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  • 贾平凹和先锋派

    2012-03-10 10:07:03   /   经典・文论・翻译

    贾平凹和先锋派西娃在电话里,谈到了她去作家贾平凹家的经过。她见到了他,他们都对中国神秘文化感兴趣。贾平凹一见到西娃就说她的前世是西藏的贵族。西娃说,她与贾平凹气息相通。她是去约稿的,替郭力家约的稿子。她如愿以偿。之后,贾平凹请她吃饭,吃西安土的掉渣的食物。她说,贾平凹已经是54岁的人了。身体不太好,他会看风水,看一次要十万。我感到,这是年青一代的作家与老作家的一次会面。是两个时代的见面。有代表意义。贾平凹鼓励她说,你只需要一个好的题材就会出来。我想起我印象中的贾平凹,一个实...
  • 重庆政府

    2012-03-07 22:11:38   /   诗歌点评

    《重庆政府》革命胜利后中国的政府候鸟般迁徙从北平到南京再到1937年的重庆而长春不过是场春梦一座雾蒙蒙的山城确实看不清哪些是迷雾哪些是白色的恐怖而哪些才是朦胧的美我不是一个当局者却反而为一些若有若无的细节所困不如去林园再睡上一觉但明天又当如何醒来政府捆绑了重庆政府解放了重庆朦胧间,仿佛还是那同一场雾散了又来人民是张肉票东风在撕,西风也在撕2012-3-7...
  • 第二届张枣诗歌奖获奖者陈东东

    2012-03-04 22:42:34   /   人间书话

    第二届张枣诗歌奖获奖者陈东东简介陈东东,1961年生于上海,祖籍江苏吴江芦墟,毕业于上海师范大学中文系,现居上海。陈东东:汉语的钻石陈东东的诗看上去颇有世界文学的视野,这是有历史原因的,他来自上海。众所周知,上海从近代起就遭遇了西方现代性的猛烈冲击,这座“华洋杂处”的城市不仅成为了中国现代性的先驱(桥头堡),也成为了人们津津乐道的“上海摩登”(李欧...
  • 臧棣批北岛背后的消费文本分析

    2012-01-19 13:18:21   /   经典・文论・翻译

    消费诗歌兼论“丛书”似写作——臧棣诗歌批判当下,消费已成为社会生活和生产的主导动力和目标。传统社会的生产只是艰难地满足生存的必需,而消费社会显然把生活和生产都定位在超出生存必需的范围。消费一反传统的从属地位,站到了历史的前台,预支着生活的所有想象、激情和欲望。生活在后化社会的人们已混淆了哪种生活是自己真正的想要的生活,本真的价值追求被悬置了,只有各种工具理性意义上的消费概念、消费概念裹挟着人们走向茫茫未知的,看不到任何生命曙光的前方。有个经典的例子就是,我们已经分不清是A片模仿了我们的性爱行为,还是我们的性...
  • 新年致毛泽东

    2012-01-15 19:45:25   /   诗歌点评

    你是中国历史上一个大魔头 暴君这一点连你的战友恐怕都没有意见崇拜秦始皇学的汉高祖为什么你给中国带来如此浩劫有人恨你还有人爱你?我想:其一你是一个皇帝其二 你的初衷恐怕也是想做人民的救星,尽管成了个灾星。其三 你可能无意中拯救了地球和中国,免遭核战争的毁灭。我们来谈谈三:如果是亲美的蒋统一中国那么中国势必成为冷战时期两大阵营的前沿几千公里的漫长边界线随时会爆发冲突以及扩大成为核战争在1978年共产主义两兄弟间都剑拔弩张倘若不是兄弟那会怎么样?因此在这种意义上你几乎拯救了人类而斯大林的诞生...
  • 臧棣批北岛背后的黑社会话语分析

    2012-01-10 16:26:23   /   经典・文论・翻译

    写下这个标题,心里着实有些忐忑。因为臧棣之前将他口若悬河一泻千里,现在已过十二节,据说要到十八节的大访谈命名为《北岛,不是我批评你》,而我现在说是臧棣在批北岛,是不是与他一再声称的相背离呢?那么,不是臧棣,又是谁在批北岛呢?几个人一起,一个团体?或者干脆说诸如“诗歌真理“、”诗歌正义“之类的抽象概念,臧棣只是被选中的一个普普通通的老百姓?(臧棣说:“在当代的文化场域里,一旦批评,特别是诗歌的批评一旦涉及到诗歌的正义,就会显得特别暧昧。”索性隐去不提?)所以其自我感觉非常委屈,语重心长的在《别了,北岛》一文中辩白,“对我来说,2011年是不太走运的一...
  • 臧棣“别了,北岛”作何解?

    2011-12-31 12:40:49   /   今天茶室

    臧棣“别了,北岛”作何解 ?看山望水看山望水一个若即若离的诗爱好者,虽然对当代诗坛颇为气闷,对诗坛的“大事件”也颇关心。其关心也有期待在里面。但近期看了臧棣攻击北岛的文章,气闷有加。既然是“文学讨论”,就请允许看山发表点个人看法吧。首先看山跟北岛和臧棣没什么关系,这篇文字不是关系文,非群体、党群之言。澄清这点很重要。我对北岛的认识,主要是作为朦胧诗的代表诗人,其诗作《回答》给我的震撼,以及网络上得到的关于北岛流亡国外和近期归国后的一些零碎信息,所以此文并不想整体评...
  • 转卢山:《今天》研究综述

    2011-12-27 07:52:09   /   经典・文论・翻译

    《今天》研究综述卢山  摘要:《今天》是中国当代文学史上一份极其重要的民间刊物,围绕其形成的“今天”派更是催生新时期诗歌繁荣的主力军。长期以来,《今天》被携裹在各种文学史概念性的论述中。本文通过梳理《今天》创刊前后与当时文化场域的关系,并对新时期以来的《今天》研究成果进行共时性的归纳与概括,为还原一个真实的《今天》,以及未来对其系统性和全面性的研究提供了史料与思路的准备。  关键词:《今天》;现代主义;伤痕文学;朦胧诗;综述  《今天》的创刊与流亡都充满着诸多神秘和迷津,无论是在文学史还是在社会学的层面上都具有...
  • 这个问题困扰已久了,什么是形式?

    2011-12-15 14:34:19   /   经典・文论・翻译

    这个问题困扰已久了,什么是形式?哪位高人大侠从哲学角度指点一下迷津?拜托
  • 《没有诗体大家的中国新诗坛》

    2011-12-15 05:43:17   /   经典・文论・翻译

    《没有诗体大家的中国新诗坛》王世贞论李杜之各骋所长:“十首之前,少陵较难入。百首之后,青莲较易厌。” 我以为这话颇有道理。杜诗律深典繁,恰如陈年卤汁,唯有发心通读才能知其博大精湛,浅尝则索然如鸡肋。李诗随情赋句,乃是仙酿琼浆,唯有随心而赏才能悟其鬼斧神工,苦读反倒是暴殄天物。无论是端庄如杜甫还是俊逸如李白,都是有个性的,都是有练过的,故此,后世读者见诗如见人。近一百年来,中国新诗始终缺乏表现力和概括力。这一巨大缺陷,主要体现为个体美学和诗体大家的双重缺失。诗坛...

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