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晚清笔记

发布: 2010-11-25 20:43 | 作者: 柏桦




      

       二十四、不相及
      

       当陈季同说:“《诗经》,
       我们以为那就是中国报业的起源。”
      
       当曾朴发起文学狂,撼动了北方的白杨
       “暗尘随马去,明月逐人来。”
      
       穿草鞋的警察面相和善、无精打采,
       但他不知道。
      
       棉灯芯映照下的科学家在用体温孵小鸡,
       他也不知道。
      
       教会学校的女生以一种园林般的魅力歌唱,
       她们更不知道。
      
       如是,秋天,我会送你一盏橘灯
       当你手执团扇,正忙着让脚死掉。
      

       二十五、说胆
      

       一
      
       病因不外两种:受寒与受热
       药物和食物也不外两类:凉性与热性。
       若一个人发烧,他就啃坚如铁石的生梨
       但决不会喝牛奶,
       因牛奶属热性,会躁动病人的火气。
      
       一天,英国传教士麦高温请来一位中国医生
       为其佣人治病;
       在医生进行了左右手腕诊脉之后,
       麦高温问道:那么,到此刻,你检查的结果如何?
       医生说:我发现他的肝、胆受了寒,因此引起发烧。
      
       接下来二人谈论起了胆
       医生沉思着说:有些男人的胆很小,有些则很大。
       “你认为哪一种胆对人更好呢?”
       “那些小的,绝对是小的好,这一点,千真万确,
       我的胆就十分小。”
      
       二
      
       众人皆知,中国有一种“无畏”药
       它就取自江洋大盗的胆囊。
       刽子手在处死大盗后
       会掏出大盗的胆,卖给“胆小”之人;
       此举既可治他者之“病”,还可增加自我的收入。
      

       二十六、儒教说
     

       儒教说:“尊崇君王并效忠它”
       基督说:“敬畏上帝并服从它”
       这里不谈上帝,因中国没有教堂,只有学校
       学校即教堂。在那里
       我们念念有词,表情庄严并歌唱
       ——兴于诗、立于礼、成于乐。
       在中国,孔子早就教会我们何为忠诚之道
      
       我们的精神是一种心境,它随遇而安
       在家庭教堂里,我们以《孝经》开篇
       没有激情,因激情属于宗教
       从不伤感,因伤感属于色情
       我们这些世世代代胆小且不怕痛的良民呀
       虽惊恐于风景中的恋爱
       却也欢喜杨柳树下闹哄哄的生活
      

       二十七、与辜鸿铭对话
      

       “如车夫坐车,学者拉车,这社会还成其为社会吗?”
       那就顺水推舟吧,婚姻便是行周公之礼。
      
       “你们喜欢机关枪,你们也将被机关枪判决。”
       我们坐在狭窄的长条板凳上,消磨着无穷的光景。
      
       “中国人是长不大的儿童,只过心灵的生活。”
       堆堆挤挤、敲锣打鼓。在孤独中死去,我们会尽失面子。
      
       “汉语是一门孩童的语言。”
       学习即朗诵,孩子们在嘶吼的冲突中长大成人。
      
       “中国男人信奉忠诚教,中国女人遵守无我教。”
       驴叫、狗叫、公鸡叫,我们甚至可以玩站着睡觉。
      
       “若不忠不孝,你就不是一个真正的中国人了。”
       清明,我们扫墓,任时光在美食与欢声笑语中流逝。
      
       “日本人的礼貌是一朵没有芳香的花。”
       剃头匠当街翻起顾客的眼皮刮一下、耳廓也刮一下。
      
       “政治在欧洲是一种科学,在中国是一种宗教。”
       宁波商人身穿蓝色长袍,颇有古典文学家的风雅呢。
      
       “良民宗教是中国应输入西方的瑰宝。”摩肩接踵吧
       因为中国人的眼泪不仅热闹也最让人感动悲伤。
      

       二十八、清廷财神赫德及其团队
      

       1898年,罗伯特·赫德(Robert Hart),这位清朝海关总税务司
       已为帝国提供了全部财政收入的三分之一资金。
       “可怜的中国官员,至今尚在昏睡。”
       “我担心我们在修补一口裂了缝的锅。”
       赫德边工作,边抱怨,边望远,边听音乐。
      
       这位出身贫寒的小个子爱尔兰人创造了一个奇迹。
       在他统帅的海关,中国人只能做誊写员或仆役
       最多也就是担任普通会计或低级职员。
       他的核心团队,甚至中下级管理层皆由外国人组成;
       且看如下国籍分布,读罢,莫不令人沉思、低徊:
      
       英国人152名,德国人38名,日本人32名,
       法国人31名,美国人15名,俄国人14名,
       意大利人9名,葡萄牙人7名,挪威人6名,
       丹麦人6名,荷兰人5名,比利时人5名,
       瑞典人4名,西班牙人3名,朝鲜人1名。
      

       二十九、我爱你,中国
      

       我是一个很年轻的英国人。中国?
       是的,我的海关生活使我爱上了你。
      
       我有一位汉语老师,他那根银发辫子
       梳理得仙气袭人,我拨出一间房给他住,
       每月按时付给他5英镑的工资。
      
       我有一个23岁的男仆,他是全能的,
       集洗衣工、勤杂工、搬运工于一身;
       他还会补衣服、钉纽扣,月薪5美元。
      
       我有两个苦力。他们的任务是清扫庭院,
       替我把浴缸放满水,帮我洗澡(搓背),
       然后再把我背到安乐椅上。哦,对了,
      
       我还有马夫和漂亮的马匹,以及伙夫。
       总之,我的佣人整日围着我转。
       我每月花销不过区区18-20英镑;
      
       这其中还包括,每天层出不穷的果酒、啤酒
       蔬菜、肉类、海鲜、水果……
       这样的生活,每当我优游时,都会沉入
      
       对东方的幻美,吟上二句波德莱尔的诗歌:
       “那里,全是秩序、美、奢华、平静,和享乐。”
       哦,请允许我再说一遍吧:我爱你,中国。
      

       三十、伯驾(Peter Parker)
      

       曾几何时,基督穿上科学的外衣来到帝国
       天文就是那颗黑夜中的星辰呀,多年前
       吾皇在汤若望及南怀仁的望远镜中看见过。
       后来,美国牧师伯驾来了,他决定放弃
       星象学、几何学,甚至康熙欢喜过的地球测绘。
       “传播福音的第一步,是对帝国进行医学启蒙。”
       治好一个病人就等于割除一条迷信,
       借医术为入世之媒,医学是最有力的传教途径。
      
       突破从眼睛开始。仅仅三个月,伯驾的眼科医院
       在广州大捷。900多人被治愈,从摘除白内障
       到切除肿瘤和脓包。伯驾忙得不亦乐乎。
       如下一节是伯驾的现身说法:
      
       当时我正打算下班,看见一个中国人牵着他的女儿,迟迟疑疑地走进医院门。乍一看去,他的女儿像长了两个脑袋。太阳穴上隆起一个巨大肉包,一直垂挂到下颌。一张脸悲惨地变了形。……
      
       伯驾立即手术。8分钟后,这个巨型肉瘤
       (直径16寸,重1.25磅)便被切割,18天后全愈出院。
      
       接下来,伯驾迎来了更大的一场胜利。依然是在广州,
       他为一言九鼎又含着难言之隐的林则徐钦差
       绑扎了“害羞的”疝气带,林钦差的疝气终被治愈。
       当此鸦片战争的前夜,疝气带递上了和平的一笔。
      
       日月如梭……面对治病救人的成功,伯驾反陷入绝望:
       “我已不再奢望有本事拯救这些人的灵魂了。”
       不久,伯驾便抛弃了传教事业,出任美国驻华公使。
       1856年,他甚至还敦促美国政府占据台湾
       以期抗衡占据香港和新加坡的英国。
      

       三十一、丁匙良的痛苦
      

       我真想加速黎明破晓。加速同文馆——第一所洋务学堂,
       中国大学的雏形,“从荧火虫变成一座发电站”。
       如是,千百万中国学子,才会废掉古文,向科学进军。
      
       丁匙良(William Alexander Parsons Martin)——
       来自美国的传教士——同文馆馆长,决心由赫德供油(出钱),
       他来点灯(办学):算学、机械、光学、电学、化学、地理,
       外语则是一切科目的龙头。但士大夫群起而攻之:
       “立国之道本礼义,而非强权,人心为重,绝非技艺。”
      
       黎明正一步步逼进,一天,丁匙良拿出两套从美国买来的
       电报装置公诸于众。高官们那天上午真玩得欢乐呢。
       摸摸这台摩尔斯电码系统,敲敲那台字母标度盘。噫!
       “发送钟声讯号。再把电线缠在钟上,断开或闭合电路,
       电线之间火花跳跃,钟摆不停地摆动,他们高兴得哈哈大笑。”
      
       接着,众人一哄而散,无任何人对其工作原理感兴趣。
       这电报装置若一堆废铁或一截朽木被扔进学校黑暗的保管室。
       面对这逝去的电之火花,士大夫后来皆嗤之以鼻,骂道:
       “淫技巧器也,非礼勿视。子不语怪力乱神。”
       我们命运的微积分呀,除了痛苦,还是痛苦。看吧!
      
       有何进步可言,我们又蹲下去了。让它去?
       我22岁来华时带去的希腊文、物理学及加尔文派教义呀,
       都是幻觉……该得的得不到,该删的也删不掉,黎明在黑夜中。
      
       2010年10月24日—11月11日
      


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