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离开圈子一一致中国诗人

屈铁钢 发表于: 2016-9-30 19:59 来源: 今天

亲爱的詩人朋友!请你们离开圈子,离开圈子越远越好!诗是写给工农兵学商,从总理到端盘子扫大亍的人看的读的,而不是给诗人看的!不是给评委或洋评委看的!圈子里你吹我捧,或互相抬扛,对你没有什么好处,那些学院派或业余的詩评家对你的吹捧,或加精,或推荐,使你忘乎所以,使你的写作能力与鉴赏能力得不到任何提高!詩是给千千万万大众看的,特别是初高中生大学生们看的。倘若你的詩狗屁不通,没有文釆,没有思想,真情,血性,你写的狗屁分行文字是根本无人看的!不论圈子中人如何吹,如何捧都是毫无意义的蠢举!当然你写詩仅仅是好玩,消磨时间,随你如何乱写都可以,没有人会制止你的。这是你的自由,但你想得到大众的认可,而不是诗人与自以为是评论家认可,就无异登天难乎之难,是根本不可能的!你何必为无益的分行文字糟踏光阴,甚至浪费不多的余年呢?要想让詩为大众喜闻乐见,你就应该让詩充满人间烟火,红尘气,英雄气,书卷气,脂粉气,书生气等等,甚至是用汗水血泪浇灌,而不是什么諸如此类的意象与新修辞之类!诗不是玄学,你也不是玄学家!为什么总让诗去充斥古奥奇兀的胡思乱想呢?你应该让你的詩充满正气与热情,应该振奋人心,给人愉悦,催人泪下,催人警醒,傕人奋进,而不是-天到晚浑浑噩噩痴痴钝钝!没有热情似火,芬芳如花,读之沁人肺腑,诵之余香满口的詩是根本无人看的!你不要为谬辞邪说所惑,诗是艺术,既然是艺术就-定要写得优美,不但贴近现实而且要哴哴上口,禸外兼修,形质俱佳!不但要有思想性,而且艺术性,知识性汇于-体!既然你想弄写詩这个行当,就应该把它弄好,不然就是白干了!誰也不愿自已辛辛苦苦竟是白干!你不要以为圈子里可以找到温馨,在不负责任的吹捧中,你得不到任何中肯的批评,看不到自已的不足,应该知道真正的褒奖在于逆耳忠言,尖刻的批评与大众的首肯。詩从古至今就是大众的东西,即使到今天仍旧如此!人们为什么喜欢读[楚辞][诗经][乐府][唐詩][宋词][元散令]呢?为什么喜欢抄,吟唱当代优美歌词呢?就是这些詩优美动人,贴近人的最真切的感情。无处不在的喜怒哀乐与感时忧世与美感,无不引起人们的共鸣!普希金海涅的詩至今仍在拨动不少人的心弦,我们的耳边不响彻[刘三姐]的歌詩。而圈子里除了自以为是的詩评家继续延续以徐敬亚反理性反语法的伪詩学外,就是詩人继续以无韵意象与玄奥来拼凑所谓詩作。不念变糽的世界风云与现实图景,无关芸芸众生的痛恙,就成这些人的啫好。现代詩又如何不被大众泠落与遗忘呢?除了给人们一两个所谓名句,如"网""我不相信""面朝大海春暖花开"这样毫无意义的干瘪枯橾的文字外,北岛海子等名詩人又给我们什么呢?什么也没有!除了没落颓废愚昧狂妄,这些所谓名詩人的名作,不会给我们任何启迪,与精神享受!但在圈子中,却成了让人顶礼膜拜的神明,成了捆住学詩者的詩情自由的绳索,成了愚蠢无知的渊薮!
亲爱的詩人朋友!詩从来就不是解放人类,拯救灵魂的工具!诗不可能具有这样的功能。诗不过是-种很普通的文体几乎每个人都能写,但写得好,写得优美,并不是人人都可以做到的,把诗当成专项专业是极少数的人的事,不但要对生活有透彻的了解而且有-定知识底蕰,有-定的写作能力,才可以真意义上的詩写作。詩应该与现实生活与大众息息相关,不能孤立自闭。只有倚世才可以独立!只有关注天下苍生荣辱盛衰,你才可以形成你的个性。-旦你离开现实生活,你还有什么个性可言?而圈子里求同存异,排斥异已,其实把詩的个性泯灭了!你只要看那些圈子禸的詩,几乎都是-个模子倒出来的。脸谱化,同质化,成了圈子中分行文字最明显特征!圈子禸倡导向北岛海子等名詩人看齐,而名詩人向西方颓废詩观接轨,就注定詩的单-化枯槡化,就注定写詩的众,读詩的小众多是无众,甚至只有詩人自已与二三写詩同道而已。
圈子里依旧奉北岛海子等人为神明。圈子依旧不允许任何人对神明有任何亵渎,当你怀疑或批评北岛海子的反文明反语法的分行文字时,被洗了脑的卫道士纷至沓来,对你进行卑鄙的謾駡与人身攻击。所謂的上世纪八十年代诗歌黄釒时期完全是个伪命题!没有这囬事!你只要看北岛的晦涩体,海子的死亡体还有与之相类似的芒克昌耀食指舒婷欧阳江河杨炼多多韩冬等人的詩,你就会惊奇的发现禸容何等浅薄,语言何等无味!这些詩人都有-个共同点,那就是盲目崇尚西方不入流如庞德叶芝兰德波特莱尔等颓废詩人,对中国古典詩歌避而远之或极尽贬损!他们的詩无一例外都没有中国味,中国地域特征与民族气息,也没有中国人文气息。在他们詩中无-例外没有时代的浮光掠影,现实的婀娜多姿,与人的喜怒哀乐。有的是个人莫名其妙的愤懑,尖刻与对死亡的恐佈。惯说大话惯于空谈就是他们最大的啫好!黑色的泠峻其实就是怨毒与阴泠,灰色的阴霾充斥在他们詩中。他们的詩不但肤浅而且极其乏味。北岛的詩几乎全是病句断句与有严重语病的语言所构成!看他们的詩对身心毫无益处,而且对大脑思维产生紊乱!所幸的到了九十年代,人们就弃他们而去。然而在圈子里依旧有他们的鼓嚣,不少上了年纪的崇拜者仍在虔诚信奉年轻时篤信的偶象,亲爱的詩人朋友!你不离开圈子又能如何呢?
亲爱的詩人朋友!倘若你誤入了圈子,你就完了,你就会对你吹吹拍拍的人感激涕零,你就会耳濡目柒沾上庸俗猥琐的气息,被一些如"意象即詩论""无韵乃诗发展必然趋势论""写詩不按语法写合理论""诗张力论"等谬辞邪说所迷惑,你除了吹吹拍拍,写废话,你就别无所长。可悲的是你竟然认为你写废话是一生最有意义与价值的。你对着那些自以为是,其实愚不可及的评论家"恩师恩师"地叫着,以有二三与你同样弱智的同道为自豪。詩不是无聊的废话的分行,不是颠三倒四,无情无趣!也许你一觉醒来,会突然感觉自已所写,竞是不折不扣毫无意义的废话,也许你会泠汗直冒的。离开圈子吧,离开你恋恋不舍的圈子!不必去人云亦云,去趋炎付势!你应该独立思考,独立独行,别把大好光阴掷在无聊的废話之上!
自从沾上了圈子,也就沾上了晦气。在菾维与奉承中不知不觉就按照"老师"的定的步子去跳舞,不是跳优美的舞蹈,而是口吐白沬痉孪抽搐而已,除了陶醉在莫名其妙的快感之中,就是老于世故对那些不学无术好为人师的前辈极尽阿謏与感激涕零!为什么不想想,无人烟人味人情的分行文字是践踏才气萌芽的重石呢?是朿缚灵气与巧思的桎梏呢?比如先锋的影子,多么年轻且有才气的帅哥,就是这样被西方颓废悲观的谬辞邪说害了,在誤入岐途,若继续在颠三倒四,语无伦次的废话中纠缠不休,其结局只有-个,荒废青春,贻誤-生!而那些奉北岛海子为圣典的"老师"们,是否想过这-点呢?

最新回复

南屿 at 2016-10-01 09:57:22
你是全世界最聪明、最有学问、最有权威的诗学家。你试试写一首超过北岛、海子、舒婷、韩东、欧阳江河、杨炼以及庞德叶芝兰德波特莱尔的诗看看。再来狂吠也不迟。时间留给你我他。全世界不只有你读书。从你的狂言看,你是一个把书读到狗肚里的人。还好意思把自已称为书生!!!
屈铁钢 at 2016-10-01 21:42:41
免开尊口。用得着去效法欺世盗名的侏儒庸才吗?什么东西!
林立 at 2016-12-11 11:36:22
作者说到了点子上,诗坛不但有许多圈子,失去了正常的审美观,还有一伙不三不四的人,见正义的就骂、见无聊的就瞎吹捧。必须把正气提上来,把邪气压下去。“青松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿”。各个朝代都有垃圾人。
海客 at 2016-12-12 02:34:14
诗是写给工农兵学商,从总理到端盘子扫大亍的人看的读的,
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这不是毛贼东《延安文艺座谈会上的讲话》之观点吗?也太古董尸腐了吧?哈


每个诗人都是独立而自由的个体。诗歌创作首先满足作者自己灵魂之需要,是对自己生命的交代。其次才是与外界的关系,至于文本是引起小众的共鸣还是大众的共鸣,是文本的故事演义,但是非作者的第一义。

再说,都快2017年了,哪个独立精神的诗人会稀罕一个五四精英振臂一呼式的革命化的“号召”与代表人物呢?

洒家拒绝任何“领袖”与高音喇叭。

纯属个见

[ 本帖最后由 海客 于 2016-12-12 02:39 编辑 ]


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