一带没有人做这件事，要不然，投弹员可以不死。我这才体会到我爷爷的事业是保护我。
晚上，酋长女儿结婚，请我们参加。新娘新郎都戴着人头形状的装饰。新郎是个猎手。看着人家结婚，那天夜里，我就睡不着觉了。我想到我和你。我知道，有很多男人在你身边保护你，你爸，你姐夫，你哥，你弟。但是，我想保护你，而且和他们有一点不同：我想给你开门。
到天快亮的时候，我在一个骷髅头下，对你做了一个保证：等这战争打完了，我会做一个文明人。有我在，你的自由，我永远保护。我受所有这一切内心和身体之苦难，只有一个意义：把侵略者赶出去，换来一个自由中国。保护着人不被禽兽吃，也保护着人不变成禽兽。
这是你在生死存亡的时候，送进衡阳的诗：
“浪榛子，疯狂的榛子。
天倾斜的时候，你的肩膀顶着，
地动摇的时候，你的双脚踩着。”
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