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当我站在虚幻的镜子前，总觉得自己罪业深重。镜中无一例外显出的是我而非其它，被虚幻照见的我是多么孤独和忧伤。我做错了什么？在镜前，借着镜子我陷入一种对自我不信任的危机中。是啊！我得忏悔，虔诚地面向一切有和一切无。
忏悔，镜子这个形式之前找到内心的虚伪、自私、冷漠，献给这也如我一般空虚的镜子。可镜子似乎在回避我晒出的所有，之独独照见我的每一部分。照见，有着比我的忏悔更多更真地显示，对比“照见”呈现的一切，我从我之中拿出的忏悔显得多么虚伪，因为我本应有比“虚伪、自私、冷漠”更本质意义上的属性，而非简单地掏出一种情绪化的东西，而这些东西也不应该成为我的忏悔的形式物，它们较镜子更虚幻。如果我不能找出构成忏悔事实的缘由，并将之置于镜前，那么我及我所呈出的现象无法与镜子同步，真的“照见”自己。
可是，我真有什么有意义的内在的东西拿出来吗？镜子以其“照见”的行为方式，把我在镜前不能完整地展现并看见而形成的自我遮蔽明白无误地“说出”。问题是我通常在镜前看见我，而看不见镜子本身的行为陈述，以致我认为自己拿出了真实的所有。认识不到罪业潜在的构成，即便我说我忏悔，可我意识到忏悔这种方式下掩盖的愚妄么？但既然，我没能如镜子一般理性地揭示、呈现出我自己，由此，一个为愚痴遮掩住的自我对生命来说是多么大的罪业啊！遮蔽中的忏悔必将留在遮蔽中，形不成对愚痴的解构。就是说，这样的忏悔是在愚痴遮掩中的二次遮蔽，不能于此明镜前澄清自我。像一个假象一般带着情绪化的迷雾将忏悔覆盖，让我们以为自己已经通过忏悔而澄清。
有时，觉得一个人站在明镜前所需做的不是倾倒对必然的失望、悔恨，然后又寄之希望，而是与镜子一道认出镜中的我，理解镜子的寓意，认清镜中的我的不真实。事实上，这个正站在镜前忏悔的我又何尝真实过？或许，只有站在镜子前，我才能远离“真实”与“虚假”，避免对虚幻作出判断的同时又陷入这虚幻，继而像挂一件衣服一样将自己挂在镜前衣架上。妄想：看！我对自己有真的忏悔，并通过忏悔解构愚痴，从而与镜子同步走出幻境、抵至一切世界之真。
可我于镜前，一种深深的罪的感觉，为一个未能完成的自我，为生命的不完整，为愚妄对自我的遮蔽。镜子！我能像你一样在“照见”的过程中明了一切吗？而不是保持忏悔的一切的存在，这样我的忏悔才能消减的我的罪，使我在虔诚中面向人世间的一切有和一切无。在此意义上，完成一次我们共同的忏悔，不再活于孤独和忧伤的假象中。
注：2016.10.3
