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收藏帖

  • 文学之外,内心之中

    2016-03-03 13:46:58   /   经典・文论・翻译

    .【一】我们飞得越高,我们在那些飞不起来的人眼中的形象,就愈发渺小。一百余年前,尼采轻描淡写地向我们呈现了人类群体中的这种普遍症候。而在尼采之前及之后,他的这句话都从未过时。多年来,人们难以停止对[压垮了海子顾城的最后那根稻草]的猜测,然而时至今日,却仍旧莫衷一是。在我看来,那个[公用的谜底]或许极为简单:海子顾城等诸多逝者,并非是已经倒下的骆驼;恰恰相反,这些向死求生的先醒者,乃是那头摇摇欲坠的骆驼身上的另一根稻草。【二】当他们还很年轻的时候,世界却已经很老了。而当世界纹丝不变,他们却赫...
  • 一个好的诗人一一致小诗人露露

    2015-06-18 14:59:18   /   诗歌点评

    一个好的诗人一个好的诗人有一颗音乐家的心他穿过喧嚣的城市与隐蔽的旋侓发生共鸣他将天上的音符重新排列仙乐漫过我们头顶一个好的诗人有一双画家的眼睛他从色彩斑斓的场景中见出人生的白和单纯他在浓妆艳抺的人世间漂泊像一只草鞋在路上无人认领一个好的诗人不是画家不是音乐...
  • 余光中先生的诗歌观ZT

    2011-11-28 12:31:09   /   今天茶室

    在传统与现代之间——余光中先生访谈录丁宗皓人生回首丁宗皓:余先生,您的诗歌与散文早为人们熟悉,但内地的广大读者对您的经历所知并不详尽,请您谈谈个人青少年时期的家庭情况、个人成长经历。余光中 : 我1928年生于南京,父余超英,母孙秀君。祖籍是福建永春。我父亲是闽南人,在政府侨务委员会任职。母亲是江苏人,江南对我深有影响,我舅家的人与我相当亲,我在感觉里也是一个江苏人。我没有兄弟姐妹,小时候一直很孤独。抗战时期,我正在读中学,不久就开始流亡,在沦陷区逃难,最后到了四川重庆的乡下才安顿下来。我在四川一共呆了七年,直到抗战胜利。那七...
  • 《这个日子我绝不放过》

    2010-06-04 12:54:41   /   诗歌点评

    ---为父诗之二其实他们比谁都更加记仇,历史不愿垂下血腥的手,让忏悔的头 在下跪中将罪恶带走那么 今天这个日子我绝不放过母亲们又怎么可能忘记?忘记二十一年来 无权抱住广场上一块已经陌生的地砖,哪怕抱它像抱住魂飞魄散的骨肉一样我的孩子长成一袭白衣黑裙的模样脉搏的鼓声 也会在爱中无悔的沸腾刀俎静候着你们如X光机勾勒鲜花的骷髅 。 无法预料却不难想象白发人又将拥有怎样的痛不欲生?我想在你安睡的卧室门前站成一堵单薄的护墙或者 挺起诗歌的肋骨迎向奔你而来的下一枚箭镞那么 今天这个日子我绝不...
  • 再谈汉味-句式和语调

    2008-01-08 10:37:20   /   经典・文论・翻译

    说到汉味,除了意象,我还想再引出另一个话题,即句式和语调。这回我用柏桦的诗为例。先看原作:苏州记事一年正月初一,岁朝农民晨起看水开门,放爆竹三声继续晨,幼辈叩头邻里贺年农民忙于自己初五,财神的生日农民迎接不暇采购布匹十五,悬灶灯于厨下连续五夜挂起树火,大张灯市山水,人物不见天日妇女为去病过三座石桥民众击乐,鼓励节日二月初八,大帝过江,和尚吃肉前三后四风雨必至有人称龙头,有人吞土农家因天气而成熟有利无利但看“二月二十”三月初三,蚂蚁搬米上山农妇洗发、清目又吃油煎食品清明,小麦拔节,踏青游春深蓝、浅绿...
  • 再谈汉味——关于意象

    2007-12-26 08:17:52   /   经典・文论・翻译

    我想把这话题进一步引申,谈谈意象。说到意象,这是中国诗歌的传家宝,源于我们五千年的象形文字。庞德正是借助这“他山之石”,开创了意象主义运动,那是美国现代诗歌的开端。意象是诗歌的基本要素之一,正如色彩之于绘画,如今大多数诗作者似乎都忽略了这一点。看看网络诗歌,鲜有新奇的意象,让读者的眼睛多停留一会儿。所谓新奇,正是俄国施克洛夫斯基的陌生化的原理,我觉得有必要抄录他的一段话:“艺术的技巧就是使对象陌生化,使形式变得困难,增加感觉的难度和长度,因为感觉过程的本身就是审美目的,必须设法延长。”其实,这也是中国诗歌理论中所谓的“诗眼”。说...

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