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诗两首

发布: 2010-12-09 23:24 | 作者: 柏桦



       吐蕃男子
      
      
       吐蕃男子持铁,下颌长出毛就用钳子拔去。
       吐蕃男子不弃,用死去父母的头颅做成钵和杯子。
       而巫师吃人肉,召唤好天气;
       而祭师切尸体,引来天空的神鹰。
      
       某个吐蕃男子有狭长的仪表——
       一月弯刀;
       某个吐蕃男子风马凌空
       不重
       恍如掠过水面的燕子
      
      
       汉藏之间
      
      
       天不变,道亦不变。西藏有一种天地之美,一种抽象的美,它与性命直接相见。
       ——题记
      
       一
      
       汉僧喜欢捷径,爱说顿悟,认为善行无益;
       印僧相信渐悟,尤重慈善事业;
      
       793年,在桑耶寺,两派为之激辩
       汉僧败北,遂离开蕃地。
      
       多年后……
       思想已停止了冲动。
      
       怒放的野杏树如旧,蚂蝗……
       肥大的猪群,在泥泞中打滚,如旧。
      
       金片、麝香、珊蝴、桂皮、白银和宝石呢,
       “在黎明的铜镜中”,在昏暗的地毯上……
      
       到底还有什么东西让我们习以为常?
       我们的身体一直需要大喇嘛的粪便。
      
       二
      
       今夕何年,多少春夜已作万古尘;
       没有新的消息。季风已逝,1895年结束了。
      
       中原在发抖。北方
       ——人们从不属于一个村庄,而是整个民族!
      
       看,她茫然失措的形象一定配得上这个:
       战败后的伟大和荒凉。
      
       远在天边的拉萨寂静如旧
       波密的森林寂静如旧。
      
       “低低的叹息声、丝绸的窸窣声、
       轻微而永无止境的嘈杂声”,如旧……
      
       如旧呵,到处是僧侣、乞丐、饿狗;
       到处是人们那单调的舞姿在永恒地跳着。
      
       注1:“在黎明的铜镜中”出自北岛的诗句。
      

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