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微博小集

上一篇 / 下一篇  2010-02-24 08:46:25 / 个人分类:书评杂谈

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微博小集



不提及某个人的名字   
不提及或者有意无意忽略某个名字,这通常是绝交的朋友或者是某写作者对其嫉妒的对象所持的态度。但这大多数还是出于某种可怜的虚荣,因为名字只是个名字。



诗歌是一系列词语的呈现
词语的先后也决定了它们和整首诗的意义。



一个人卑贱的首要标志
是不讲游戏规则。


沉默的大多数
毕竟还是沉默的。


由人类来制定的法律   
一定是不公正的。因为没有一个人是公正的人。我们说,那个人很公正,大多数情况下是某种赞美或者褒扬。



公正
大约只是一种幻觉,无论你带着什么样的愿望。



诗歌可以不讲道德   
或者反对道德,但诗人却很难离开道德。



无论如何  
不管是在广大的角度,还是细微的角度,谈论人性都是悲哀的。



几乎所有的流氓   
都不认为自己是流氓。


几种逻辑

1、凡是A就是B。
2、凡是喜欢或者支持A就是喜欢支持B。
3、凡是反对A的就是C。
4、凡是A的朋友就是B的朋友。
5、凡是不是A的朋友就一定是B的敌人,是C。
6、用A来判断一切事物,左边的是B,右边的是C,中间的是D。
7、如果A是天才,则B也是天才,C则什么都不是。
8、如果A是白痴,则B也是白痴,C可能是天才。
9、所有的D都认为自己是天才。
10、不管ABCD,没有反对支持朋友敌人天才白痴:一切都是空白。


一个人的天空

是狭窄的,也是广阔的。可能这个句子有问题,因为(在事实上)天空从来就没有属于过某一个人(尽管那个人有时会产生这样的感觉)。


尽量不要以恶意揣度别人
当然,也不能用完全的好意。


当你遇到一只疯狗
当你遇到一只疯狗(还是瞎了一只眼的)天天追着你叫时,你应该怎么办?


每个诗人背后
都有一个诗歌图书馆,只是里面的图书管理员和馆长有点区别。

我们很难同时
在审美、技术和道德判断的层面去谈一首诗。我们只能分开说。

TAG:

星空 梁小曼 发布于2010-02-24 09:09:28
哈,张祈也弄微博。我那些不连贯的思想录其实也是从微博摘录过来的。

你这是copy我的模式。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-24 09:34:23
是不是要我付你专利费啊。
现在中国的盗版多,没有人管。哈哈。
星空 梁小曼 发布于2010-02-24 09:39:09
看在你写微博都写得那么郁闷的份上,免你啦。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-24 09:40:47
你的理解有误。
我以前也有好多小段。
我只是悲观,但还说不上是郁闷,,555
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-27 14:19:52
微博小集2
1、辞职
辞职是一个人的自我决定。它不是一种姿态。在职场中,辞职书的发出多数情况下只是一纸通知。当然,有的时候,不写辞职书而暗地里传播辞职消息给老板,也是一种得到晋升或者加薪或者免于处罚的手段。

2、精英

精英者,精华精萃也。但在当下的中国,“精英”一词的被讽刺意味大过了褒奖意味。因为,在许多民众看来,那些所谓精英要么是脱离社会的,要么是只谋私利的,要么则是在专制和民主之间晃来晃去的。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-27 14:25:55

3、组织
组织的根本特征是制度化。一旦制度名存实亡,组织的意义也就消解了大半。

4、自由
自由的最大前提是不侵犯他人的自由。如果某种自由以侵犯他人的自由为目标,这就形成了法西斯主义。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-27 14:31:43

5、团结

在组织里,清除一个异见者最简单的办法就是给他扣上一个不团结的帽子。

6、江湖

在中国,江湖气和厚黑学的流行是有长久渊源的。
所谓江湖气,也就是流氓气。有利可图时,饮血为盟,被捉入狱后,各自交待。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-27 14:52:08

7、文学之美

文学之美如同森林草原之美,它的美来自差异性和丰富性。如果一个地方的文学只留下了一种,大约它只能是官府的公文。

8、人性的弱点

每个人都喜欢把某种要求放在别人身上而不是自己身上。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-27 16:59:28

9、自知

叔本华说,一个人一般来说总比自己想象的能力要差点或者低点。因为每个人想象中的自我都是较完美的。

10、距离

我们称赞某个人时,如果说得太邪乎,往往人家觉得是假的。比如你对一个乞丐说,你就是一个国王。或者对一个流氓说,你简直就是孔子。或者对一只狼说,你那么大,更像是一只驴子。由于两个事物间距离太远,取得的效果可能会相反。
但如果你对一个有点才能的人说他是天才,对一个音乐爱好者说他是个艺术家,往往人家就高高兴兴地接受了。
梨花刑,丁南强的博客 丁南强 发布于2010-02-28 15:39:46
看来微博很适合记录点滴的思绪或情绪
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-28 15:46:55
南强兄也可以试试
这种东西也能积少成多。
我断续几年间写了百十条,还没有好好整理。
其实这些东西都是些引子,,,
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-28 16:14:30

11、苏格拉底

人们都认为苏格拉底是雅典城最智慧的人。据说,苏格拉底和人论辩的技巧是,对于一个错误的命题,他不是进行反驳,而是顺着对方往下说,比如,“很对啊,如果这样,那么,,,”这样一下说下去,直到对方自己感觉荒唐,再也无法自圆为止。

12、沉默的意味

一般来说,沉默可以表达以下几种意味,一是不关心,不在意;二是不认同,不支持;三是犹豫不决,不好表态;四是虽然心里不开心,但也只能屈服。有人说,沉默就是反抗,至少在中国,情况并非如此,人们的沉默几乎全部是无助和无奈。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-28 16:28:12

13、解脱

“我已经抵达终点,我到家了。这儿就是我的家。我很安宁,哪儿也不用去。因为我到家了。”一行禅师这样教导说。无论你在哪里,在何处,无论遇到什么样的事情,只要你在心中重复默念这句话,它就能够给你神奇的宁静。

14、自我

自我并非实相。职业、性格、品质、才能,,如此种种,不过是自身的厚厚外壳。我们的本我就是宇宙的起源,实相是我们始终与自然合二为一。
沙马的个人空间 沙马 发布于2010-02-28 16:47:37
写得好,建议张祈兄继续写下去并出版成册。元宵节快乐!
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-28 17:36:17
沙马兄好。
过年期间,杂事纷多,答应写的文章一直无法静心。
最近争取抽时间早日写好。也祝你元霄节开心!
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-28 20:23:39

15、论道

道,事物运行的客观规律,真理也。在老子的《道德经》中,先讲道,后讲德,由此可见真理与个人品德的重要关系。在《易经》中,最多见的也是提醒人们坚守中道。中道是说既不能过度,也不能不及,同时它讲的也是做事和评断是非持中,公允。一个人的行为如果符合了这个道,他就会心中安定,也不会带来什么灾祸和内心的不安。反之,当一个人的行为与真理违背、割裂或者偏离时,他不仅达不到自己的目标,也会让自己感觉时刻处于左右为难的境地。

16、说教育

如果一个家庭中有两个孩子,一好一坏。如果家长溺爱坏孩子,对其恶行不加管束,一味纵容,最后的结果他会得到两个坏孩子。反之,他可能会得到两个好孩子。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-28 20:45:59

17、再说教育

我最欣赏卢梭对爱弥尔的教育方法。就是对孩子以正面引导为主,由其按天性自由发展,不给孩子设定过高的目标,只希望他能长成一个健康、正派、能够和别人自然相处的人。而在实践中,如果按照此种方法对孩子进行教育,你会发现孩子在不属于他自己的年龄经验范围中,就早已经掌握了正确地与成年人交往的秘诀。

18、说读书

读书的重要目的是开发一个人的智慧,学习观察事物的能力。因此有的人只要一开口,你就知道他读过多少书。在具体的写作中,有的人喜欢掉书袋,仿佛时刻在告诉别人他读了什么书,哪些书;而在另一些作家笔下,他读书的痕迹几乎消失不见,因为那些书的精华早已经被他融化进了自己的思想和文字中。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-28 22:04:00

19、一无所恃

不凭借、依傍、执着、看重任何事物,无论名声、权力、金钱、资历、知识、容貌及一切自己自己可以依恃的东西,你就能达到一无所求且一无所惧。

20、茶道

我一直不太会区别茶叶的好坏,也不能很好地理解茶道的乐趣。这大抵等同一个不吸烟的人对于烟草的看法。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-02-28 22:15:16

21、蒙田

蒙田喜欢引用别人的话,但很少有人能够像他那样引用得如此恰当和玲珑多变。

22、包容

有人说,如果你能够容纳一个城市,你就是市长;如果你能够容纳一个国家,你就是总统;如果你能够容纳一条银河,你就是宇宙。
张祈:群峰之上 张祈 发布于2010-03-03 19:07:37

23、重要

什么最重要。自己最重要。只有深入你自己才能找回你自己。

24、他人

他人就是地狱。或许事实上没有那么严重。
既没有地狱,也没有妖魔,只有一些晃动的无以名状的影子。
我来说两句

(可选)

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