国庆长假过后，和一个曾经在2004年“五一”小长假共同出游过的朋友约在一起小坐，期间她问我这次长假去了哪里野，我苦笑说还在节前我的假期就已被老公提前预约到了婆家，倒是想出去野，可分身无术，被老公成功调教的我现在首先要随他做到“父母在、不远游”，其次要做贤良淑德孝敬公婆的好媳妇，小节去一百公里外的婆家大节去七百公里外的娘家，每次过节都像在打仗，全无休假的潇洒姿态。女友听了大笑，问其故，她说你只体会到奔波劳顿的辛苦，哪里感觉到自己存在的价值，试想自己像个香饽饽一样被人抢来抢去，难道没有感觉出其中的幸福？我无语……
女友是个大我八岁的姐姐，她说自己刚结婚的那几年和我一样无奈，但其情其状比我惨多了，说出来许多事情身居城市的人都不能相信：婆家在400公里以外的山区农村，靠天吃饭，谈不上经济更谈不上交通，蔬菜除了土豆就是土豆粉条，零食除了杂粮馍馍就是炒豌豆。每到春节前二、三个月她就开始置办年货，大到床单被褥衣物药品，小到鸡鸭鱼肉油盐酱醋，甚至香菜蒜苗，于除夕之日班车倒步行，肩扛手提、大包小包披一身风尘赶至家中，而婆婆是没有见过世面的，她们带去的吃食好多都是从不曾见过的，更谈不上做了，女友得亲自下厨准备年夜饭，用水要去别处挑，而历经辛苦挑来的黄颜色的水经过滤之后还要节省着用；做饭的炉子是用砖头水泥垒起来的，烧的是柴火，刚开始时不会生火，做完一顿饭老是一把鼻涕一把泪弄个大花脸；晚上睡觉是大土炕，冷热不均，因为屋子里生的炉子晚上就睡眠了，所以身子下面烫得要命，而脸和头都是冰的，早上起来头昏脑胀，一整天都不精神；全家人洗脸基本共用一盆水，更不用说洗头洗澡了；更要命的是回来之后无论洗了澡换了衣服，好长时间身上和家里的炕土味都久久不散。为此，她每年春节对老公都软硬兼施死缠烂打不愿去，无奈老公作为当年山区里走出的唯一的大学生，那是全家乃至全村的骄傲，山区的人们思想落后，嫁鸡随鸡的观念根深蒂固：夫家的祖宗在除夕之夜是要按照家谱点人头的，媳妇不在婆家过那就犯了大忌，村民们绝对是要笑话的。而女友出生于书香门第，父母也是从苦日子过来的，知书达理，深知农村生活的不易，道理总是站在老公这一边，春节必赶她回婆家，甚至帮她准备年货，不会纵容她娇生惯养的习性。渐渐地，她也就不闹了，知道闹也没用。后来她的父母相继去世，再后来公公也去世了，想接婆婆来城里享福，可每次来住不到几天就又走了，说城里太烦、太闹总也呆不住，好在生活条件越来越好，家里有了车，去一趟也方便。直到三年前婆婆去世，那年过年她如释重负，心想终于可以在自己家里过节再也不用东跑西颠，年夜饭是和哥哥一家在酒店里吃的，终于可以打扮得花枝招展再也不用烟熏火燎，可那天晚上老公喝多了，哭得一塌糊涂，反反复复一直说没有年味说想家想爹娘，末了回家一会说要吃洋芋搅团一会又说想要吃杂粮散饭，直闹到半夜。大年初一儿子的固定节目是上网，老公的节目是看电视睡觉，神情恹恹的，一副丢魂失魄的样，都顾不上跟她说话；大年初二起，老公开始出去会朋友喝酒，儿子开始找同学外面疯，偌大个房子撇下她一个人，这下好，彻底清净了，多少年前向往的好日子终于来了，可食不知味，一个人过年的那种恓惶终不是自己想要的。于是，有充足的时间开始怀念昔日一家人坐在热炕上吃年夜饭的滋味、怀念山里的新鲜空气、怀念村民们的淳朴热情和憨厚、怀念被左邻右舍争相请去做客的热闹，收拾家的时候无意中翻出婆婆亲手为儿子做的虎头鞋、毛巾帽，睹物思人，想起老太太对自己曾经视如己出的关爱，而当初的自己除了一肚子的怨言对其它竟毫无感觉，想想自己当初诸多的不懂事，对待公婆若即若离始终不及自己的父母亲近、每每回家如完成任务般敷衍了事的那种态度，总觉心里有愧！
吸取那年过春节的经验，为了把家里两个没着没落的疯子召回自己身边，从此以后，过年全家开始当候鸟。珠海、桂林、海南、西双版纳……这几年凡是能想到的地方都去过了，刚开始还有新鲜感，但现在随着出去旅游的人越来越多，交通拥挤、住宿拥挤、吃饭拥挤、各种挤法，那俩个又不干了，说大过节的拎个包在外面挤来挤去看人脑袋，吃不好住不好，更多的感觉不像在过节而更像在流浪。女友说我现在彻底没辙了，今年春节我已经不知何去何从，她说其实想想有老人的地方才是家，好多人都拜佛，什么是佛？我觉得家中的老人就是佛，佛是可以包容一切的，做子女的只有把她们供好了，兄妹之间互相帮扶互相关爱才有凝聚力，家中才有人气做人才有底气，一席话，女友竟说的泪水涟涟。
父母是佛，我第一次听人这么说，仔细想想，女友说的不无道理，家中的四尊佛我已经失去一个了，因为此，我好长时间都不愿回娘家，我怕面对没有母亲以后家中清冷的那种感觉，而没有血缘关系的婆婆应该是延续了这种亲情的，每每节假日那种切切的召唤和等待，长期以来都被我误解为别的意思，想到此，为自己的狭隘，我不觉汗颜。
