两代兽医陈景芝是队里的老兽医，他有个儿子陈世忠，中学一毕业就跟他学兽医，学了两年，无甚长进。后来小陈去五七大学学了半年，回来简直变了个人。一次， 有头猪得了肠梗阻，小陈确诊后用灌盐水治疗，方法简易奏效，不到两小时猪就好了。其手段之利索，看得老陈直发愣。不久，老陈也拼着六十的高龄去了五七大学，像个小学生似的，学得很认真。他还特别学了毛主席关于发展养猪事业的一封信，（1）从此端正了对猪的态度，再不像从前那样只重马、轻牛、忽视羊、不管猪。他毕业回队的第三天，有一家贫农的母猪产猪崽后得了脱肛症，趴在地上起不来，三天不吃东西，十四只小...

中国诗人多多获“美国诺贝尔”奖作者：南桥 文章来源：南方都市报 刚从我们附近城市诺曼（俄克拉荷马大学所在地）报纸《诺曼记录报》（Norm anTranscript）上得知，中国诗人、海南大学教授多多获得2 0 1 0年度纽斯塔国际文学奖（Neustadt International Prize for Literature），设立、颁发该奖的是俄克拉荷马大学及《今日世界文学》（WorldLiterature Today）杂志，奖金为五万美元。此奖号称“美国诺贝尔”，是美国最著名的国外文学奖项，其特色之一是诗歌、戏剧、小说作者均可平等竞争，此奖每两年颁发一次，迄今为止，已有21位获奖者，多多是第一位中国获奖者。今年的候选人一...

缺席与在场——中坤诗歌奖获奖感言北岛1972年年初，我把刚完成的《你好，百花山》一诗初稿拿给父亲看，没想到他责令我马上烧掉，其中一句“绿色的阳光在缝隙里流窜”把他吓坏了。我看见他眼中的恐怖，只好照办。此后我再也没把自己的作品给他看。我想借助这一往事，请在座的各位跟我一起回溯源头，寻找汉语诗歌当年的困境。在那年头，词与物的关系被固定了，任何颠覆都会付出巨大的代价，甚至生命。不得不承认，我们当时处在一个多么低的起点，仅仅为捍卫汉语的基本权利而斗争。“前不见古人后不见来者”——当时既不知道前有“九叶派”，也不知...

在荒年，我看见……在荒年，我看见驻马店等地创制出食油增量法，一斤油可炸出五十一斤油条（烹饪方法略去）；在荒年，我看见密县米村公社月台大队，用一斤鲜红薯做出了五斤二两红薯糕；在荒年，我看见天津制成了自动化窝头机，此机仅需一人操持，便能每小时做出六千个窝头；在荒年，我看见邓县白牛公社五百四十四个食堂为节省用粮，巧吃红薯（方法再略去）；在荒年，我看见郭俊山以身作则勤俭办食堂，实行粮菜混吃，干菜青菜混吃，粗菜细菜混吃；在荒年，我看见睢县全县都在学习食堂红管家顾贵山，只有他能做到十二个月的粮食按十三个月吃；在荒年，我看见大人蹲在露天食堂门前吃饭...

ZT：北大西汉竹书：发现亡佚李斯《苍颉篇》等　　“北京大学收藏的西汉竹书,是目前所见战国秦汉古书类竹简中数量最大、保存质量最好的一批,是继上世纪发现的马王堆帛书、银雀山汉简、郭店楚简、上博楚简,以及2008年入藏清华大学的战国竹简之后,问世的又一座出土典籍宝库。”在今天举行的北京大学藏西汉竹书情况通报暨座谈会上,北京大学出土文献研究所所长、历史系　　教授朱凤瀚激动地说。　　朱凤瀚教授的激动是从今年1月11日北大接受捐赠,收藏了从海外抢救回归的一批竹简开始的。在他向与会的专家学者展示了初步清洗、整理出的竹简图...

夜读韩非残月西沉，午夜的露水，把秋天的落叶泡软。我从薄薄的纸张上面，读出刀子，凉如秋水。硬刀子交给君王，软刀子交给石头，人如牲畜，在刀锋上学会温顺。一个人的王朝重如石头，一个人交出头脑，更多人交出骨头，只剩下一个个蠕动的肉体，天下从此天平。但见夜如铁锈，婴儿降生便面临着死亡；但见蝼蚁偷命，孩童掘开蚁穴；但见说话者被阉割，万名哑巴围观，然后相约去酒馆，回味五马分尸的瞬间灿烂，醉生梦死，跌跌撞撞，一直走到今天。09、10、13午夜秋天的挽歌或许说出就是冒犯，秋天的速度，让人猝不及防。顺着落叶，我们回到故乡，看傍晚的炊烟，看归家的耕牛，以及...

作者：威廉森文章来源：哲学在线（小奇尔顿·威廉森 著 吴万伟 译）　　实用主义和党派偏见的结合窒息了美国独立思考的精神。　　从本质上说，现代美国是商业主义和意识形态的混合体，这里竟然产生文化确实让人感到奇怪。但美国也是实用主义和意识形态结合的社会，这是不幸的结合，但更容易理解一些，人们认为实用主义意识形态或者意识形态的实用主义不过是被称为非利士主义的人生观和世界观的代名词而已。如果说世界历史上曾经有个无文化的市侩国家，那么这个国家就是1865年左右出现的美国。辛克莱·刘易斯（Sinclair Lewis）认为他在1920年代、30年代和...

十多年前与一位老友闲话，谈到互联网对人类文明及生活方式的影响，有感于电子邮件将改变传统的通信方式，我说：“再过十年，名人尺牍将逐渐绝迹了。”果然，十年后的北京潘家园市场，名人书信已是洛阳纸贵。孔夫子旧书网上，这类藏品的拍卖也比比皆是，我甚至搜到了自己在上世纪80年代用毛笔写给一位前辈的书信，起拍价相当于一位中层白领的月工资，只好放弃了回购的念头。吾友徐庆全多年从事历史研究，是一位染上了故纸癖的有心人。他大量搜集近现代文坛名家的信札并加以考证，这种考据癖有时也令人生畏，难免触及到某些偶像的尊严，有一回还惹上了大麻烦。但他依然乐...

杜甫诗在写实中的象喻性叶嘉莹今天在这里讲杜甫诗，唤起了我很多三四十年前往事的回忆。30多年前我在台湾大学讲过杜甫诗。那时候我讲得很热情，同学的反映也很热烈。许多人对杜甫的诗和他这个人的深厚博大的忠爱之情都很感动。可是现在，还不是说只有在香港，也包括在台湾，在大陆，甚至在美国和加拿大，我发现对现在的年轻人来说，杜甫实在是一个并不容易讲，也并不受欢迎的题目。我用西方的理论，用双重的性别，来讲《花间集》的美女与爱情的小词，大家觉得很新异，很感兴趣，但对杜甫则没有多大兴趣。因为，很多同学认为杜甫完全是写实，完全是正统，而且他...

学术文章：阶级斗争理论的内在缺陷作者：梁木生阶级斗争理论产生后，以指导消灭私有的资本主义剥削制度的社会主义革命为目标，成为了一场波及全世界的浪潮，并与民族主义革命、民主主义革命一道构成了100多年来交织并成的世界性革命潮流。在这三大革命的总体洪流中，最终以所谓真正消灭私有制实现以公有制为核心的社会主义革命与运动，在苏东、中国等十五个国家的十几亿人口中出现了。具有极大讽刺意味的是，在经历了几十年的尝试后，所谓社会主义国家纷纷失败或破产，苏东的社会主义以自我迅速崩溃的方式结束了自身的命运；中国、越南等亚洲社会...

春到人间草木知其一蜂阵频喧，蚁群偶顾，寒鸦夜半啼南浦。青鸾岂落项王宅，从来只爱梧桐树。好花休折，佳期莫误，银河未断灵山路。此身已教宿缘牵，明春必向乌江渡。其二塞北融冰，江南垂雨，桥西笑语桥东绿。芭蕉半展待丁香，黄莺未弃相思去。笺写新诗，笛吹旧曲，依稀飘过顽皮句。折花莫恼刺扎人，且倚碧柳观歌剧。其三翠羽披霞，粉荷滴露，轻斟薄饮凝眸处。朱颜绿鬓两嫣然，蝉声相伴歌声诉。雏凤凌空，蟠龙绕柱，月光照彻天涯路。他乡亦有解语花，共卿去日银河渡。其四　往矣拂灰，恨耶敛絮，良宵莫倚伤悲句。镜中滋味几轮回，冰弦偶奏相思曲。尺素迟...

雷欧纳德.柯恩渴望之书The Book of Longing我进不了深山那系统不灵我依赖药片还得感谢上天我沿那路程从混乱到艺术欲望为马抑郁为车我像天鹅航行我像石头下沉而时光远去不理我的笑柄我的纸太白我的墨太淡白昼不肯写下夜用铅笔涂鸦我的动物嚎叫我的天使不安却不许我有丝毫悔怨而有人将会强我所难我的心属于他处之淡然她将踏上小路知我所言我的意志切成两半在自由之间转瞬片刻我们生命会相撞那无尽的停摆那敞开的门而她将为你这样的人诞生敢为人先继续向前我知道她正到来我...

“夏天”这个词令我颤抖——泉子对柏桦的访谈泉子（以下简称泉）：朦胧诗从出现到今天已近三十年了，最近，越来越多的诗人在反思朦胧诗，但我似乎听到了两种截然不同的声音。一种认为朦胧诗作为现当代中国出现过的三次新诗高潮之一，甚至今天的诗歌写作都只是这次最近的诗歌高潮的余响。而在另一种声音里，朦胧诗作为五四运动开启的现代诗歌在被政治事件与意识形态中断几十年之后的一次补课。你是如何看待朦胧诗在汉语新诗发展史中的位置？柏桦（以下简称柏）：如果我们假设新诗曾出现过三次高潮，朦胧诗无疑是最近的一次。至于今天的诗歌写作是否就是它的余...

读刘禹锡集久滞西方愈十载，绿论耳熟自心详。夜来忽忆韩柳议，曾引梦得鸿辞张。韩公怀悲抒激愤，附和柱下赞洪荒。危言开发遭天恶，恰如生虫溃痈疡。破坏自然理应报，残民者昌佑民殃。柳子闻议撰天说，天人相应斥荒唐。人似天地自然物，元气焉能犯玄黄。子厚旷说出蒙泽，雄辩稍比斯尼强。梦得助柳更三论，人天交胜豪气昂。惜乎拘囿兰陵令，乾元未会背素王。人能弘道岂有错，天人性同世乃襄。泰西启蒙天人裂，霍氏性恶如同腔。予今欲为刘子辩，缪矣归宗申韩帮。荀卿未得孔法乳，礼乐未废有擅场。韩公柳刘持道异，沉浮宦海共沧桑。感温子厚墓志铭，相怜惺惺叹热肠。...

（作者：康慨）先从名字说起吧。新科诺贝尔文学奖得主的姓应该译“米勒”，而非“穆勒”或“缪勒”，因为其德语正式拼写是“Müller”（有时可转写为Mueller），而不是“Muller”。德语变元音“ü”的发音，类似汉语拼音里的“ü”，只是音程稍短。赫塔·米勒是德国作家，生于罗马尼亚的德国作家。但一言难以道清她复杂的身份，如果不回溯她所在族群的历史，以及她本人在齐奥赛斯库时代度过的前半生，就无法解释她的作品，也无法理解她为什么能获得诺贝尔奖。1953年8月17日，赫塔·米勒生于罗马尼亚蒂米什县的尼茨基多夫村，父母均是讲德语的巴纳特斯瓦比亚少数民族。...

在安东·契诃夫所创造的生活的灰暗色调里，渗透着一种从容的、微妙的幽默感。在富于哲理的或关心社会的俄国批评家看来，他是独一无二的俄罗斯典型性格的独一无二的阐述者。要我来说明这种典型过去或现在究竟是什么，是一件相当困难的事，因为它和十九世纪俄罗斯总的心理与社会的历史联系得十分紧密。有人说契诃夫总爱写一些可爱而一事无成的人物，这种说法不够准确，倒是这样的说法更确切些：他笔下的男女正是因为一事无成才显得可爱。对一个俄国读者真正具有吸引力的是，他从契诃夫笔下的人物身上认出了俄罗斯知识分子、俄罗斯理想主义者的典型——一个古...

《學詩初步》箋説吳興 張廷華蕚蓀 吳玉潤如著鹽瀆 徐晉如康侯 箋説《學詩初步》三卷，吳興張廷華（字蕚蓀）、吳玉（字潤如）著，民國五年上海文明書局梓行。在舊時教人學詩的入門讀物中，這是一部體例詳明，頗便初學的著作。我以為該著的很多地方，與拙著《大學詩詞寫作教程》所論可以相發明，故不揣謭陋，為箋説若干，以供今之學詩者采擇。上卷第一章 詩之緣起頁一·左“夫歌謠者，詩之母也。故欲知詩之緣起，當先知歌謠之作用。蓋歌謠有聲有韻，已具詩之規模。”箋説：認為詩起源於歌謠，這是以表象代替了本質。譬如活性炭有吸附作用，海綿也有吸附作用，但活性炭明...

跋《三十歲前詩》胡僧非僧，其詩則如碧眼老頭陀橫一葦而渡江也，大有西來意。予狷也狂，眼中無多子，而固視其爲天才爲畏友也。天才者，匪不博學厚殖，其所學能不障其識、扼其感、拘其手也。畏友者，匪不契闊莫逆，其所畏唯在文言宵征，詩道孤行，恐吾精進之不彼若也。胡僧詩，大有西來意。此意在近世揭出之獨立人格，自由思想。此八字今日或近熟濫，然考諸是集，誠不可易。五言如“典型去已遠，奮力敢逡巡”、“斯文如有命，我輩竟何為”、“天心燃一燭，四海共微芒”、“徒懷當日夢，相顧自由身”，七言如“卻向遠燈時一笑，有人夢裏等潮生”、“舉國不解狂生恨，此語...

我在思考未来诗歌的一种形态——宇文所安访谈录　　齧缺：宇文所安先生，你的作品翻译介绍到中国来的，迄今有《初唐诗》、《盛唐诗》、《追忆》，以及最近的《中国文论》和《他山的石头记》。能不能先谈谈你作为一个美国人，为什么会对中国古典丈学产生兴趣?　　宇文所安：我从小就对诗歌感兴趣。因为生长在阿肯色州，公共图书馆里的藏书不多，直到我十四岁那一年，来到北方大城市巴尔的摩，至少每星期都会去那里的市立图书馆浏览，阅读我能找到的所有文学书。在那里我初次接触到中国诗，—下子就喜欢上了。　　齧缺：那些中国诗主要是古典诗?　　宇文：在1950...

[转帖] 爱与艺术：走近纳博科夫　　（李冬梅/文，原载《文景》2009年7、8月合刊）　　　　　　“洛丽塔”号飓风席卷全美的那一年，众人皆知“洛丽塔的创造者”：弗拉基米尔·纳博科夫。由于此前寂寂无名，许多人以为五十九岁的纳博科夫是个大器晚成的异国作家；又因题材出位的《洛丽塔》被误认作“色情文学”，在另外许多人看来，他必然是个老不正经的色情狂。　　　　两年后，纳博科夫借《普宁》向美国读者重新介绍了自己：一位有着流亡伤痛的俄罗斯老作家。《微暗之火》横空出世，一众专家学者大呼头痛，作家、批评家纷纷致以崇高敬意，“色情作家”的误认就此平...