我们所说的一切，不过就是：给和平一个机会。——JohnLennon
第二章 为了一个平民梦
朋友、丈夫、儿子、狗
浪榛子不知道如何找喇叭那个子虚乌有的大哥，她说：“我得想想。”喇叭就开始不讲理：“浪榛子，你这名字还是我妈给起的呢。你至少得找出我大哥姓字名谁，才够朋友吧？”
浪榛子从喇叭妈妈那里得来了这么一个奇奇怪怪的小名，从小叫到大。很长时 间谁也搞不懂什么意思。反正“浪榛子”挺好听的，小时候大家都这么叫，浪榛子的大名“南嘉鱼”倒难得被用一次。浪榛子小时候一直以为是两位母亲有修养有情 调。她妈起的大名诗情画意，“南方有嘉鱼，南方有嘉木”。小名也得诗情画意，喇叭妈妈就取了个“浪榛子”，跟个词牌差不多。大名从《诗经》，小名仿宋词。
直到她和喇叭到了谈恋爱的年龄，她们才搞清“浪榛子”的典故。
听喇叭提到她名字，浪榛子就笑了，说：“你就要个姓名，那好办，我给你大哥起几个好名字，你选一个，算我的贡献？他叫——‘破子令”，‘摸鱼儿’，‘贺新郎’，怎么样？”
喇叭说：“去你的。我就知道你不懂孝悌。”
宁照这时走进书房，说：“别起啦，我知道：她大哥叫‘尚梁正’，喇叭叫‘夏梁歪’……睡觉，睡觉。明天喇叭要起早学跳舞。”
浪榛子也笑，觉得宁照还是有一点幽默感的，比面条脸有趣味。
宁照则觉得世界上有个浪榛子，是天助宁照。至少他不是喇叭唯一的垃圾桶， 喇叭的那些鸡毛蒜皮，得有地方倒，两个垃圾桶分着接，自己负担轻一点。但是，浪榛子有很多毛病，又时常让宁照担心会把喇叭带得不文雅了。譬如说，浪榛子总 有恋爱可谈。蓝天白云之下，每一次都不是闹着玩，都是全力以赴，跟做学问一样认真。却光谈恋爱，不结婚。
浪榛子宣称：好的爱情故事与他人无关，与时间无关，与得失无关；只与为什 么要跟这个男人分享一段生命有关。一切情感，一切美，自己发现。是诗，就作诗；是电，就触电；结果自己担当。苦兮兮的爱情，还不如不谈。好感觉，要；坏感 觉，不要。爱情一由好变坏，腿一抬，跨一步，再向前走就是了。又不是卖身，为什么要“为伊消得人憔悴”？都是自由人。爱男人可以，为了男人，自己跟自己过 不去，那是上当受骗。
浪榛子对喇叭说：“你妈的爱情就属‘人憔悴’类。上辈人比较傻。”
浪榛子曾经背着宁照，对喇叭吹过不少歪风。她说她新买了房子，价钱很好。可她根本不谈房子，谈原来的房主。那是一对白人老夫妻。老太太九十三岁，爱上了一个七十多岁的老先生，和自己的丈夫闹离婚，匆匆就把房子卖掉了。
喇叭大惊失色：“九十三岁还谈恋爱，闹离婚！”
浪榛子就把自己的恋爱理论教给喇叭：“为什么不呢？爱情问题不过是个自由 问题。不恋爱，活着干什么？恋爱了，就光明正大。偷偷摸摸，桌子底下捏一把的游戏和自由犯冲。不玩。”喇叭说：“我真羡慕你们大胆。难怪我妈喜欢你，你敢 做她想做的事。但是，我就不懂她为什么要把我早早嫁给宁照，不让我谈恋爱。”
浪榛子对这事的评论是：“喇叭妈妈比喇叭还要怕失恋。试都没让喇叭试什么叫恋爱，就直接叫喇叭嫁给了宁照——这份苦心呀。”喇叭说：“对呀，这有什么好？结果，一辈子就看一张面条脸，看烦了就要吵架。”
宁照知道浪榛子跟喇叭说的每一句话。因为，只要一吵架，喇叭就把浪榛子的 言论当独立宣言，一字一句传达给宁照听。有人为过日子活，有人为爱情活，这是宁照和喇叭理想不同。“你把爱情都省略掉了，还要做什么假斯文状呀？”喇叭 说：“为什么我要诗情画意，你才喜欢？浪榛子还说粗话呢，喜欢她的男人照样很多。谁能说她不诗情画意呀？”宁照说：“我们是中国人，说话能曲径通幽是‘含 蓄’，是‘文雅’。这从来是文人士大夫的乐趣嘛。你喇叭就已经是个大白话啦，还要跟浪榛子学，说粗话？”
喇叭说：“你不懂。浪榛子说‘士’没有啦。我和她是‘改造过的知识分 子’，跟老农民差不多。你想学的那个‘士’——那个承传中国古风的‘士大夫’，没了！上个时代是‘打翻在地再踏上一只脚’，这个时代是‘商、商、商、 商’。我们老农民就算最爱中国文化的了。我们不喜欢你说起话来曲曲折折。”
宁照说：“诗词歌赋还是要的。”喇叭说：“你要，也就是附庸风雅。明明画的是裸体素描，却要把男人的那个东西叫作‘雀雀’。”宁照说：“不叫‘雀雀’，叫什么？直说成‘男性生殖器官’，把我美感都破坏了。”喇叭叫道：“浪榛子敢说‘鸡巴’！”
宁照不愿意走极端，他画国画出身，笔下的功夫和“国粹”共存亡。他的油画在加拿大卖得好，是因为中西合璧成功。
宁照人到中年，移民加拿大，一肚子忧国忧民。他没学英文就跑到加拿大来重 开天下，从画国画改成画西洋油画，说到底，也是为了儿子。儿子冒出来了，就有一个教育问题。当时没出国的时候想：若在国内又要请家教又花钱，逼着儿子学英 文，不如就移民加拿大，学个正宗的。可等英文成了儿子看家本领，宁照又非常遗憾儿子没承传到“博大精深”。他自己画来画去，想画出来的还是“小桥流水”的 意境，这点根子是他笔下的绝响。没了，他就不能是中国人。
为了这点绝响，宁照又反过来折腾，让儿子学中文。没有环境和压力，中文哪里是好学的？父子俩天天为写三百个汉字吵架，宁照天天生气。喇叭也想儿子学汉字，但她舍不得儿子挨骂。别人家小孩都不学，她儿子不肯学也可以理解。反正坏人宁照一个人做。
直到儿子三年级了，喇叭突然想通：“博大精深”还可以用其他法子来承传 嘛。跟宁照一说，宁照觉得也对。于是，写汉字要求放弃。在家家小孩都学弹钢琴的风气下，他没让儿子弹钢琴，让儿子学吹箫。给儿子起了个英文名，叫 Reed(芦笛)。这个名字不是他想出来的，是喇叭在她妈留下的那本《战事信札》里看到的英雄名儿。一家三口都喜欢Reed，英文读起来好听，“瑞德”； 又有竹林七贤之神，中文意思是“芦笛”。
只可惜，他家芦笛是加拿大人，汉字不肯写，箫也不吹，跟竹林七贤搭不上边。从上小学起，手里若拿着什么长条状的东西，也不叫“箫”或“芦笛”，叫“棒球棍”。人家玩棒球。
宁照“博大精深”计划又破产。想想不高兴，对儿子说：“棒球玩玩就行了，不能当回事做。我们中国人，脑袋发达，智商高，情商高。你的体型就不是玩体育的料，要有自知之明，利用自己的长处。不要看人家玩，你就玩。”
儿子跳起来，拿了棒球棍就跑，一句话也不说。这就是最大的孝顺了。
到了加拿大，小孩打不得了。宁照已经硬忍着不骂，只批评。喇叭还跳起来护，对宁照吼：“你怎么这样对儿子说话呀，打击他的自信心。”宁照说：“护，全是你护坏的。不肖子孙。”喇叭就把他定义成“面条脸”。
芦笛在喇叭眼里，学不学成“博大精深”不重要，他反正就是全世界最棒的儿 子。为生了这个儿子嫁给宁照，喇叭可以承认“婚姻美满”。只是，移民加拿大以后，看看人家其他国家的移民，都喜欢找根，就她自己家好像是石头里蹦出来的。 在国内没亲戚，到国外还没有。她儿子是独生子女，等她和宁照死了，儿子就成孤儿。能当她家亲戚靠的就是儿时的姐妹“浪榛子”，可“浪榛子”没小孩，儿女心 不像喇叭那么细致。
喇叭舍不得儿子。听她母亲说她们舒家本来是个大家庭，过去的全家福，人到不齐也能有二十来个。怎么弄到她和儿子辈，成孤家寡人了？亲戚朋友都到哪去了？
芦笛小时候，先是闹要弟弟，弟弟没要成，换成闹要狗。闹了好几年，喇叭同意了。瞒着宁照，先斩后奏，领回来一只小黑狗，芦笛立刻给取个名字叫“冥王星”。
“冥王星”红红的小肚皮上爬的都是跳蚤，喇叭和芦笛把它抱进浴缸，给它洗澡上药。两人跟“冥王星”说话，全尖起声音，小声小气，像家里又生了一个小儿子。从此以后，毛病就落下了，狗不准人在家里大声说话，谁一高声，狗就跳浴缸里，再也不出来。
宁照很生气，一遍一遍说：狗不能养。养了以后，是要死的。到死的时候，有感情了，受不了。人为什么要好好的制造伤心？芦笛不理，把狗抱上床睡。早上起来，一头狗味。接着，宁照说的话应验了，人狗有感情了。
按宠物法，小狗还得打这个针那个针。这个不谈，宁照认了。可没有多久， “冥王星”就开始出毛病了，长了一身癞子。兽医一查，是先天性皮肤病，碰见什么枫树叶、黑蚂蚁、树皮、草根……都会过敏。要一天到晚吃狗过敏药，结果也不 管用。喇叭只好去找了一个老中医，开回来了一方人药，打仗一样喂狗吃下去。灵，一吃，好了。一个疗程吃完，“冥王星”又出去玩了黑蚂蚁，立马又坏了。从此 家里多出很多事，狗已经是家庭成员了，不忍心看它生病．只好大家一条心给它治。“冥王星”成了“红太阳”，端坐着，看金星、水星、地球围着它转。
因为长癞子是先天遗传，还不好治。折腾了两年也不见好。兽医说：还有一条路可试试，就是：要打了一百针抗过敏针，或许能好一点。反正根治是不容易的。想想一百针后面有一线希望，“冥王星”能过上正常狗的日子，喇叭和芦笛就闹着要试试。
狗，是他们要的，针，得宁照打。为了打这一百针，宁照还被兽医招去，上了 “打狗针”训练班。学会了要在狗脖子上拎起一块，扎针快，拔针快，推药也要快。回到家，宁照很得意，向喇叭和芦笛炫耀：会打针了。吃完晚饭，宁照成了中 心，俨然医生一般，拿起针，推一下针管里的气泡，拎起狗脖子上一块皮肉，嘴里说着“要快，要快”，对狗一扎。哎——怎么流血啦？再一看，扎他自己手上去 了。
“冥王星”跟芦笛一样不懂孝道，不知道打针是为它好。从宁照给它打针起， 宁照就老发现他的画上有了狗臭味。宁照跟踪“冥王星”一天，发现：“冥王星”有要撒尿的状态，转来转去，找树根状的东西。一眨眼，它就找到了宁照的油画 框。先转个圈，一脸“投我以木桃，报之以琼瑶”的神性，腿一抬，就尿了。宁照气哼哼地冲过去骂狗：“随地大小便，臭。这么臭。”狗却一脸“我说了算”的样 子。
宁照正拿狗没办法的时候，狗犯了法。那天，邮递员来送信，“冥王星”站在 阳台上乱叫。宁照正在来灵感，给狗吵得很烦。跑到阳台上，想对狗说“Gohome(回家)”！结果，说错了，说成了“Go(追)”！狗一听这个字，立刻就 从阳台栏杆上翻出去，追上已经送完信、走到大街上的邮递员，对人家屁股咬了一口。
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