泸沽湖！第一眼看到它，很惊讶。我读到过说它很美，但没想到是这个样儿。
登上那个山隘口，人忽然临了虚空。下面的一个世界像冒出来的。一个大湖，蓝盈盈的，很艳很鲜。那块蓝色光滑平整，像假的。湖中静静的一个小岛。沿湖围了苍 绿的山。草木山野一片浓郁。淡蓝色的天空，轻风送过来透明的感觉。就像西洋古典宗教油画里的风景，圣洁安详。空中听到了无声的田园牧歌。
一整天我们都颠簸在小凉山上，一路都是荒山野岭，草木贫瘠，满眼都是褐黄的土色，像涂了单色的画儿。这块地方于是颜色太浓了。一下子涌出来，让人意外，有些受不了。
山口是两族的分界。它的一边是荒凉的小凉山，住着彝族。它的另一边就是这美丽的泸沽湖，住着摩梭人。山口却有一个汉语的名字，说叫狗钻洞。真是莫名其妙。这里没有洞，也看不见狗。狗钻不钻洞与这美景无关，实在不伦不类。
仅仅隔一座大山，仅仅登上了一个山口，怎么会出了这一块天地呢？美得真荒唐，没道理不按规矩，令人气愤。又是造物主怠倦时的破绽吗？那个山口，是凡间的分割线。我像是站在入口处，有种偷窥到禁地的感觉。
我们是在清晨起身，乘了一辆旅行小巴，从丽江出发去泸沽湖。导游小宗说，丽江距泸沽湖有二百多公里，中间要翻三座高山，经过的是彝族的小凉山。都是盘山路，不好走，车得走六七个小时。
出了丽江坝子，车就开始上山。山上漫坡的针叶林。车从大山的谷底盘旋到极高的山顶，又盘旋着下到另一个深深的谷底。
在一个山顶上，视野空旷，能望得很远。打开车窗，山风带了清凉吹进来，胸襟开阔。蓝天低处，满眼红土绿树的山，色调怪异，四面八方地铺展过去。在极远的天边上，虚空中浮出来两座雪山。雪山呈断续的白线，闪了银子般的光芒，威严于众山之上。那是尊贵的玉龙和哈巴。
在一个叫树底的小镇我们过了金沙江。金沙江在这里文文静静，水是淡淡的绿色。峡谷很窄，两边的山又高又大，土质淡红色。
进入彝族人的小凉山区后，景象单薄了。山上土质贫瘠，植被是稀疏的灌木。在山的谷底，车经过很大的坝子地，坝子里散落着彝人聚居的村寨，黑黑的木楞房。公 路旁走着彝族的女人，戴了宽大的黑布绣花头帕，颜色绚烂。男人们并不穿民族服装，一群群的聚着，蹲在墙根晒太阳，在木屋前打台球。
车进入宁蒗县城。城里行人车辆牲畜尘土，有些混乱。房屋无特色，土洋式加水泥。没见有民族特色的建筑。街上混杂着穿各色服装的人，提醒说这儿是个民族市 镇。民族服装都色彩艳丽，汉装西装都衣冠不整。两边店铺的招牌五花八门，从中药铺发廊手机商店，一直到卖驴肉的火锅。我记得宁蒗县是个彝族自治县，但满街 的广告招牌全是汉字，不见一个彝文。只在县政府，交通队和电信局三处门口，看到有用汉彝两种文字书写的牌子。
汽车在山顶一个彝人土产店的院子里打尖。商店是乡里公家开的。一个卖山货的漂亮小姑娘，时髦的夹克衫，钉了铭牌的牛仔裤，带高跟的皮鞋，一口流利的汉语。 我问她：是彝族吗？“是，”她说，脸上笑着，带了“怎么啦？”的表情。我问她：那你认识彝文吗？“不认识，”她快乐地说。“那，你会说彝族话吗？”“不会 呀，”她仍旧快乐地说：“我爸爸妈妈会，我们年青人不会。”她奇怪起来：“学彝文干什么呀？”我一下语塞，竟无言以对。
车就在荒凉的大山中盘旋，上上下下一整天，摇得人昏昏欲睡。当车又快接近一个大山顶时，导游指着头顶上面的山坳口说：“那儿是最后一个山口，山那边就是泸沽湖了。我们在山口下车休息。”我心中有一种预感，好像会看到奇迹的预感。
后来我们就来到那个山隘口，狗钻洞。后来就看到了那个美丽的奇迹。
经过下山的路口检查站，见到个帅气的摩梭小伙儿。那是我第一次见到摩梭人。小伙子一米八几，浓眉直鼻，一副茶色大墨镜。淡咖啡色的皮肤。呢礼帽沿儿卷着宽 边儿。包臀的牛仔裤，长靴。长腿的线条儿很美，双手潇洒地卡在皮带上，一付好莱坞西部牛仔的派头，会很能讨女人们的喜欢。
后来我知道，摩梭人都高大。他们不应是本地的南蛮土著，分明是从北方迁徙过来的部落。山外见马帮，如果赶马的人高大，大家即知一定是打泸沽湖过来的摩梭人。他们的部族号称白马羌，这是羌人怎样的一支啊。
离开隘口，我们下到山腰时，泸沽湖对岸的山高大起来。可以看得清楚，那山分明的一尊巨大的女体形状。女体仰身而卧，秀面朝天，腹部温柔地隆起来，像是个怀 了孕的女人。浓密的林木是披散下来的长发。长长的发梢处是摩梭人一大片小小的村落。村落临着湛蓝的湖水，房舍点点如草籽，撒落在一块块的绿荫里。
我被告知，这山叫格姆女神山。摩梭人说，这女神骑了白马在天地间往来，有男神作阿夏，和摩梭人一样走婚。我却感觉，这女神山是个母亲形象，应该是摩梭人部族最初最高的母神，摩梭人是受她庇护的子民。
我们在摩梭人的村落中过夜。晚上，我们去看村中的歌舞。那天没有月亮。木楞房的小巷子没有灯光，四下漆黑。我们磕绊了往前走，向着那处灯火。那是在木楞房 的深处，一座大场院，围了原木的围墙。木栅门口火烛明亮，已经聚了许多汉地游客。大群的摩梭青年男女，都穿了节日的服装。摩梭女孩儿黑黑的长发辫，扎了花 环，百褶的长裙曳地。男孩礼帽毡帽，锦衣的丝绸五彩，长靴。场院空地中央生着大篝火。场院四周站满了看客，都拿着相机。
摩梭女孩妩媚端庄，举止静雅。男子英俊高大，不见萎顿之气。场子中，他们手搭手排成队列。一支笛子响了。他们唱起来，一齐踢动着靴子，舞蹈激烈。这是摩梭 人的甲搓打跳。夜空中，歌声宏大，蹬踏的节奏整齐，伴着“诺诺”的齐声吼叫。篝火朝天烧得红热，照亮青年男女对视的脸。我们看到千百年部族打跳的画面。粗 厚的男声，衬着欢快的女声。沉重的跺步，伴着轻盈的踏跳。强烈的两性意象轮换对比。笛声清细单调，固执地不断反复，含了种求偶的暗示。
打跳终了，汉地游客们兴奋了。有几位欣欣欲动，走前来献歌。于是他们唱沙家浜唱威虎山。可惜没人有嗓子。有个胖肚子老总模样，上来“穿林海气冲霄汉”。尖的叫喊到高处裂开。一曲完了，我松口气，看摩梭人给人家热情地鼓掌。
在摩梭人的木楞房里，我遇到了那位达巴经师。我以为达巴教是藏族苯教和摩梭本族萨满教的混合。来自原始人自然崇拜的巫教。比现今的宗教古老许多。于是将占术巫仪之事求教于经师。
经师肤色黑红，瞳仁幽黑，眼白闪了光芒。他忽然说，他要为我诵一段经文，说是要为我们祈福。
于是，经师端坐了，垂下眼皮。目中无物，投入到无人之境，开始吟诵。吟诵时身体微颤，音调奇妙。每句吟诵，音节急促，声调高起低落。尾句慵长，一口气不断地念到底，终于化为音节不分的一团。直到缓不过气来，才急吸口气，高咏下句。
我也端坐了，被那吟诵召唤，任目光迷离，恍惚着听。那恍惚隐隐约约，竟像内心潜在的回应，让我惊诧。亦许是微悸的幻觉，我分明得了感受。感受若有似无。是祖先在意识上遥远的残留吗？
那吟诵，会是种开启吧。唤起的想必是初民时代人对巫仪的感受。那感受是神秘的敬畏，是洪荒之时人与苍天的沟通。我以为我听到的应该是那沟通在千年万年后缥缈的余音。它在我的DNA中已虚幻为烟样的丝缕，残缺成不被认知的痕迹。
当最后一句吟诵轻轻地消失，达巴缓缓抬起双眼。脸上浮出一种古怪的笑意。我在石雕佛陀们的脸上看见过这类的笑意，显了瑞祥圆满，显了似笑非笑。
“明天你做什么？”我问他说。达巴搓搓两手，汉语生硬，努力地表达着：“要来这个，录这个声音，日本人，”“日本人？！”“是的啊，”日本人想要录下所有 他能背诵的经文，达巴微笑着解释说：日本人希望的是能搜集到全本的达巴经文。而他，也是有许多片断的遗失。现在全套完整的经文已无人能诵了。我默然无语。 总是遇到这样的故事。是啊，许多东西，我们弃若蔽履，无人理睬，任其生灭。然后有别人做搜集。别人搜集了，然后我们齐声喝骂，爱国，恨他们盗宝。
沿湖边围着烤肉的食摊，坐了游客，空中很香的炭火味。我拉了达巴，坐到一个烤肉的小摊子上。我点了烤肉，要了啤酒。达巴要的是大公鸡的鸡冠子，果然与众不 同。我隔了红红的火，看着达巴拿了签子，将烤好的肥大鸡冠子咬进到嘴里。嘴角开咧，挂着那笑意。跳跃的火苗映在他颇有寓意的脸上。
我们很早起来，天黑黑的。走出院子。小村镇街上没有一个人影。湖面静静的，氤氲着水气。听见水在拍击岸，汩汩的低语声，像情人的呢喃。水面上有小的波浪，向南连到天际。天际无边，有浩瀚的感觉。我们立在湖边，看东方轻轻地亮出来一片乳白。
晨晖飘起来，有了悄悄的光色。Oje，这清晨的泸沽湖！风情万种，充满诱惑。水天同时变幻，不出一点声响。淡淡的青蓝，浅浅的玫瑰，软软的橙红，上下天 光，悠然一色。我们屏住呼吸，不发一语。那种光色，是柔和的，宽厚的，女性的。那是春情的色诱，会勾男人起性，使男人懂得女人的温柔。由她哺育的子民，怎 么可能不产生尊崇母性的氏族社会来呢？
太阳跃出来，景物倏然清晰了。湖面上洒开万点金星，万盏灯般地耀眼。微风掠过来，整个湖面抖动起一块巨大的缎子，满眼的金光闪闪。
我要走了。村外的大路向我指示着外边的世界。我心里解脱不了泸沽湖的谜。
站在大路旁，我望着女神山，看到呆痴。那山在眼前陡然巨大起来。巨大中厚爱无量，看它覆盖和吞没了渺小的摩梭村落。我知道我看懂了她的象徽。这座女性的山 体，含了生殖繁衍的隐喻。昭示着男女欢爱子孙延绵。这是部族繁盛的福象。这福象保佑着摩梭人一方净土，给了摩梭人世世代代爱的欢乐，宁静祥和的生活。美丽 的泸沽湖和神秘的女神山，是上苍赐给摩梭人福祉的自然物证。
这块有福之地，得天独厚，令人称羡。摩梭人那种纯真的男女情爱，无尘无垢，是否我们极其遥远的祖先也曾拥有呢？
这感受不可深究。我终得回到我的熙攘中去。泸沽湖永远是摩梭人的。我知道我们不应该走进她。
回来已经很久了，总挂记着泸沽湖。打开电脑，网上消息说，泸沽湖正受到污染。商业的开发，色情的买卖，游客的垃圾，都进去了。想到世人的毛病，虚假了情义，狡诈和撒谎，对利的追逐算计。想到走婚的真爱被色情的交易毁掉。O！泸沽湖有一天会变得和肮脏的外面一个样子吗？脑子里一个纯洁的少女形象。她天真无邪，手无寸铁，孤立无援。但群狼包围了上来。我关掉电脑，替泸沽湖揪心。
泸沽湖是神仙住的地方，仅存的世外净土。来为她祈祷吧。愿上苍永久地保有她。别让我们这些凡夫俗子用肮脏的手毁了她。
2003年末游云南笔记
2008年箧中复得，敷衍成文
