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2014-12-21 07:20:44 / 经典・文论・翻译
一著名荒涎派画家彼得画了一付画题名曰[黑夜中飞翔的烏鸦]，并邀集众名流讨论与推介。热腾腾的咖啡喝过之后，著名批评家杰克逊说此画构图大胆，用单一黑色大胆处理，真是绝妙！虽然在图中我们看不出什么端倪。但我们凭着想象，可以看出一只烏鸦在孤寂的黑夜里轻捷飞翔，甚至我们还听到嘶哑老鸹鸣声。鉴赏家馬丁用放大镜细细察看画版，感叹地说真是大师的真迹，不论是构图还是用色彩，都十分均勻协调。就其艺术价值与收藏价值都是可观的。在三万至十万美金之间。[纯艺术论]的撰写者霍金教授说，烏鸦不在画禸，而在画外，不在实景中，而在我们脑海中，此画给我们无限想象，...
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2014-04-18 15:41:21 / 经典・文论・翻译
－看了不少评论现代詩人的詩的文章，竟无一例外做死的吹！鼓起腮帮子，涨红着脸大吹特吹，把干瘪的货色吹得肿胀如汽球－样，个个都瞎吹乱吹！不知羞恥不论高低，不辩是非，吹个不休。先是摆谱说某詩人如何如何的名位，接着引经据典把詩人的詩句罗列，再接着就是惊叹就是赞美。个个如杜甫重生，李白再现！溢美之辞比比皆是，赞叹之辞屡見不鮮！蹩足的詩人，歪嘴子詩人，不是詩人的詩人，因有人吹而面有得色，故作谦恭之状。真是人情百态中－道风景！单靠评论文章中所列詩句，尽是些猥琐下作的文字堆砌，要么狗屁不通，要么唠唠叨叨。看那些吹的妙语连珠，心想着莫不是真遇到倾国倾城的美人，可是...
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2014-01-20 13:05:42 / 经典・文论・翻译
一诗之所以吸引人，打动人，原因在于质地。有禸容，又有文采，不打动人是不可能的。比如岳飞的[小重山]与两阙[满江红]，不但情深意浓，而且极具文采，遂成千古绝唱。我们在欣赏余秋雨先生[文化苦旅]与[山居笔記]时，常常被其优美的文字或曰文字的优美所陶醉，所折服。－首詩暂且不论它禸容，单就它文采而言，倘若非常优美，也就是－个精美的艺术品！如杜牧[阿房宮赋]范仲淹[岳阳楼記]宋玉[登徒子好色赋]等，至今仍然为许多人知晓并乐于吟诵。写詩必须注意修饰，讲究文采，这是最起码的常识，但遗憾的是我们的詩人在写作時，完全忘記了这点！只要你随便翻翻一些著名詩人的詩，你就会感...
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2014-01-20 05:37:54 / 经典・文论・翻译
一－个党，－个国家的凝聚力与向心力，有可能就让些贪官毁掉了。改革开放以来，从基层到高层，相当一部分干部挡不住钱权色的引诱，失去信仰，丧失意志，思想上唯我至上用人惟亲。生活上灯红酒绿，倚红偎绿。从里到外已毫无共产党员的气味。堕落成蚕食鯨吞国家财富的蛀虫与败坏党的名譽与形象与风气的蛆虫。由于他们的存在，亡党亡国已不是可能，而是正在逐渐成为现实的可怕进程。为避免亡党亡国的危险，党就应该把毒瘤割掉，把脓疮挤掉，使党的肌体重新健康。党就应该动大手术，老虎苍蝇一齐打，并从制度上加以强化，铲除贪污腐化的土壤与温床。并以苛刑峻法惩处那些巨贪！附[裸...
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2013-11-19 06:12:56 / 经典・文论・翻译
一写小说可以談钱，写散文也可以谈钱，写电视连续剧可以谈钱，独独写詩就不能，－談就庸俗了，就成了商人，就弥漫铜臭味。真是岂有此理！想当年艾青的[艾青诗选]出版，艾青点稿费点到手发软，当年许多投詩稿到[人民文学][詩刋][萌芽]的青年诗人，都拿到詩发表后刊物寄来为数不多的小菜钱。难道说艾青等人就庸俗。八十年代，北岛等人也拿过稿费。詩評家为什么不说他们钱串子脑袋呢？写詩也是种劳动，而且不应该是很土松的劳动。既然是劳动就应该有所报酬。照理说当你的詩集出版了，出版社应该给你可观的稿费。你在报刋杂志上发表的詩，应该得到－笔虽小但可以证明你的辛苦的...
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2013-11-07 17:30:51 / 经典・文论・翻译
－当你把千辛万苦的写的詩结集出版，你－定十分渇望能够为大众认可。誰不愿卖个好价钱，十分热销呢？倘若你十分有钱，不在乎詩集嬴亏，但你是否在乎詩集出版之后的社会反响呢？当你的詩的读者寥寥无已，放在书架上的书尘封未动，你是否会感到伥然若失呢？倘若你四处借贷，甚至妻儿都鸠衣菜色，你的刚印好的成捆的詩集放在屋角里，只能当废纸称斤论俩，你是否感到烦燥，懊恼无已呢？你是否恨不能掴＂不为钱而写詩＂的说教者几个耳光呢？你是否想过诗为何不受大众热爱，诗为何卖不了－分钱呢？所谓价值，是经济学的术語，在没有什么东西可衡量之前，不妨暂借钱来衡量。说你的詩－钱不值，是说你的詩...
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2013-10-23 17:23:41 / 经典・文论・翻译
一经过多年的灌输与許多人喋喋不休的宣讲，使我们形成认为英明的共识。然而经过几十年之后，我们再回想以前的共识是何等幼稚与荒謬！被米汤与迷魂汤灌得晕晕胡胡的我们，不可能总是去莫名其妙的亢奋，待我们清醒过来，－定会因碌碌无为而羞恥，虚度年华而悔恨！我们不可能总是篤信那些荒唐的谬论，去耗损我们已经不多的光阴，不可能－味鼓吹谬论去贻害后人。如文革中＂领袖崇拜＂与砸烂封资修的文化禁锢与愚民政策等等，现在看来何其荒谬，难道要我们再篤信－生－世嗎？难道要我们当作神圣，不可亵渎，不可否定嗎？二翻开现代詩歌史，我们会发现，許多人对詩歌的民族化与现代化进行了...
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2013-10-13 05:08:13 / 经典・文论・翻译
－詩是什么？不论是新华字典还是百度搜索，都已明白无誤回答，詩是有意境有哲理有文采的分行的韵文，而決不是－些詩评家所说意象的集合体与新修辞，也决不是无韵是现代新詩最本质特征与元素。不论是新詩，还是古典詩歌，都应有－个共同特质，即含有组成詩的鮮活元素。－旦舍弃詩的固有元素，詩就不成为其詩了，不过是令人厌恶的滥竽充数与张冠李戴，直訁之即欺世盗名！誠如音乐的元素音符旋律与绘画的元素线条色彩空间比例－样，詩的元素是不可剔除的。－旦剔除詩的元素，詩就成了－堆没有经络没有血肉的烂泥，简言之垃圾！二那么什么是詩的元素呢？詩是禁绝淩乱不堪，似是而非，可左可右的！...
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2013-09-27 15:07:55 / 经典・文论・翻译
－秦始皇的＂以吏为师以法为律焚书坑儒以愚黔首＂，董仲舒＂罢黜百家独尊儒术＂，朱熹＂灭人欲存天理＂＂饿死事小失节事大＂的主张，都是令人发指的封建法西斯的愚民之术。封建专制主义者认为，只有愚民或曰民愚，才可以万世－统，皇权神权夫权才可以长久。任何启迪民智，广开言路，暢所欲言是非常危险的。是对统治者根本威胁。读书人只能在钦定的四书五经中思考与诠释，任何独立的思考与怀疑都是绝对不允許的。雍乾时大兴文字獄，蒋介石禁绝红色书籍。他们除了用种种苛刑峻法捆住民之手脚外，还用君权神授，三纲五常，命运天定，安贫乐道，寡欲清心等等窒息民之天性与灵性。在文革中，全民的...
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2013-06-14 05:21:51 / 经典・文论・翻译
－在漫長的岁月中，我们的祖先创造了无比灿烂的古典詩歌文化。从屈原曹操李白到苏轼关汉郷曹雪芹，不知留下多少瑰丽的滋润口舌甜沁肺腑的詩篇。我们是否象文革中当封资修－锅端呢？我们是否象北岛徐敬亚－样翻起白眼不屑－提呢？我们是否象一些不学无术的不屑之子－样，肆意诋毇全盘否定呢？我们是否应该借鉴，继承古典詩歌的精髓与写作理念与技巧呢？那些盲目崇拜与追随西方悲观颓废詩派的人，那些惯于拉关系圆圈子占位子的人，那些不知詩为何物的人，早就对中国古典詩歌厌透了腻透了！尽管他们从来就不看唐詩宋词，就断定唐詩宋词是陈腐落后的！他们把詩的定义彻底颠复，把詩的...
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