有待填空的香港文學「基因圖譜」江濤1一八九二年，香港的第一間文社——輔仁文社的創辦者，在文社宗旨中寫道：一，品性純潔；二，禁止沾染惡習；三，成為未來青年楷模；四，增進掌握中外學識；五，汲取西方優秀科學文化；六，參與愛國活動，消除國恥。2一九五九年，詩人崑南在「現代文學美術協會」的宣言中寫道：為了我們處於一個多難的年代，為了我們中華民族目前整體的流離，更為了我國半世紀來文化思想的肢解，於是在這特定的時刻中，我們都面臨着一個重大的問題，這個重大而不可抗拒的問題，迫使我們需要聯結每一個可能的力量，從裏面發揮每一個人的勇敢，每一個人的信念，每一個...

洛楓簡介洛楓，詩人，文化評論人。愛貓，愛哥哥張國榮，沉迷溜冰的無重世界，喜歡不務正業，嚮往俠士生涯，奈何要養貓養自己而不得不「狗」且偷生，遊走荒原。著有文化評論《世紀末城市：香港的流行文化》、《盛世邊緣：香港電影的性別、特技與九七政治》、《女聲喧嘩：媒介與文化閱讀》、詩集《距離》、《錯失》、《飛天棺材》及小說集《末代童話》。近作：詩歌十二首擱置的後續洛楓跌入暴雷的漩渦中刹那的閃光傾斜了城市的大廈和天橋來不及老化的鋼筋與肩膊扶立疏鬆的混凝土上艱澀的凝望給圍上欄柵驀然回首搖擺的車燈截斷了交通警號我們的...

一阕时间的歌，与诗——读也斯诗歌《七月》江涛1．出于个人的原因，对「七」这个数字尤其敏感，这是一个神秘而充满机遇与变量的数字。某次，在某诗歌论坛得知也斯在一次朗诵会上读了他的新作《七月》，心里就有个想法：我要看看也斯是怎样写《七月》！恰巧，受广州某出版社友人之托，要把也斯将在广州出版小说的合同带回香港给也斯，6月30日傍晚，我见到也斯，并心急地问他：你是否有一首诗叫《七月》？可否给我看看！也恰巧，当晚，在7月1日刚过凌晨时分，我的邮箱收到了也斯传来的《七月》。读完《七月》，我跟也斯说：我喜欢诗中那民谣般的淡淡的，哀而不伤的情绪...

轉《文匯報》文化觀察：女性文學寫作莫入歧途文：杜　浩　近日，《人民日報》（見9月21日）刊載《性解放驚世駭俗，『女性寫作』如何寫好一個『女』字》的評論，人民網文化頻道在「文化觀察」欄目進行了轉載，文中剖析的當下女性寫作的一些現象，引人深思。　「女性寫作」總會自然地帶有一些女性特徵，如女性特有的感覺、身體、空間、意識等。然而，在當今文壇，隨著「女性寫作」熱的升溫，一些女性作家的文學作品中，最初的「身體寫作」還帶有女性對身體的自我覺醒與思考的色彩，身體、愛慾還被當作一種個性解放在審美領域的表徵來敘述，但現在有一些女性作家的...

平安夜晚，在街头听到这首歌……《恩典之路》袮是我的主 引我走正義路 高山或低谷都是袮在保護 萬人中唯獨袮愛我認識我永遠不變的應許 這一生都是祝福一步又一步 這是恩典之路 袮愛袮手 將我緊緊抓住一步又一步 這是盼望之路 袮愛你手 牽引我走這人生路[ 本帖最后由 江涛 于 2010-12-26 12:14 编辑 ]

（註：此文已刊用，但我会在此基础上，再扩写至2-3万字）《东西》之辩——读梁秉钧（也斯）诗集《东西》江涛——《东西》是什么「东西」？「东西」是什么意思？——《东西》是诗人梁秉钧的一本诗集；《东西》是一本在原版本（香港·牛津出版社）的基础上，同时收录了《游离的诗》、《蔬菜的政治》部分诗作重新整理的诗集。这本新编的《东西》分七辑：「东西」、「东西墙」、「东西行（之一）」、「东西行（之二）」、「新边界」、「东西书简」、「《诗经》练习」。至于「东西」是什么意思？接下来，就是本文所要阐述的。一．「东西」：[thing]；[people and animal][thing]...

“卻勝繁花"(油畫，30×40）:

一种「爱与欲」的文学叙事伦理——读叶辉散文集《最薄的黑，最厚的白——给石头的情书》江涛1．关于「黑」与「白」……在一个黑匣子里，每天放进一张密密麻麻写满字词的信纸，岁月经年，黑色渐薄，白色渐厚，原本空的黑匣子慢慢被白纸填满，时间被词语填满，生命被语言填满——这是叶辉解释散文集《最薄的黑，最厚的白——给石头的情书》命名的缘起。该书收录了59封写给「O」的信。作者在＜序＞中说：一部《石头记》不就是那顽石写给红尘的情书吗？……红尘要是真的有情，谅有回信，那回信，大概就是「给石头的情书」了……人们常以「柏拉图式的爱情」喻指...

《紫荊絮評·兩地閱讀篇》1：「身影低調」的香港現代新詩江濤低調，指頻率低的聲調，喻指一種緩和、謙讓的態度，也指一種遲疑、消沉的論調。最近，在翻查資料的過程中，看到了廣東詩人黃禮孩在《詩歌與人·新詩90年序跋選集》（2009年）的＜序·寫在新詩的邊上＞的一段論述：「……但到新中國成立後，詩歌卻進入停滯期。從1949年至1978年，這是現代詩荒涼年代，現代詩幾乎毫無建樹。這一時期，只有一個例外，就是現代詩在台灣保存了現代詩的火種。……在大陸風雨如晦的日子，台灣現代詩像火光照亮了母語的面容。……」繼續翻讀其他有關香港現代新詩的書文，又讀到...

多指教～木颜色画：塔门的海油画：泥涌的海[ 本帖最后由 江涛 于 2010-12-4 20:55 编辑 ]

（按，我在facebook看到此文，文中林奕華就北島在某篇文章中就“生活細節”的闡述作出了另類解讀和商榷。文中也描述了一些與香港市民日常生活及女性形象在消費社會中被“符號化”的“細節”，提醒讀者不要忽視生活中較易成為“盲點”的“細節”。)轉自facebook林奕華一期一信　林奕華：給北島的信——天使與魔鬼都在「細節」裏北島先生，你好。我猜你大抵不會把時間花在看電視上，但生活在香港，很多時候你不用去找它來看，因為它會來找你。除非，除非你從來不光顧茶餐廳。但對於一日三餐一年四季主要外食的人（包括我）來說，變相等於飯廳裏的電視機長期開...

作者：江涛谈谈法律的「霸气」暂删……[ 本帖最后由 江涛 于 2012-7-26 17:55 编辑 ]

关于「越界」的胡思乱想江涛经常往来于中港两地，也就是说，经常「越（边）界」。但「越界」常常带给我许多奇特的时空感觉。这种「时空」，也许不是地理空间上，更多来自心理空间。因为，一条叫「深圳河」的边界河，一座叫「罗湖海关」的关卡，就能把电讯、互联网等媒体的信息人为地一刀斩断，换成不同的「意识形态」波段。有些讯息，哪怕用功能最强大的搜索引擎，在国内也是无法搜索到蛛丝马迹。当然，我也知道有「高手」是能够做到，那种方式在网络世界里，叫「翻墙」。这让我想起了多年前的「柏林围墙」。每次。只要过了「深圳河」，我就无法登陆很多香港和...

「地震公园」是什么公园？江涛从电视新闻里得知，去年发生在中国四川的5·12地震的灾难重镇青川县建成了「地震公园」，公园坐落在地震遗址上——东河口地震遗址公园。在汶川、北川、绵竹等重灾区，至今人们仍可看见无数惨烈的地震陈迹，有许多倒塌的房屋歪斜着支柱等待拆卸；沉寂的山岭上，到处是山崩地裂的痕迹，新草仍未长出……从图片上看到，去年在地震中死伤学生最多的北川中学校门口还拦着一圈铁丝网，校门的废墟被高高的塑料板遮挡着。有几个羌族姑娘，在昔日的北川中学门口摆卖地震纪念品。但是，对于青川东河口来说，是看不到这些惨烈的画面的。因...

——转自楚楚伊人的新浪博客：不知从哪年前，11月11日这个曾经非常平凡普通的日子被人们冠上了“光棍节”的雅号，这雅号推广速度之快令人折服。如今，这已经成了可以与法定民俗节日相PK的一个火爆节日，走在街上，混在网络，随时你会被“脱光”一词雷得外焦里嫩，今天你脱光了吗？脱光一词说来容易，但真想脱光可不是那么容易的事。脱掉光棍这个称呼，不是象脱件衣服那么简单。用歌德的一句话来说：哪个少男不钟情，哪个少女不怀春。适婚男女（独身主义除外）谁不想告别光棍的苦行僧日子，找一个彼此最爱的人共度一生呢？只是当下社会，想成功脱光忒难，这其中的杯具原...

当琳达·诺克林（Linda Nochlin）提问“为什么没有伟大的女艺术家”的时候，女性主义艺术开始被置入进了艺术史的视野。中国女性主义的美学立场依然是建立在西方的女性主义的基础之上，这与其他舶来学科的情形差不多。最初，女性主义的艺术诉求是追求性别平等，但随着我们视野的放大，以及现实变化，女性主义艺术的发展出现了多样又复杂的形态。女性艺术与女性主义艺术是有区别的。英文的feminism，在中文当中有二个译法，一为女权主义，一为女性主义。早年，女权主义的说法比较通行，现在，女性主义的说法比较流行。从字面上的改变，也可以看到中国人对...

捷克：古姆洛夫古城[ 本帖最后由 江涛 于 2010-11-4 11:25 编辑 ]

组诗：雕刻时光◎尖锐时光　　日子，在针尖上孑孓独行。一地玻璃碎片。正面光怪，侧面陆离。　　我是沉默的工匠，切割背光记忆，她站在光影交接处，收集碎钻光芒。　　折射，尖锐在掌心疼痛时刻。◎希望时光晨曦点燃灰蜗牛触须，太阳如蜗牛壳爬升，沉重的往事，渐渐日上三竿。我不会忘记，昨夜月亮曾预言，她告诉我：黑夜，背景于星光与晨光。◎迷失时光读信的时候，火车呼啸穿过隧道。有些事情没有尽头，故事带我来到另一边。东山飘雨，西山晴。但我分不清东西；即便蓦然回首，却回不去了。你的夏天没有我。我的冬天没有你。留言，已过保质期。而黑...

1，赤柱大街，黄昏，情侣……[ 本帖最后由 江涛 于 2010-10-24 10:57 编辑 ]