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雨后初晴,四面为之一新，尤其阳光与新叶将“清新”这个词的用法发挥到极致，使得它们对空气的描述比我们的感受更加逼真。如果我们直接说空气清新，那种感觉有点单调，易联想到我在自己呼吸的空气中一般性的感受而已，进一步狭义，直指呼吸的感受。
通过阳光和新叶（当然还有很多事物，这里仅以阳光和新叶为例，它们距我那么近）带来的视觉冲击，清新变得更立体、形象。假如想象再丰富一点，我们可以说“我们在呼吸清新”。注意！“呼吸清新”后面省略的除了空气，还有很多。联想“清新”过滤处理后的美好事物，呼吸的维度自由地展开。
水边，我正和自己一起散步，滤净埃尘的阳光照在水面，瘦水澄心，接纳着散步者，接纳着我和自己的对话。得注明一下，对话是在感受清新的环境中展开的，不需要/也没预设什么前提。我们说出的话漂在水面上，鳞光闪闪，偶尔有水鸟以为是鱼儿，直扑水面，然后机警地飞走，有的则被感染似的嬉笑着拍打几下翅膀，原本静态的影子鲜活起来。
从影子思及我和自己对话的过程，思及语言和语言下的“清新”。望望旁边的感觉的材料来源、“清新”的表达对象，它们都以物的形式存在，感觉和词语强化了物的存在。我们说，这更像词语形式化的物，是言语生出的这“清新”对照物，混合在周围的环境里，与雨过天晴的事物一同朝向握住语言工具的人们，表达着称之为清新的一切，为生命的呼吸提供更本质的东西。
习惯了“清新”和“空气”之间的关联，清爽而新鲜，这时的我无需拿出任何证明“清新”的东西，我就在感受之中存在，词语“清新”和“空气”的原形也在感受之中存在，而不在语法中体现。我，于此并不是一个特定的感受者，换成我们就更恰当了。当然，我和我的体验及内心的幽微尽如阳光中的新叶，事实上构成我对“清新”用法的诠释，扩展到我们具有更大的普遍性。
一旦“清新”回过头指向人或语言自身，反而会因为这个词已经赋予意义指向，再和语言自身、语言主体联系在一起时，即已经失去原初的表达，即：一个词语不能解释自身，哪怕显示也很难，因那种“显示”是属于语言主体，脱离语言主体的词语无法显示自身。就如让“清新”指向一个包含清新一词的句子，它能在解释句子时回避对自身的解释吗？可它有怎能在无参照的情况下用自己来解释自己已然物化的存在呢？
我知道，我应当把词语和诸如阳光、流水这样的事物分开来，可很多时候老是做不到，明明知道倘不如此，就心不由己地把词语携带的惯常感觉套在事物表面，形成一种事物给予我某种指定感受的错觉。
嗯！我走我路，我应该忘记一个词语“清新”及可能为“清新”修饰对象的所有。
注：2017.3.31
