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2010-01-25 23:04:55 / 散文小说
大串连一1966年9月中旬,我们六个同班同学——张潜、潘宗福、杨晓云、张友筑、徐金波和我,踏上南行列车。从8月18日起,毛主席在天安门连续八次接见红卫兵,引发文革新的高潮——大串连。中共中央文件指示,支持全国各地学生到北京,也支持北京学生到各地交流革命经验,交通及生活补贴由国家支付。于是全国火车及公共交通对大中学生全部免费,各地还纷纷成立接待站,管吃管住。最初那是老红卫兵的特权,外出要政审(家庭出身),但有毛主席推波助澜,闸门一下打开了。徐金波搞来一张某红卫兵组织的空白介绍信,召集我们几个平民子弟,填上名字——用白纸证...
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2010-01-23 15:25:23 / 影音艺术
应网友要求,再贴几张。
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2010-01-18 10:32:17 / 影音艺术
为祝贺小曼担任版主,特选几张照片助兴。
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2010-01-16 10:48:07 / 经典・文论・翻译
诗歌:另一种声音——《上海书评》访谈帕斯在《另一种声音》中说,诗歌是介乎宗教与革命之间的另一种声音,按照这样一个标准,诗歌在中国(1949年以后的诗歌)哪个时期可能比较符合这样的界定?为什么?我先说明一下,这是他的论文集《另一种声音》中的最后一篇,写作时间是1989年12月,距今整整二十年了。众所周知,1989年是人类历史上一个重要的转折点。帕斯这样写道:“我们经历着一场时代的转折:不是一场革命,而是一场回归,在最古老最深刻的意义上的回归。一种向源头的回归,同时也是一种向初始的回归。正如一位美国教授所说,我们不能亲临历史的终点,而是亲临...
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2010-01-16 10:26:46 / 经典・文论・翻译
诗歌的艺术〔美〕艾略特·温伯格加里·斯奈德访谈万海松译加里·斯奈德在美国是一个罕见的现象:他作为一名极其受欢迎的诗人,其作品也得到了其他诗人的认真对待。他是美国首要的将荒漠奉若神明的诗人,是热衷环保和禅宗的诗人,也是太平洋沿岸的诗人-公民--第一位几乎完全往西看东方,而不是往东看西方文明的诗人。斯奈德的诗能够被立刻辨认出来,而且经常被争相模仿,因为它与众不同地结合了威廉斯 那朴实的语言、庞德那自由流动的令人耳目一新的视觉意象以及两者的如实记录的信息,被罗宾逊·杰弗斯 和肯尼思·雷克斯罗思 第一次引入诗歌之...
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2010-01-16 09:02:39 / 经典・文论・翻译
本文发表在即将出版的《今天》冬季号“香港国际诗歌之夜”专辑中。三人行——与施耐德、温伯格对话北岛2009年12月2日,我陪盖瑞∙施耐德(Gary Snyder)和艾略特∙温伯格(Eliot Weinberger)去澳门游览,同行的还有盖瑞的儿子甘(Gen)和甘琦。从尖沙咀中国码头上船,中午时分抵澳门,先去妈祖庙。妈祖是东南沿海和海外华人的海洋保护神。澳门的妈祖庙已有五百多年历史,俗称妈阁。四百多年前,葡萄牙人初到澳门,询问当地居民,居民误以为指庙,答曰“妈阁”,被葡萄牙人音译成MAC...
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2010-01-15 21:42:14 / 今天茶室
自从海客主持茶室以来,生意很火,可喜可贺。
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