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邻家长辈:忆秦牧叔叔

发布: 2017-5-25 19:08 | 作者: 苏炜



        那真是我们孩提时代真正的“福地”呀。那么宽敞洁净的沙发厅堂,长长的阳台走廊外面有那么多不同季节成熟的果树——杨桃、黄皮、番石榴什么的。特别是,不抽烟却爱吃零食的秦牧叔叔,家里永远备有那么多天南地北叫不出名字的好吃零食,而且又是那样乐于和我们这群馋猴儿分享。现在想来都觉得脸红,那时候,我们这群高高低低的嫩豆芽儿,只要嘴馋,实在憋不住(其实是知道害羞的),就悄悄相约,壮着胆子去敲秦牧叔叔的家门。打开门,笑盈盈迎候我们的总是“细吴姨”紫风,秦牧叔叔不管在写作或读书,也会放下纸笔从房内走出来,捧出各种简直要让我们大呼小叫的新奇零食:北京蜜饯,湖北孝感麻糖,上海怪味豆……等等等等,一边陪我们吃着,一边听我们唧唧呱呱的说话。我们的小手又脏又黑,“细吴姨”便教我们用一张小纸夹着零食,再小小心心的往嘴里送。那一刻,这几只野猴子,简直完成了从类猿人到文明人的进化过程。我们自然早已知道秦牧叔叔是全国闻名的大作家,但更知道他喜欢孩子,也喜欢我们,所以在他面前反而会更加有恃无恐。只要“讲卫生”的“细吴姨”背过身去,我和妹妹伸过脏手就去抓吃的,秦牧叔叔便朝我们使眼色,扮鬼脸。当然,不仅仅是吃。秦牧叔叔会告诉我们许多闻所未闻的新鲜事儿。比如浮在水面上可以睡下一个孩子的“皇莲”,大如小猪小狗的古巴牛蛙;还有,他们茶几的磁盘上就泡着一截神奇的南美枯木,果然没几天,那枯木上就吱溜溜地长出了绿叶子来。那一年秦牧叔叔出访古巴归来向我们娓娓言及的域外见闻(还有他送给父亲的巨如小棒槌的雪茄烟),更成了我从小就立下的“环游世界”梦想、并在成年后一一付诸实施的第一个动因。那时候,我们几个孩子已经参加了学校和少年之家的“话剧组”或者“舞蹈队”,讨吃之余,便乐孜孜的给秦牧叔叔和大、细吴姨表演节目:站在板凳上朗诵诗,翻筋斗,跳一小段芭蕾舞什么的。每次,秦牧叔叔一家子不但看得入神,而且会加以仔细评论,给予优胜鼓励(以后,江平大吴姨还把我带到他们的机关,参加那儿的演剧表演)。那时我们并没有意识到,秦牧叔叔对我们的疼爱和关注,其实与他在儿童文学领域里的勤奋耕耘密切相关,他是随时把我们当作观察、了解的具体对象呢。今天在各种“秦牧儿童文学作品选本”里常常收入的那篇《小敏的耳朵》,借小孩会“动耳朵”谈动物进化的科学道理,写的就是我的堂外甥志敏表演的动耳朵的故事。这是我们家的孩子走入秦牧叔叔笔底世界的第一个“模特”原型。
        今天想来,日常忙碌而个性安静的秦牧叔叔,在写作、读书之余,显然很享受来到我们家中,被一大群孩子呱啦呱啦围伴着大呼小叫的乐趣;同时他们一家子,也随即成为我们这个大家庭里几乎所有大事从不缺席的一员。——先是设法为我们家的经济拮据解困。从六十年代初一直到文革前夕,经秦牧叔叔的举荐介绍,我父亲长期为香港中华书局撰写古典文学的普及小册子,以稿费补贴家用。我从小就知道,父亲在日常繁忙的行政工作之余,正和时在高中、同样热爱古典文学的大姐合作,熬更抵夜地“写书”,那可是万万不能惊扰的事情(成年后我才知道,原来这样一、两万字的小册子,父亲和大姐当年足足写作和出版了三十多本!)。我在家里排行老七,下面一个妹妹,上面都是姐姐,与两个哥哥的年岁距离很大。所以从小到大对我最感窘困的事情之一,就是我要么破衣烂衫,要么就得穿姐姐们留下来的女装旧衣服。记忆中我身上穿过的最漂亮、并且最合身的衣服及鞋子(比如我小时候为电视台主持少儿节目时常常穿的一身“海军装”),都是穿的秦牧叔叔的外甥日华哥哥留下来的。三年困难时期的大饥荒之中,我们这一大家子的境况窘迫更是可想而知。我日後听说,没有孩子的秦牧叔叔夫妇曾经和我父母认真商量,想把我或我妹妹过继给他们作儿女。据说我父母当时也同意了,后因祖母的坚决反对而作罢。我从来没有向秦牧叔叔和紫风姨求证过此事,但从小到大,秦牧叔叔夫妇对我和我妹妹始终有一种特别的亲情,却是我们多少年来一直真切感受到的。
        记得,小学三年级“和解放军叔叔联欢”,每个同学都朗读自己的题为《我的理想》的作文。那个年代的男孩子,最大的理想不是当解放军,就是做工程师或者“革命的工人阶级”。我的朗读却吓了老师、同学们一大跳:我说,我的理想,是长大了要当一名作家。“当作家?你才几岁呀?”“你怎么想到要当一个作家呢?”“解放军叔叔”都觉得好奇,抚摸着我八岁的小脑袋问。我告诉他们:我要当一个秦牧一样的作家!“秦牧?秦牧是谁?”“秦牧是南方的巴金!”我说得有鼻子有眼。这是我听父亲说的,据说是日本作家井上靖的评价。“噢噢,这个愣头青,还要当秦牧呢!”这个话题,从学校传回到家里,又从父母传给了秦牧叔叔夫妇。我至今还清晰记得,在他家的厅堂里,围着小圆茶几,秦牧叔叔和细吴姨一边笑吟吟用小纸片为我夹送着零食,一边认真地跟我谈话。秦牧叔叔说:想当作家不是坏事,但如果为了当作家就不喜欢学算术、练数学,那就不好了。细吴姨说:你还小,长大有许多事情可以做,还是不要这么早就决定自己只能当作家吧。可是,我的“决定”,从那时候开始就再没有改变过。“当作家”的梦想,也许首先与“家学渊源”相关(父亲也算一个老文人,家里的文学气氛一直很浓),但秦牧叔叔,显然是近在眼前的第一个典范。这些天,为着睽别故土多年后自己的一本小书将要在国内出版而撰写后记,不期然地回顾、清点了自己小半生的经历。我发觉,覆盖在自己人生履迹中的第一个长辈的身影,竟然是重叠的:那是我的父亲,以及秦牧叔叔。或者这么说,秦牧叔叔在我早年的成长历程中,一直担当的是一位精神上的父亲的角色。
        
        惊变 
        当文革狂澜骤起的时刻,我正在远地上寄宿中学。晴天一声霹雳:秦牧叔叔成为广东第一个被“抛出来”的“牛鬼蛇神”,报纸上,忽然连篇累牍登的都是“揪出广东的邓拓秦牧”的大批判文章。秦牧叔叔那本刚刚出版就送给过父亲的《艺海拾贝》,被逐字逐句地和邓拓的《燕山夜话》作比对,然后是各种吓人的大罪名。我的心突突乱跳,每天留心着报上各种批斗秦牧的消息,又唯恐他人知道自己与“广东邓拓”的特殊关系。——因为我得悉,连同我和姐姐到此地上寄宿中学,我们的行李置装费都是秦牧叔叔夫妇垫付的(文革大难后,父亲被发还扣压多年的工资,第一件事就是还当年向秦牧叔叔借的五十块钱。叔叔不肯收,父亲说:这是我平生向别人借过的唯一一笔钱,我在牢狱中都担心自己能不能活着出去偿还,这是老天有眼,你不能不收)。学校随后停课,我回到广州已是一九六六年七、八月,“批斗秦牧”的狂潮已过,住区街上、墙上还四处残留着各种“打倒”、“火烧”的大标语。曾被标语、横幅密密覆盖的秦牧叔叔的家,此时已是人去楼空了。家里的气氛非常诡异,父母亲对我们只字不提“秦牧”,许多刚刚发生的故事,是姐姐悄悄告诉我的——
        一夜之间,我们家所在的街区成为全广州文革风潮的聚焦点。“批斗广东邓拓秦牧”的各种节目——群众集会,机关揪斗会,抄家,戴高帽游街等等等等,在街上轮番上演,高音喇叭和标语口号无时无刻不在耳边狂啸轰炸。我很难想象,平日温言细语的秦牧叔叔一家,怎么可能应对得了这样突如其来的霹雳雷暴。姐姐说,有几次看见秦牧叔叔被围斗的人群簇拥着下楼,脸上的神色倒是非常平静的。正在这时候,大、细吴姨的老母亲(我们叫她伯婆)连忧带病,突发急症去世了。在那个满街写着“红色恐怖万岁!”的年代,革命专政的铁拳,是要贯彻到医院与殡仪馆的。秦叔叔此时已被关押,紫风姨和江萍姨的艰难处境,也就不难想象。我母亲也姓吴,和大、细吴姨可以算是同乡。我日后听说,伯婆的后事,是母亲冒称吴家的亲戚,帮助两姐妹一起料理的。文革年间那么多的惊涛骇浪,我母亲一直和大、细吴姨相依相随。母亲临危不乱、大而化之的个性,恰好成为个性温婉的姐妹俩在万般艰难之时的一点依傍。(记得在少年反叛时期,我对“肚子里墨水不多”的母亲常常不太尊重,大、细吴姨曾多次正色批评我:你应该知道,你有一个多么了不起的母亲!)所以这些年来,她们总是以姐妹相称,真是有一口好汤好饭,都要想着彼此分享。以至外界友人常常诧异于我们两家异乎寻常的亲密关系,一直以为我们真的是秦牧一家的近亲,我们两家人,也都含笑默然相认。我日后知道,在风暴骤起的时刻,两家的正常交往完全被中断了。在五十年代早期就有过冤狱历练的父亲,为秦牧叔叔一家的处境忧心如焚,曾托人悄悄约紫风姨在中山医学院高干病区见面,给她提出三条建议:
        一、尽速要求搬家,启明二马路这个家天天被批斗骚扰,一定不能住下去了。二、转告觉夫,千万千万把心放宽,让时间解决问题,无论如何不能寻短见。三、你们姐妹俩千万不能乱了分寸,保住身体健康第一。你要以家属的身份经常要求和秦牧见面,传递讯息,让秦牧随时感觉到和外界的联系。这次“秘密见面”,后来却被秦牧叔叔家一位非常“革命”的亲戚以大字报在机关检举揭发,“与反党分子秦牧秘密串联、狼狈为奸”,一直成为我父亲文革冤狱中的重要罪名之一。
        大、细吴姨随后果然很快搬家了,搬到一个连我们孩子都打听不到的偏僻地方。我曾经一个人悄悄回到1号楼那个我从前那么熟悉的住宅。那时候,这个往日的钟鸣鼎食之家已成为一个造反派的总部,大门洞开,厅堂空空如也,墙上墨迹斑斑。我从杂乱的纸张标语之间辨认出的唯一一件旧物——那张当日我和妹妹围坐着讨吃零食的圆圆的矮茶几,不知为什么没有搬走,现在冷落在墙角,堆放油印机之类的杂物。二楼宽敞的长走廊现在反而成了“总部”的“中心”,排满了集会用的长条凳。廊外那些杨桃树和番石榴树,依然繁茂地伸展着枝丫,只是树下的少年人,已经没有任何攀枝摘果的兴致了。这座日后被“公家”派过许多用途的空宅,多少年来一直是我和全家人心事萦绕、时时回望的处所。它记录着两家人一段相濡以沫的岁月,也留下了一个多难世纪的无尽沧桑。
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