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圣徒徒的两种身份

沈泉芳 发表于: 2010-10-18 10:37 来源: 今天

基督徒的两种身份
------关于“主内是平等的,为什么你们还要把基督徒分为三六九等。”的回答

   首先圣网沒有把基督徒分为三六九等。由中华圣网站长生命水作证。
你为何发出主内是平等的,为什么你们还要把基督徒分为三六九等。”可能的原因有两点。主內弟兄姐妺之间是爱里合一的。而你的主內是平等的,这句话从原则上是对的,从提出的心向上来说,不一定好。爱是主动的,殷切的。主内弟兄姐妹间要互相包容,耶稣教导说,要凡事相信-----相信神作的都是好的,凡事包容----本着爱。强掉平等这种作法,有点像外帮人,本身不荣耀上帝。突出自己。以为只有自己最公义。动侃就兴师问罪。是我的体现。不知你以为如何?
主内是平等的,为什么你们还要把基督徒分为三六九等。”也许你是对我的文章:一般基督徒尽量禁绝看尼釆的书而发。
我写文章都是出于爱。
尼釆面对世界性走向无神------反对上帝的人,发出上帝在很多人中将沒有了喊声,并运用神的智慧和对一统一观,有意欺骗讥刺了那个时代反上帝的人,有些无知人至今不醒。他也出于爱。
他的书,实际证明,大都数人过去都沒有读懂。几乎蒙蔽了整个世界。当无神论先告破产-----无神国家的不合理,不义,倒塌时。尼采的文章在西方和我国始有解读。这是上帝的智慧和权能。
鉴此,我劝一般基督徒少读尼釆。因为大多数人,不能读,读出反上帝的结果来。我只是出于爱。仅此而已。
二、主内是平等的,这句话,我说不全面。
不错在弟兄姐妹之间的基督之爱里我们是平等的。
但我们在上帝面前是有分别的。-----基督台前审判。
有的上帝称又忠心又良善的仆人。有的是又恶又懒的仆人。
圣经记载:上帝说,我作事岂可瞒着亚伯拉岸呢?对一般仆人则没有说。上帝又称:我的仆人摩西在神的全家是尽忠的。
可见,我们在上帝面前,是有所分别和秩序的。

你的主內是平等的------只受末世新教影响。------象征现代。

可事实上,教会还有天主教-------比较讲秩序-------象征古代。

讲平等好,讲秩序也好。平等在弟兄姐妹和长兄耶稣间。
秩序是我们在天父前。

古代教会好,现代教会也好。都是上帝的爱、智慧和恩典。




最新回复

辛泊平 at 2010-10-18 16:10:07
讲平等好,讲秩序也好。平等在弟兄姐妹和长兄耶稣间。
秩序是我们在天父前。

不过,我们总是发现其中的残缺。
吉祥天机 at 2010-10-19 06:37:37
对于信仰上帝的人我都是敬佩的,这是一种打心眼里的敬佩!只是比较反感他们怎么总是打着上帝的名号说话
沈泉芳 at 2010-10-19 09:55:39
谢谢耶稣,谢谢两位.
泊平兄说的,人在今世只是成圣的过程.只有神是圣是爱是全.

天机兄,是老我不是上帝说,假托上帝说,上帝必不以他为无罪.

是人自己,还是上帝感动他说-----一个标准------无我的爱------符合圣经

因为圣经说,上帝之话是灵是生命.


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