反诗练习（组诗）自由不是一片好风水从吉林艺术学院到自由大桥的路程只有3公里，我却用了50年的时间走过，在等待自由迎接我，自由却很不靠谱，被伊通河水淹没了，重叠在岁月之上，自由广场、友谊商店、南岭运动场、奥林大厦、九三学社，也失去了自由，自由不是一片好风水。自由蜕化成了青春的老底片，像老虎公园的睡眠，睡在老虎的影子里，丢掉了自由的霸气。白鹤宾馆的白在冒青烟，像我走过的霉运，无法解析自由的公分母，在东北师大的静湖上流过血，染红了一朵荷花，被写成人生的失败之书。在人民大街的南段，我像一个好汉在爬山，从南湖的南坡爬上了科学会堂...

时间之尺（长诗）天马之书穿越生死，阶梯跌宕。后来，我索性坐下来，坐在命门的出口瞭望天下，让眼睛干净一点儿，飞进一只天鹅，让它把我的四肢展开，像一匹天马跑来一次，又跑过去一次，越过皮肤的皱褶，形成三种坡度，让身体的薄烟比时间通透，比时间蓝，涌入朴素的庭院，似人间烟火，带走最小的火焰。我在秘密占卜，让玄学之轻在自由上升，把身体掏空，形成心经的词，让我站在身体的外边。我在还原时间，在出生之前，我吃过了许多的成仙药丸，吃成一种长生不老，又呷饮下空洞的水，经过各种各样的命门，来到了要死要活的人间。阿昌族人说：“送你到坟上，清明为你焚香。”我说：“...

2016年秋季几首诗歌练习《在秋风中随便说些什么》2016年某日早晨7点，站在人民大街上值班，督促行人，走好斑马线，斑马却站在板油马路上保持不动。我感觉到秋风吹来，抽走心灵的色彩，我竟是人民币上的色彩，竟是一个无名的小男人，站在伟人的背面勉强过活。或许，再往马路的左边一点儿，我便可以成为人民的胎记，便会像秋虫一样在草窠里喊出旧山河的故主，穿上一双旧草鞋，让秋风从脚趾缝中溜走，让伟人开心取乐。而我忍受不了这种坏笑在嘲弄我，总想冒犯一下伟人，用一方土地的精血充当我的火气，我立刻听见两个精囊，在两腿间铮铮作响，在与2016年某日早晨7...

长卷：《圣灵之灵》写在《圣灵之灵》文本之上的几点索引：1. 灵魂乃是众神之王万物之主。2. 真理在还原时间。3. 世界不等于灵魂。4．心是命中草药。5．万类归灵。圣灵之灵之红卷序语：早晨，从梦中醒来，我盘坐在梦的巢穴之上描摹自己：昨夜，我与灵魂相约，突破了时空的屏障，勾勒出灵魂的形状，穿梭在我和世界之间，我看见我的灵魂叠加在一部书卷之中。《灵书》看不见的灵魂像鬼魂敲响一口棺椁，洞开的声音没有形状，连接一种心跳，跳过时空，像一个人在说：“你不是你，你是我。我也不是我，我是你。”这不是雄辩，也不是饶舌，在说话间...

《圣灵之灵》关于在《圣灵之灵》文本之上的几点解读索引：1. 你照见谁的灵魂就被谁照见。2. 说出来都是真理。3. 沉入无名的世界。4．空境并非空心。5．万物归灵。圣灵之灵之红卷序语：早晨，从梦中醒来，我盘坐在梦的巢穴之上描摹自己：昨夜，我与灵魂相约，突破了时空的屏障，勾勒出灵魂的形状，穿梭在我和世界之间，我看见我的灵魂叠加在一部书卷之中。《灵书》看不见的灵魂像鬼魂敲响一口棺椁，洞开的声音没有形状，连接一种心跳，跳过时空，像一个人在说：“你不是你，你是我。我也不是我，我是你。”这不是雄辩，也不是饶舌，在说话间我们一...

《雷火辞》　　浪得虚名的人，浪得发骚，骚得天空在晃动，　　晃成曲线，紧接着在地平线下拐弯，　　在地下打盹，而虚名并没有落实到身体的实处。　　苏格拉底说：“耻辱将降临在你们头上。”　　我相信，也相信回归的真理，藏在我的身体里高举火把，　　在一分不差地靠近我的心脏，　　在和我的血液相认，让我活在北京的时间里。　　我在公元2014年隐姓埋名，在不屑于与谁伙同，　　在寻找雷火，在交换灵光的尺寸。　　突然，雷火在天边跳起，包藏下人间烟火，　　毁掉了命运的一颗黑痣，了却了前世的一场恩仇，　　在说：“我可以带领你去见火。”　　我说：“火不是...

近作十首《时间的监狱和诗歌的铁》　　　　　　我走进了1995年的时间监狱，　　在广梅汕铁路上修铁路，　　火车却像捕食的蛇，把小我吞进胃里，我变成了一块铁。　　我记得深圳第三看守所的样子，　　在用铁丝网描述我的罪行，　　我的罪行是小小的正见，不接受潜规则，　　深圳第三看守所让我这样交代：“你可以拿出三十万元还你自由。”　　可是我的运气不好，我只是时间监狱里的一只小蚂蚁，　　三十万元等于我的三万倍，　　我说：“韩非子你搞错了。”　　这样的回答让我的罪行变大，让我的心房变颤，　　无辜地颤了一年，摔倒在死亡的边缘，　　我横...

《天命如此》我像一个纺织女工，在给天空打补丁，一会儿是精神，一会儿是灵魂，一会儿是我。我把五彩线交付给中国人民银行，而我却在温暖的光线里失踪了，我不知道去怪罪谁。我很忐忑，想和中国商量一下，想阻止一条曲线乱飞，却说服不了一大把曲线，我屈从于一种弯度，习惯地用双手摸一摸自己的布口袋，布口袋已经空空如也。我试图向中国人民银行借一两银子，捱过后半生难捱的日子，中国人民银行却躲躲闪闪。我埋伏在一个夜晚，想打劫，想了结命里的一笔死账，我遭遇了一个小鬼，我和小鬼在面对面聊天，像梵高在用一幅油画堵住天空，天空中的星星却像灯泡一样亮起...

《空城计》（长诗）前言一日，忽然觉悟起来，了悟到每一个人的身体像一座空城，像是一场声势浩大的空城计，在人生的来去中迫使精神出窍，妄想霸占一个空空如也的世界，我猛然醒悟，我的灵魂可以穿越人世间的古今万物，可以放下自我，遂重读《三国演义》。读罢《三国演义》，我掩卷沉思，即刻决定以半年为限，草拟出《空城计》书写提纲，以三国演义为线索，以纵横古今中外的诗思写下《空城计》，夜以继日地写了一个月，初稿基本完成，此初稿包括前言，序诗，跋诗和三十九个章回，合计四十一个章回，约计1200余行，并且在2013年9月改定，现将初稿公布于世，以飨读者。序诗：空城计的空...

《坐在南湖的长椅上说一些鬼话》　　坐在南湖长堤的长椅上，两排粗壮的柳树在春风中摇荡着细细的柳枝，柳枝却没有发出新芽，在喊：“谁的锦袍上绣着花蝴蝶？”我在遥远的春天里投胎，许多飞鸟去打探消息，消息在湖水中一动不动。我看见方条石斜插在湖堤的陡坡，伸进松软的淤泥中，一如湖水裸出石头走向我，我听见湖水中死鱼发出的消息，在叫卖我死去的青春。我在想秋瑾的诗句：“死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。”而民国已经在时间里风干，被叠成一本旧书，无法保留下英雄的形状，把鉴湖女侠的豪气埋在修辞的死角。革命不是一个新鲜的词，在《新青年》的封...

20世纪末期本土诗歌版图的平面构成　　　　简要概述　　　　本文意在揭示20世纪末期，本土诗歌和诗学在本土文化发展中所发挥的影响和被诗歌界普遍关注的诗歌和诗学的发展状况。同时，引述出另外一个最关键的话题，说明这些诗歌和诗学，绝不是本土诗歌和诗学具有决定性贡献的全部，甚至也不是其中最具关键性的部分。与一些潜在的诗歌和诗学相比，本土诗歌和诗学具有决定性贡献的部分，正在其中最具关键性的时期丢失。而如何寻找本土诗歌和诗学最具关键性的部分，是本文所要阐述的关键。20世纪末期的本土诗歌和诗学虽然不是本土诗歌完整版图，其平面构成所...

钟磊诗十首《有幸》父亲老了，走路很慢。一辈子也买不起一张火车票，要走回老家，走回开始写诗的地方，走回唐朝，抓住溜走的时光。父亲也想看懂我的诗，看我如何悬在贫困的边缘，抓住一根草绳，却理不清思绪。父亲磨磨唧唧地说：“这孩子从小就有病”。我在四十岁之后不敢和父亲顶嘴，我还是有一点儿犯傻，真的讨厌安顿这个词，不想停下来，在查找光阴丢失的部分。坚持在诗歌里走过唐宋，明清。走过德国，英国，法国。走过俄罗斯，美国，阿根廷，走进混沌的时空。又把自己的精神内核打开，扔出多余的部分，看一看自己的虚空。我认定自己是一枚苦核桃...

《在褚遂良的书法里指认唐朝》褚遂良遭遇了魏征，无视国家的门槛，脚步轻盈，走上了唐朝宫殿，可以反对封禅，做唐朝的不速之客。也可以反对唐太宗，可以在书法中泄恨，用笔走龙蛇戳破宫廷的内务，指出武则天的坏，说：“天有五贼。”我在一盏灯火上看见褚遂良的面红耳赤，在用墨色抹去宣纸的白，抹得右手有些发麻，在反对朦胧的天亮。张怀瑾也迷于其中，在说：“铅华绰约甚有余态。”褚遂良在无法无天的风中忽闪着，经过了西安的大雁塔，和黑夜一起浮动，...

对照里尔克的十封信札如是说（组诗）　　　　　　　《灵魂的路径》　　　　你的来信，让我对你的诗提出批评意见，　　我想批评是艺术的隔膜，　　在无常的生命中赓续着，不是通往灵魂的路径。　　我的灵魂和寂寞与孤独契合。　　你的灵魂在你内心扎根了吗？　　你的诗是否是个人所见，是不是一种寂寞和深幽的书写。　　我是你的隔壁，或是你的墙，　　你可以在这面墙上画出自己的所想，　　或用一根铅笔或一条线经过我，不要斜视我。　　你要用一把刻刀把自己镂空，　　在最微妙之处找到小我，　　对小我再膜拜一次。　　　　《在暗中窥见》　　　...

钟磊诗选《大隐之诗》这年月，游戏诗歌的人太多了。大隐之诗在诗歌里打坐三年，五年，十年，诗歌的法名净远。大隐之诗在诗歌殿堂上冥思，诗歌外的飞鸟，在纷纷叠叠，飘过了蝼蚁犯戒的长安街，经过了山海关，大雁塔，岳阳楼 ……会同一大群口舌阔绰的飞鸟，叽叽喳喳地叫着，自比麒麟，使山河恍惚或摇摆。忘却了飞翔的懿旨，不知道癫狂是何物？癫狂滚出了钵盂或袖口，不知道一朵白云的意义。三年，五年，十年又过去了，大隐之诗仍在诗歌殿堂上静默如水，在木鱼旁侍立，身形如经卷中的心尺，滴答出一粒水声，穿行在曲柳，旱杨之间。仅此一声，高于七个音符，于梁柱之间飞出两丈，塞...

文化势利造成本土诗歌及其地域性诗歌的尴尬在我写下这个题目之前，我反问过自己，什么是文化势利？什么是诗歌的文化势利？文化势利有多种定义，而诗歌的文化势利是文化势利的一个支脉，而任何一个诗人都无法给出诗歌文化势利一个准确定义，所以，我在下定义之前必须认真考虑，如何处理掉偏见，使诗歌文化势利在平视的目光中坚定的走向远方。那么什么是文化势利？什么又是诗歌的文化势利？我需要根据对已经形成诗歌文化势利的历史进行整理和修订，不能脱离时间性，脱离时间性就有过犹不及之嫌，就像今天提起“朦胧诗”和“后朦胧诗”这是个宽泛概念中的 “非非主义”...

大隐之诗这年月，游戏诗歌的人太多了。大隐之诗在诗歌里打坐三年，五年，十年，诗歌的法名净远。大隐之诗在诗歌殿堂上冥思，诗歌外的飞鸟，在纷纷叠叠，飘过了蝼蚁犯戒的长安街，经过了山海关，大雁塔，岳阳楼 ……会同一大群口舌阔绰的飞鸟，叽叽喳喳地叫着，自比麒麟，使山河恍惚或摇摆。忘却了飞翔的懿旨，不知道癫狂是何物？癫狂滚出了钵盂或袖口，不知道一朵白云的意义。三年，五年，十年又过去了，大隐之诗仍在诗歌殿堂上静默如水，在木鱼旁侍立，身形如经卷中的心尺，滴答出一粒水声，穿行在曲柳，旱杨之间。仅此一声，高于七个音符，于梁柱之间飞出两丈，塞于诗歌的耳道，又...

《丢魂经》父亲的耳朵聋了，用手指在口腔里抚摸牙齿，估摸着老掉的牙齿，却估算不出牙齿生长的想法。父亲不同意我用贫穷的诗歌养活他，他指着当年的仇人说：“他仍是你的敌人。你丢掉了生活的平衡术，躲进一事无成的剧本”。他是我的老子，是一个倔老头，我必须顺从他，他每一次说腰腿痛像剜掉我的肉，错乱了我的神经，塞住了我的牙缝。七十岁的父亲仍在家谱上走动，固执地不用拐杖，絮叨起来有一点儿上瘾，在为我作证，从我的心里抓出一团火，写下一首《丢魂经》，丢下了世风的轻重，记录下我的隐私。在食指和拇指之间，捻出我的危险和可疑，捻出我...

--------------------------------------------------------------------------------钟磊是一个习惯驾驭大意象的诗人，他的诗章中有历史和战争的水印，哲学是他胯下的骏马，在我的印象中，他仿佛诗歌界的成吉思汗或者华盛顿，这让我感到他是一个有着强烈用心的人。对诗歌艺术，绘画、哲学、美学以及修辞学的钻研，已经使他可以把世界和人类的一切大要都有了更为精准的把握。他能在人类已经创造的文明辉煌中间寻找到更加灿烂的思想的种子，并且种植在他的诗歌里。这是一个可怕的诗人，无论他的身体多么矮小，他的心，他的意志却总是气焰万丈。思想的蓬勃和...

《报关帖》变脸的天是老天爷耍的把戏，不需要捅破。可是，剧本就是这样打开的。天空放弃了自律，在一场雨雪中砸伤我。坍塌的面孔泛起露水和泡沫，来不及进化成鸽子的羽毛，我忽略了脸上的皱纹，在眼角上埋下伏笔。变脸的天空，继续上演魔术，在一面镜子里剪掉我的胡须，镜子塞满精神。我的精神和神仙的瓜葛越来越少，在下午三点开始暴动。我在西安大路邮局，把诗集寄往加拿大，不习惯用右手宣读中国的文化和历史。一个漂亮小姐，坐在玻璃窗里面的凳子上照镜子，把脸蛋从镜子的左边拿到镜子的右边，她还是老样子。无法克隆出另一个美人。似一只单飞的蝴蝶，斜飞在半明半暗...