黄怒波《捐款是慈善 不是赎罪》
要说慈善，中国人大都是慈善家。从小时，尽管我及我们都很穷，但总有政府号召、学校组织、单位动员捐钱、捐旧衣服给比我和我们更穷的人。其实，我们很多人也就差去要饭了。
“乐善好施”，据说，是中国人的美德，依我看，是全人类的美德。我到非洲去登山，很小的旅馆里有一美国佬，整天在那儿帮上帮下，原来，他是来做义工的。每年都来，已经六七年了。这种境界，我们又有几个人能做到？
近年来，慈善风突起，大家比着捐款行善，这是中国社会的一大进步。那乐呵呵、胖乎乎、精兮兮的王健林老总，产业做的红透了半边天，慈善事业也领了头。今天弄了个“2005 CCTV经济人物”，似乎是以行善为主了。
替他高兴，替地产界高兴，替中国的企业家们高兴。
但仔细想想，此乎有些不对劲。你说吧，目前报纸上、电视上、网络上，铺天盖地骂的都是奸商，都在算奸商的暴利、纳税。都在问，为什么不捐款，不回报社会，不在慈善家的榜上？动不动，就拿盖茨说事。
这好好的慈善事业，本身有许多的问题要回答、要解决。如果，到了捐款、行善等同于奸商“赎罪”，这事情就很麻烦了。
一方面，据国家统计，民营企业对国民经济的贡献率已经占了相当大的比重，说明了民营企业家的社会贡献。这是什么？这是最大的善。你创业，国家不管你，谁也不管你，你必须自己玩，风险自抗。犯法，关你，亏损，笑你，富了，骂你、杀你。税务当你严查对象，社会时不时把你拎出来，当你负面教材。你想想，这是一个什么样的心态、心境？仔细看去吧，那国有企业出事的概率大大超过了民营企业。国家财政核销了多少国有企业的不良资产！那其中，也有我们纳的税啊！凭什么，这民营企业就得承担如此之重的社会责任？把企业办好，多纳税，多解决就业，多养活员工，已经超出民营企业家本身挣钱的意义。不捐款、不慈善就说你没良心。捐款行善了，又说你早该这样。捐款捐少了，又说你有问题，你该“赎罪”。这是什么逻辑？
中坤不大不小，也捐了一些钱，有1.6641亿元。包括近日又向诗歌界宣布捐赠的三千万。你们知道吗？宣布之后，有许多人想不通，说中坤现在有钱了，烧得慌，到处捐钱。我们曾帮过中坤，他用过我们的无形资产，为什么不把钱给我们？诗歌界嘀咕，他为什么要给我们捐钱？
哭笑不得。能捐出三千万，加上以前捐过的五六百万，确实在现在的诗歌界难以理解。其实，就这么简单，我是个诗人。我希望推动中国诗歌的复兴，不过如此。
我们另外捐的钱，大致如下 ：
集团向社会各界捐赠和捐助慈善款等1.6641亿元，包括：
1.宗教、文化事业：11705万元
2.慈善及公益事业：3076万元
3.教育、卫生、体育事业：360万元
4.社团：1500万元
其中，以后不会再捐学校了。为什么呢？很多人，很多单位热衷捐学校、捐医院，热衷于为此命名。中坤捐了这么多钱，没有要求一个命名。许多人不了解，捐了学校，会给贫困地区带来一大堆麻烦。在许多贫困山区，捐了学校、盖了校舍、名也命了，如果不再继续下去，那个学校会很难生存下去。首先，教师钱谁来付，日常费用谁来付。你捐的，别人也不好再捐，你为什么不有本事一直捐下去。很多人走了，他们不知道留下了问题。中坤知道，因为中坤的旅游景区都在比较贫穷的地方。
其实，我们不知道我们捐的一些钱，是不是全部或者真的用在教育上和老百姓身上。你说我们能没有想法吗？海啸我们捐了一百万，辽源大火我们又捐了一百万，诸如此类。但，得有人告诉我们捐的款干了什么？在美国，海啸的时候，我们美国的企业想捐款，但没有一家政府接收，全部要求购买指定物品，送到该地。我认为中国慈善事业该往这个方向走。我们“赎罪”的钱不能花得不清不楚，所以能不打击大家捐款的积极性吗？这么说吧，捐了这么多年，这么多款到现在，没收到过一封感谢信，似乎有一种本来就该捐的看法和感觉。怪不怪？
说个好玩的吧。中坤捐了一个庙，叫梓路寺，位于黄山宏村，那庙原是唐贞观年间而建，气势非凡。上个世纪六七十年代，彻底毁败了。有和尚劝我捐，有居士劝我做善事，看它残壁断垣，满地凄凉，我心生恻隐。再者，那灵隐寺是在宋代仿它而建，更增添其无数神秘色彩。原以为捐了一千来万，两千万足矣。所以，按中国人的习惯，就捐庙拜佛，积德行善吧。
经过中国佛学院佛教建筑大师释怀善的设计，这庙规划的庄严肃穆，规模宏大。算下来，吓一跳，竟达到捐资八千万之多。内有佛像一千五百多尊，有和尚近百名，真正为一佛教圣地。
庙，是国家部门同意修复的。设计，是经过佛教界广为论证的，怎能停下来不捐了？请的监院严藏大师，是佛教界的新秀，又兼着湖南佛教协会副主席的身份，国内外知名。常与他谈禅论道，颇为投缘，倒铁了心把八千万捐足。许多居士、佛教信徒，纷纷要求捐款、捐物、捐庙。中坤一概不干，怕的是人家议论中坤借机敛钱。再者，这样的大善事独家做完算了，也符合中坤的性格特点。捐了八千万修庙、供和尚，倒没听见有人说风凉话，估计怕佛祖惩罚。但自此，这上下各界伸手的奇多无比，都认为你有钱，做那么大的善事，也应该有钱再普撒露珠，尽散柳叶。带来的麻烦太多了。
有的地方捐了钱，到帐之后，就会忘了你是谁了。一个项目、活动因你捐款而起动，他在媒体上只字不提，全变成他们自己如何的能干、有功劳。生气之下不捐了，他又来磕头求你。有的地方，你捐第一次时，他还跟你喝一顿大酒。第二次时，他觉得是应该。第三次时，他会问你为什么不给。你说好玩吗？
我们的钱，是拼着身家性命，一元一元是挣来的，要犯法，早就抓去了，要坑人，早被全国人民拿板砖拍死了。国有企业那么大，垄断行业那么多，这暴利如此之高，凭什么不捐呢？我知道，因为他们是国有资产，捐了，有流失之嫌。那上市公司呢，我知道，因为股东利益第一，捐了，股东不干。可这民营企业也是国民财富啊。你有一个良好的慈善机制，你把民营企业的经营环境弄得好好的，不要今天骂奸商，明天论长短。这民营企业发展的好了，怎么会不捐款行善呢？这国有企业的老总要的是“位置”、“业绩”，这民营企业的“暴发户”们，腰兜鼓了大多要的是“名”，要不，干吗争那个慈善第几名呢？当然了，绝大多数人讲的是回报，讲的是回报社会，讲的是为子孙积阴、积德。
捐了那么多款，从没办过退税、免税，这个机制也很有问题。别以为西方企业家道德高尚，是他们的机制要求他们，在进行捐赠慈善的同时，解决企业的合理避税，这是真正动力所在。我国要学就学这样的机制，国有、民营、外资都一个样，那慈善事业必将飞黄腾达。
当然了，说的这些话，与眼下的精神不知道符不符。尤其是民营企业家可能不敢说，也不想说。我想说，我敢说的是，我们捐这么多，我们还会继续捐。那是凭良心做事，凭企业的文化做事。
你们看，又得拼命挣钱解决就业、养活员工、家小。我们还得向公众、社会解释我们不是坏人，不是奸商。我们又得继续投资，寻找新的发展机遇，响应国家号召把民营经济搞上去。还得向别人解释我们不是骗子，我们真的有钱。然后，我们富了还不敢露富，还要积极捐赠，“赎罪”。
这也算是一种活法吧？
[ 本帖最后由 海客 于 2008-6-5 03:43 编辑 ]
最新回复
我只是觉得现在的企业家大都不是有品位的 他们没有几个关心文化建设 如果有了这样的企业家并且更多地朝这个方向发展------- 好过文人 诗人去向体制索要空间和讨生活了
充其量，黄怒波只能是个有点憧憬的商人。所谓的热爱程度完全可以从作品中窥见。
这篇文写的也很差劲。尽管他的资金数据确实挺打动人心。
[ 本帖最后由 黄呸 于 2008-6-6 12:08 编辑 ]
现在1万个大陆老板有1个会写诗 中国的企业文化也不至于那么幼稚低俗了（当然我也没有说他的诗歌很优秀）
您还能要求现在的企业家有几个儒商呢 我看可以宽容一点，乐观其成吧 你说呢
问好
QUOTE:
王石没有什么错 中国舆论的成熟度总是稍微滞后一些的。主要是在那个危难时候，大众情绪激动容易偏激（这和鄙人与那位女诗人的几句争拗是一回事情，只不过我们彼此只争了两句就罢手，舆论却没完没了，哈哈）
还是说回黄怒波 ，，，，，
我不管黄怒波出于什么动机 中国的老板没有这样花钱的，3000万也不是小数字，大部分老板都是吝啬鬼 他们的钱宁愿去买游艇包2、3、4、5、6、7、8奶，也不会想到去发展诗歌 就算是黄怒波是在“沽名钓誉 ” 我个人看这样“沽名钓誉”的企业家越多越好，最好发展到连草民诗人也可以得到民间企业界或者企业基金会赞助的程度才好！
未来未必没有可能
[ 本帖最后由 海客 于 2008-6-6 14:11 编辑 ]
海客你收到黄怒波的钱了么？我没收到。我相信北岛也没收到。大概支持黄怒波做诗人的诗人机构开销了。诗人的身份虽然很微妙，但也不能利用社会传播乱用。他是个四流诗人，谁给他媒体发言，这是占了商人身份的光。这会让社会越来越搞不懂什么是“诗人”，也越来越不关心诗歌本身。黄怒波大张旗鼓的捐赠行为是什么？证明诗歌的卑贱和放大诗人的穷困处境？然后再施以诗歌界的复兴？
几千万支撑的大多是些构思。况且这也不是“黄怒波”的资产。都是他的员工挣出来的。动用企业资产捐赠是最简单的公关行为。每个富豪都在做。
[ 本帖最后由 黄呸 于 2008-6-6 16:04 编辑 ]
您说的有些道理！！
[ 本帖最后由 海客 于 2008-6-6 16:25 编辑 ]
社会上的捐赠者将享受国家和北京市规定的税收优惠政策，可以根据自己的喜好兴趣，指定其捐款用于特别项目或活动；也可以“认领”现有项目，作为其主要赞助人；还可以提供通用项目捐款，在全年时间内各个具体活动和项目中体现捐赠人赞助。基金会将遵从捐赠人的意愿为其设立专项基金，以捐赠人或艺术家姓名命名，以凸显捐赠人的个性。
目前国务院已经明确指示，由各省市来决定免税政策。北京地区的整个免税政策：只要认定你确实是资助了北京文化艺术活动，有关部门不会让资助者的免税待遇有问题。
（北京市民政局基金会登记管理处）：《公益事业捐赠法》有明确规定，《基金会管理条例》中也提到，基金会的捐赠人依照法律、行政法规的规定，享受税收优惠。其中的“企业所得税法”规定，企业发生公益性支出在年度利润总额12%以内的部分允许在缴纳所得税时扣除。个人对公益事业进行捐赠，捐赠额未超过纳税义务人申报的应纳税额30%的部分可以从所得税中扣除。
转自：http://www.douban.com/group/topic/3158333/
5月29日，陈光标和刘德华一起给灾区老太太喂饭，这一场景感动了很多人。另外，除了动用大量人力物力抗震救灾外，陈光标还从25日起，与演艺界的明星、北京的心理学专家到都江堰、什邡和绵竹的数家中小学，与学生们做互动游戏，让他们忘掉灾难带来的痛苦。
陈光标最先率120人工程队赴前线，冒险救起128人，百万现金悉数送灾民……“中国首善”之称是这样来的
■新快报记者 王华平
救回128条生命，共捐了785万元现金、2300顶帐篷、2.3万台收音机、1000台电视机、1500台电风扇、8000个书包……这一个个数字透露的正是被各界称为“中国首善”的企业家陈光标及他的救援队为灾区所做的贡献。
陈光标的义举获得了温家宝总理的高度赞赏，温家宝说要“向你致敬”。
●刚悉震情
立派60台机械赴前线
5月12日下午，陈光标正在武汉开会，下午3时左右，四川的一位好友打电话告诉他汶川发生了大地震，北川、德阳、汶川等地大量房屋倒塌，陈光标闻讯当即将董事会变成救灾研讨会。陈光标立即决定将60台准备派往北京等地的工程机械派发到四川救灾，同时，每辆工程机械配备两名操作手，共120人火速赶往前线。
5月13日下午3时，陈光标就赶到都江堰市，几乎与救援部队同时到达。60台工程机械也于次日下午3时全部到达四川。这些工程机械包括：挖掘机、推土机、吊机等，到达的地区除了都江堰外，还有什邡、德阳、绵竹、北川、安县和映秀镇。
●援助群众
百万现金派到“手发软”
5月14日上午，在距北川约5公里的擂鼓镇，刚路过此地的陈光标看到百余名受灾群众正在路边等待救援，陈光标立即下车，从车后尾箱取出数沓百元现钞，逐一发到在场的人手中。望着这一切，在场的很多受灾群众都感动得哭了。
记者当时看到，三万余元的现金一下子就发完了，而陈光标二话没说，又冒着余震登车前往北川县城。在车上，陈光标告诉记者，也就在前一天，他在都江堰不到半小时，就派出了十几万元现金。
“他们太可怜了，我能帮多少就多少吧。”车上，陈光标轻声地说，“有时，因为人太多，发钱都发到手软。”据了解，在震后20多天里，陈光标共向受灾群众派发了百万余元的现金。
●前线冒险
只身过急流为车辆开路
在通往北川的盘山公路上，一边是乱石纷纷滚落的山体，一边是40多米高的悬崖，路面堆满了巨大山石，有的巨石比房屋还大，推土机推不动，陈光标就爬上一边的巨石，指挥机械用铁臂把石头砸小、推开。
持续不断的余震、雨水还造成阵阵泥石流，随时随地都可能发生危险。有一次，推土机刚把巨石推下悬崖，路基就发生大块垮塌，垮塌点仅离陈光标两米。
5月27日，陈光标与崔永元、韦唯、濮存昕、王宝强等一行来到了德阳看望学生，被湍急的河流挡住去路，一车人正不知该如何是好时，陈光标主动下车走进激流，深一脚浅一脚地探起路来，走出了一百米后，他顺利地走到河对面，这才让车辆开过去。陈光标的这一举动使车上的人纷纷鼓起掌来。
●废墟救人
忍饥受困救起百余生命
在灾区，由于缺少大型机械设备，很多士兵只能用手刨石块、用肩扛楼板救人。陈光标带来的工程车在灾区刚好大显身手。刚救援的前几天,挖掘机每天都能挖出200多人。
5月17日，在北川中学，陈光标带着两名员工和一台千斤顶开展救援，通过千斤顶顶起楼板，再用一块块砖头将楼板垫起来，将孩子从废墟里救出来，就这样，陈光标仅两个小时就救出了6个孩子。
18日，陈光标又带11台挖掘机到映秀镇救人。当天下午6时30分在映秀镇一农村信用社附近挖出近60万元现金，当场上交政府部门。
20多天来，为了争分夺秒地救人，陈光标困了就在车上躺一会儿，饿了就啃一口面包，喝一点矿泉水。每天只能休息三四个小时，一有困意，大家就唱《团结就是力量》。陈光标带去的救援队共救回了128条生命。
陈光标的事迹在网络上传播后，他被网友称为“中国首善”。
连日来，中央电视台、新华社等主流媒体相继报道了陈光标的救灾善举。5月30日的“以生命的名义”抗震救灾大型义演结束后，成龙还特地找到陈光标，紧紧搂着他说：“你是我们陈家兄弟的骄傲。”
温总理：“我要向你致敬”
称陈光标是有良知、有感情的企业家
5月23日上午，陈光标从成都市赶往绵阳发放收音机，在绵阳市九洲体育馆安置点，恰好遇到前往九洲帐篷学校看望复课师生的温家宝总理。“你叫陈光标吗？我早就听说过你，你是有良知、有感情、心系灾区的企业家，我向你表示致敬。企业家要有经营的理念，还要有爱心，有灵魂。谢谢你们！”总理紧紧握着陈光标的手说。
陈光标对总理说：“我们企业家能有今天，都要感谢党的改革开放政策。国家遇到了危难，正是考验我们企业家的时候到了。帮助灾区人民，是我应尽的义务和责任。我们应该冲在前面，分担困难。我给灾区送物资，就是要把全国人民的深情厚谊传达给灾区的父老乡亲。”
■陈光标慈善档案
陈光标，江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长，于1996年创立南京金威利电子医疗器械有限公司，2000年组建江苏黄埔投资有限公司。多年来积极投身社会慈善事业，从事大量社会公益活动，10年来向慈善事业捐款捐物累计4.75亿元，受资助的人数达20多万人。2007年度捐赠总额就达1.81亿元。陈光标连续三年进入中国慈善家排行榜前十位，目前是全国最年轻的慈善家。新快报
比尔盖茨 比较遥远 陈光标就比较近了
中国的企业家都这样学着 不远的将来 中国的整体文化格局说不定有好的改善呢 但愿不是我一厢情愿吧？
哈哈
是有些道理！
不过 好像具体到黄怒波 应该不至于那么不堪吧？
您是不是也有点偏激呢？ 一棍子全打没了
关键的是我想知道 您认为民间诗歌、诗人和民间企业家 或者中国的企业文化有没有契合点？ 有没有可能在某个时候融合、相得益彰？
谢谢
[ 本帖最后由 海客 于 2008-6-6 21:33 编辑 ]
[ 本帖最后由 海客 于 2008-6-6 22:42 编辑 ]