同天寺的钟

[size=10.5pt]1949[size=10.5pt]年初春，传言解放军四十七军进驻麻阳老县城锦和的风声一阵紧似一阵，街头拐角和静默的空气中弥漫着时序更迭的紧张气氛，全城出现没有规则的无序状。这样的日子一直挨到1950年深秋解放大军进城后才悄然结束。某一天，城内同天寺里那口乾隆年间造的大佛钟不见了，没有人关注它的去向。大钟在圣像佛器面前非上乘之物，更何况，佛保平安的千年信仰此时遭遇信任危机。
[size=10.5pt]这时，我的朋友——[size=10.5pt]云，还没有出生，他的出生是大钟丢失后的18年，当他真正知道锦和曾经有那么一口大佛钟时，在外漂泊了六十年的大佛钟又回来了，而且，在锦和人的心目中演变成了神的偶像和魂的像征。

[size=10.5pt]对于我们每个人来说，每天所过的日子，像投影在地上的树荫，逃去如飞的时间像照在树梢上的阳光，人的一生当中，树荫往东，阳光朝西，那枚挂在天空中圆圆的太阳像个默默记数的刻度盘，随着记数不断增多，树荫与阳光背道而驰的间距越扯越远，最后剩下的只有被老月亮照得惨白的记忆。
[size=10.5pt]云不止一次向我倾述他心目中可爱的故乡——[size=10.5pt]锦和，说，
——[size=10.5pt]俯瞰锦和，她像朝鲜半岛，平视锦和，她像一枚弯弯的老月亮。
——[size=10.5pt]绕锦和城外的锦江河，那水，清啊，那清，纯啊，那纯，秀啊．．．．．．不论何处，都能瞧见躺在水下各色大小不一的卵石。水，淌动着，一如黑夜里萤火虫儿的游动，人赤身裸体立在水中，一任流水轻轻地抚摸，那种爽快的感觉就像你呆在百花丛中迎面享受人间四月天的微风。
——[size=10.5pt]发水季节，锦江河像件巨大的容器，试图腾出所有空间超负荷地盛下从上游滚滚而来的洪水，河面上漂浮着的物件在翻腾的浪花和旋涡中不断表演着，这让我们孩子们产生了极大的冒险兴趣，我们登上城南门码头的望江楼，摆着从电影里学来的、变形较为严重的跳水姿式跳水。扎下河去的当儿，身体裹着与水磨擦产生的汽泡子，一路下到河底，等触摸到卵石时，才屈着双腿，用力一蹬，箭回水面。此时，我们不在原来那个位置了，被水冲至沙湾，上岸后，再次回到望江楼重复快乐。等河水快要回到正常值的时候，河水早清了，而坚挺的流速却没有完全降下来。一天，发生了一件在心底隐藏许多年才敢言说的事情。流水轻度冲撞，对身体的抚摸有了力度感，平时不懂事的胯下之物此时无端地仰了起来，天生的羞愧高度自觉地接受监督并加以禁锢，然而，体内潜伏的抵抗力愈来愈来势，致使严密的防范措施脆弱不堪，像张掉入水中的餐巾纸，无法阻止被洇湿的窘态。
——[size=10.5pt]捉谜藏，享受的是寻觅快乐。我为了深藏成为最大的赢家，有一次，我在青石板的弄堂里七拐八拐，藏到了一个连我自己也不知道的老房子里，老房子气势宏大，灰暗的光线把黛黑色的木制雕花、怪异的动物造形和长满青苔的宽砖涂上了一层恐怖色，暗藏的危险像棺材黑漆的冷光直撞我的视觉，我赶紧放弃、逃离……
[size=10.5pt]有那么多美丽的投影寄存在记忆深处，有那么多苍凉的古建筑隐藏着无限的神秘。我终于有一天跟随朋友云去了一趟锦和。
[size=10.5pt]看完锦和，我问，那派淌动着的青波呢？那幅因河水轻度冲撞而拨动生命冲动的情景呢？那些高大弥漫恐惧色彩的古建筑呢？还有跳水的望江楼呢？还有弄堂里的青石板？等等等等。
[size=10.5pt]云无语，默默地带我去了城皇庙。在后院二楼一间窄窄的房子里，他指给我看——[size=10.5pt]这就是六十年前丢失的，六十年后又漂回家的大佛钟！
[size=10.5pt]大佛钟供奉在一个木制的方桌上，上端捆着红布扎成的大红花，下端摆着供品，一香炉还袅着青烟。大钟上刻着捐资人的姓名，一及当时打造情况介绍，对称的四方刻有四联：风调雨顺；国泰民安；皇图巩固；帝道遐昌。一位当年参与寻找大钟的田老师正好在此，他向我介绍道。
——[size=10.5pt]瞧，这就是同天寺唯一的一个完整记忆，是锦和人的神！锦和人的魂！
——[size=10.5pt]同天寺始建于大唐大历年间（公元766——[size=10.5pt]779[size=10.5pt]），当时名为“浮屠寺”，五代十国同光二年(公元924)重建，宋熙宁八年（公元1075年），赐名为“同天寺”。随后建麻阳县城，同天寺兴旺的时候，僧人多达六百人；城内城外有大小寺庙20多座，佛教氛围十分浓厚。
——[size=10.5pt]同天寺从建寺起就有大佛钟，到了清朝乾隆年间当地人捐资重新打造，材质很特别，你看，现在未见老年斑。唉，不幸的是，大佛钟丢失后，锦和的风水一泻千里——[size=10.5pt]麻阳县城迁至高村，同天寺被拆毁，城内外的大小寺庙也没躲过劫数。后来，城南门码头修筑了一条拦河坝，河水改道，河床祼露，水系彻底改变，祖上留存下来的古迹好像会害人，会毒人，想方设法搞掉，现在的锦和像没有骨架的纸人．．．．．．许多年后，大家才发现当初的错，就越来越怀念同天寺，在苦于找不到依附的载体时，大家都想到了一块儿——[size=10.5pt]如果能找回当年丢失的那口大佛钟，肯定是最完整的一个载体！兴许能唤回逝去的兴旺。
——[size=10.5pt]锦和人开始了漫长的寻找。找了几十年，没有音讯。也许六十年一个轮回的起动力，成全了大佛钟回家。2009年初夏，一个来锦和行法事的外乡僧人说他在沅陵的凤凰山寺庙见到过一口大钟，上面记载：“沅洲府，清乾隆年间制．．．．．．同天寺．．．．．．”我马上带人去了沅陵，我的爷，那钟，真是我们同天寺丢失的大佛钟！
——[size=10.5pt]原来，大钟是由湖北僧人免费捐赠过来的，据说，大钟起初流落到常德，后来漂去了湖北，这时，大钟好像醒了，而且释放了要回家的愿望，它不论呆在哪座寺庙，总会给那座寺庙闹得不太平，僧人们想丢掉，又怕得罪佛钟，想留下，又祸事不断。僧人们根据因果轮回的理论推断，估计是大佛钟显灵想回家了。于是，按照佛钟上面的地址记载发誓要物归原主。古时候，沅陵叫辰洲府，芷江称着沅洲府,辖麻阳、凤凰等地，湖北僧人误把辰洲当沅洲，故而捐赠给沅陵。
——[size=10.5pt]我们花了一把费用把钟神请回家的那天，锦和像过年一样，放鞭炮舞[size=10.5pt]狮子唱大戏，那家伙．．．．．．好像是心灵深处的一次伟大拯救。
——[size=10.5pt]锦和人极力想重修同天寺钟，却处处受阻，使希望变得非常渺茫，唉，钟神也只好委曲在此了．．．．．．[size=10.5pt]
[size=10.5pt]听完田老师的介绍，我们便离开了城皇庙。我对云说，我理解一个人怀着乡愁寻找家园的苦衷，理解一切功利性的图谋可以摧毁宗教的外在形式，却无法割断人们依赖宗教活着的情结，更理解世间万物不可阻止的变会割伤人的心。而你和锦和恰恰是被深度割伤的人。
[size=10.5pt]云不置可否，像患了失语症，只凝望锦江河大坝下面那段干枯而弯曲的河道，不再言语了。
[size=10.5pt]