我必須事先聲明，《中華漢英大詞典》的編輯小黃（昌朝），指定我閱讀的是D部分。我在美國從網上收到兩份材料，一份是“文前部分”，也就是陸穀孫先生的序言、凡例，然后就是“D”部，從394頁到512頁，一共164頁。我非常想看別的部分，但是我看不到，今天才看到。一看“懂”字條，下面的例句有“你懂的”，you know it，我就想到B部分看一下“爸”字條，看看有沒有一個例句：“我爸是李剛。”
我想先從陸先生的序言說起。陸先生一開始就提到一個很重要的問題：誰是這部詞典的讀者？英國二十世紀初的作家維吉尼亞 ∙ 伍爾夫（Virginia Woolf）寫過一篇非常著名的文章，主要講的就是：作家的文章寫給誰看？十八世紀以前的作家，都是寫給“保護人”（patron）—通常都是王公貴冑—看的。后來，到了十八世紀，約翰遜（Samuel Johnson）寫完了他那部《英語詞典》之后，想請當時的一位保護人切斯特菲爾德勛爵（Lord Chesterfield）推薦，結果受到冷遇。詞典出版之后，切斯特菲爾德想要贊助約翰遜了，約翰遜寫了一封雖然短小卻很非常有名的信來作回應。這封信被稱為英國文學史上的大憲章（Magna Carta）。從此之后，作家就不再為王公貴族寫作了。伍爾夫認為，作家應該是寫給“普通讀者”（Common Reader）看的。所以陸先生一開始說，供讀者使用，不但是國人，還有老外。這個定位，我認為非常重要。
還有，我想到了古羅馬的演說家西塞羅（Cicero），他有一次說過，我演講成功的秘訣在於，我心中始終記得，我的聽眾，他們什麼都不知道。也就是說，不能假想聽眾這也知道、那也知道，我就不用說了。從編詞典的角度來看，應該像西塞羅說的，讀者什麼都不知道，我應該給他們講清楚。西塞羅的成功，在於他記住了這一條；一部詞典的成功，在於不作過多的假想（assumption），不能假想讀者這也知道、那也知道，不用多說。這是非常重要的。
這部詞典古今兼顧，我覺得非常好。讀到455頁“雕”字條，一面有“雕欄玉砌應猶在，祗是朱顏改”，同一頁上，又有“屌絲”、“屌絲文化”。461頁，“蝶”字條有“蝶化莊生”，“丁”字條又有“丁克族”。469頁，“定”字條有“定武蘭亭”、有“定遠侯”（而且注明是班超），在另外一邊，有上海話的“定洋”，就是down payment，還有北京話的“頂針兒、頂碗兒”。
我是教文學的，對文學方面的東西特別感興趣，看到422頁“燈火”條下用了辛稼軒的“驀然囘首，那人卻在、燈火闌珊處”；423頁“燈影”條下，用了朱自清那篇著名散文小品的題目《槳聲燈影裡的秦淮河》；437頁的成語“地久天長”例句用的是Auld Lang Syne，根據蘇格蘭詩人彭斯的詩歌譜寫的名曲《友誼地久天長》。這些都是非常好的。說到這裡，要插一句，1987年，我還在研究生院讀書的時候，美國出了兩本影響非常大的書。一本是保守派學者艾倫 ∙ 布盧姆（Allan Bloom）寫的《美國心靈的關閉》（The Closing of American Mind），另一本是自由派學者赫希（E. D. Hirsch）寫的《文化水准：每個美國人都應該知道的東西》（Cultural Literacy：What Every American Needs to Know）。我覺得，陸先生的這部大詞典，確實就反映出了中國人應該有的“文化水准”（Cultural Literacy）。我始終在想，中國會不會有人起來仿而傚之，像赫希那樣，也編這麼一部書。比方說，399頁“當”字條，有李易安的“生當作人傑，死亦為鬼雄”，有老杜的“好雨知時節，當春乃發生”，有《木蘭詩》的“當窗理雲鬢”，這些都是我們中國人的“文化水准”的一部份，非常之好，應該包括在內。
我今天沒有戴帽子，否則，我要脫帽向整個團隊，向在座的趙（翠蓮）老師、萬（江波）老師、沈（園）老師致敬。我今天之所以來到這裡發言，是因為我們都像陸先生一樣，是完美派，perfectionist—我不喜歡用“主義”這個詞。所以，總是希望能精益求精，而我接下來說的這些，都是“看人挑擔”，我祗不過是讀了164頁，你們卻都是一字一句寫下來的，非常不容易。我提的意見，挑的毛病，主要都是在取捨方面，謹供各位編者參考，希望大詞典的下卷能有所提高。
陸老師在序言裡提到了“階段性的詞”，我非常高興地看到421頁上“德”字條下有“德律風”這個詞。如果我們的外國讀者要看五四時期的散文，一定會碰上“德律風”。看到這個詞，我馬上回去看有沒有另外一個詞，因為第一遍沒有看到，這次一看，有了，397頁上有“淡巴菰”。很可惜，“淡巴菰”用的是“巴山夜雨漲秋池”裡的“巴”，而不是五四時期的作家更習慣用的“芭蕉”的“芭”。這個“芭”字有草頭，可以與下面的“菰”字相配，字面看上去更漂亮。因為我祗能看到D部，所以，在看到“德律風”、“淡巴菰”以后，我非常好奇，F部分有沒有“梵婀玲”，有沒有徐志摩翻譯的、非常漂亮的“翡冷翠”，也就是佛羅倫薩。這些階段性的詞，都應該收入書中。
上海方言的問題。上午黃源深教授發言，用《繁花》做例子，這也是我非常欣賞的一部小說。比方說，上世紀六十年代初，我在靜安區五四中學念書的時候，曾經有一段時間，如果要形容什麼東西非常棒，我們會用一個詞，“奶油”，比方說（用滬語）“我昨日到平安電影院看了一隻電影，老奶油格”。這個詞過了兩三年之后，就消失不見了。像這一類用了幾年就不用的詞，現在是不是要收入呢？我也沒有看到K部分“酷”字下面，現在很流行的音譯詞（transliteration），用“冷酷”的“酷”字來譯cool，是不是收進去了。我想應該是收了的。因為是看D部分，所以我就又看了看“頂”字條有沒有收上海話當中很常見的“頂忒嘞”，發現沒有收。我又看后面的“鼎”字條，有沒有我們很熟悉的“一隻鼎”，也沒有收。這些呢，就是看情況了。
取捨方面，我和黃教授的看法一樣，哪些收、哪些不收，似乎還可以再考慮一下。比方430頁“狄”字條，有法國啟蒙時代百科全書主編狄德羅，有狄更斯，后面的“迪”字條，有迪斯累里，有迪斯尼，432頁“笛”字條，有笛福，有笛卡兒，但讓我很遺憾的是，因為我是教詩歌的，美國十九世紀一共就兩個大詩人，一個是惠特曼（Walt Whitman），一個是迪更生（Emily Dickinson），后者竟然沒有收進去，我不免為她叫屈。484頁“都”字條下，收了一個阿爾巴尼亞的港口城市“都拉斯”—這裡順便一說，阿爾巴尼亞曾經和我們國家有很多聯繫，現在這個國家在西方是被完全邊緣化了，幾乎沒有人知道，但“都拉斯”這個詞收了。而另一位作家，陸先生和父親陸達成先生合譯過他的短篇小說集《星期一的故事》；在中國因為被收入課本的《最后一課》而幾乎家喻戶曉的法國作家都德，居然沒有收。508頁，收了一個法國共產黨以前的領導人“多列士”，而我最欣賞的插圖大師，法國的多雷（Gustave Doré），現在在國內也很有名的，就沒有收進去。這方面我建議可以參照《英漢大詞典》，因為那部詞典在人名地名上是收得非常全面的。
