5-12之后写什么诗。这句话可以用两种方式进行断句。第一种：5-12之后，写什么诗！第二种：5-12之后，写什么诗？第一种断句法在上个世纪已经由阿多诺提出来，虽然两种语境（人祸与天灾）截然相反，但诗人们面临的困境是一样的，那就是世间的无尽苦难和生命的脆弱。死者长已矣，生者却不得不继续……也许正因为如此，阿多诺收回了他的断言。而回顾阿多诺的转变又必须提到另一位优秀的诗人保罗-策兰，以及他那首教科书般的《死亡赋格曲》。这些典故，想必每一位诗歌爱好者都早已烂熟于胸，此处笔者不再赘述。穷极思变，是人的天性，或许也正是自然界内在的律令。这条律令要求我们面对和承担，探索一条通往“家园”的道路。因此，第二种断句法的意义不言自明。
笔者深信这个问题是值得讨论的。
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这也是我的思索，地震的诗歌我不会再写了，想起来就哭就哭。。。
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你这话欠妥吧?
诗歌与人类一起生生不息。
至于和地震有关的题材，我认为，灾难和不幸恰是诗歌最奢侈的养料。不是不写，而是应该抱着最大的虔诚和严谨，写出最好的东西。这才是诗歌作为人类精神财富的价值所在。
您提出的“公共思维”的概念，如果能详细阐述其内涵，并指出它对于诗歌写作意味着什么，我以为将更有利于我们的讨论。