昨日，施蛰存先生过世，我心也哀。
虽说万物皆有命数，但结局袒露之时，谁不心惊肉跳？孤寂亦乘机偷袭。人不可能永恒。这幻象已坏了一些青年的性命。此刻，我又为无常而歌了。
施先生的“石秀”，精致而曲折。我坐在泡桐树下，四围是八十年代的喧哗与骚动。施先生为戴望舒的洛尔迦做校对。这个译本，少年顾城爱不释手。我吸食其中汁液，兴奋而跳跃，特地备了软皮本子，用极精细的字体抄录，揣摩奥秘。戈麦曾南下拜访施先生，我因与其交好，无形中似沾了先生的一点余荫。
少了一个人，就少了一个安慰。
若少了一首诗呢，这个时代少了什么？
扪心自问。怎么解决？加减法，或者是汉斯·昆的普世神学？
诗歌的有限。面对徐天龙的悲剧之时，我深感诗歌的小力。但也正因此，才激起我彻底的决心。清平有诗云：我们有必死的勇气，也敢于杀人。前者常见，后者罕见。而奴隶的解放正来自于后者。尽管这是一个比喻。暴力——是要彻底屏弃的。何况我并不寂寞，我有一些同志。这些良心，激励了更多的良心。没有熄灭。暗中燃烧的火焰——我们已经触摸到了它锐利的舌尖。
诗歌重回我们的公共生活。不，它始终都在，只不过被忽略。从北岛开始的，我们将重新开始。为正义。为公平。为平等。仅仅为了我们自己。
诗歌的独立。这是我们应该尊重的。如同我尊重沈从文。
找到了一个限制，在艺术与生活之间。我尊重“马凡陀”，但为它感到惋惜。但这是无奈的。人不能两次踏入同一条河流。在历史的刹那，人不可能活得更精致。选择。只有一个选择，非左即右。残酷的历史不容许机会主义者的嘴脸。
何必执着于诗呢？让散文去做吧。让随笔去做吧。让诗保持它的干净——一个理性的声音。
应该如此。但是何止于此？
为什么不能少了这首诗？我们既然明明知道它是窄众的。
因为教育。教育我们自身。这种鲜明的方式怎么能够轻言放弃。不如此，不足以惊醒梦中人。不如此，我们的传统就缺少一点合金的成分。耳边想起一个名字：哈维尔。我还想起另一个，威廉·华莱士。勇敢的心脏。还有我这颗黑暗中的心。
2003.11.20.
最新回复
？？？？？？？？？？？
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不知道是谁告诉您它是“窄众”的 还是您的发明？--我个人认为首先是诗人自己窄众了，自然他们的诗歌也就窄众了 大家不是非常敬仰金斯那个堡吗？你们说说他的诗歌为什么就不窄众呢？或者《回答》为什么不窄众呢（它还超级“大”众哦）
您提到“勇敢的心” 嘿嘿 建议不要对现在的大陆诗人提起“勇敢”，这会让他们 贻笑大方的
你们几个还行 敢为老百姓说点话做点实事 致礼！
[ 本帖最后由 海客 于 2008-5-11 14:33 编辑 ]
艾略特、金斯伯格等后面找自己的答案和未来 。说实话 ，他们真的只在他们的国度的那个历史时期算个人物 ，拿到世界诗歌历史长河里面比较 人格的高度 人性的高度 诗歌的技艺 根本没有办法和中国古代的伟大诗人比肩---不是我一定要硬性这样比 是有些人没有了中国人起码的自信 ！
解决中国现代诗歌的出路我看要在本土才有根治的药方 另外首先中国现代诗人要自己站直来！
还是黑天的诗歌《我是一个二百五》说明一些问题：
。。。。。。。
我要向他学习
多写一些二百五的大诗
把艾略特比下去
把庞德比下去
把里尔克比下去
把曼德尔施塔姆比下去
把金斯伯格比下去
一百多年了
我们中国的诗人
中国的艺术家
老拿外国人当师傅
这让我很不舒服
有朝一日
我们中国人
也要当外国人的师傅
这其中就有我的朋友光武
也有我大神黑天
因为我们是二百五
彻彻底底的二百五
我们是从小地方
来到大城市的
英特迈往之士
[ 本帖最后由 海客 于 2008-5-11 12:35 编辑 ]
QUOTE:
对对对 大兴兄言之有理！ 一定要坚守 ！深挖洞 广积粮 因为集结号丢了 要在里面呆很长时间的 四季衣服都要多备点 因为阵地的四周 没有老百姓 当然 也没有子弹呼啸和鬼子的大狼狗 就呆里面好好写诗 会超过金斯堡他们的！
（嘿嘿 借桑克的宝地 给大兴兄来个“温柔一刀”
[ 本帖最后由 海客 于 2008-5-11 19:41 编辑 ]
海客兄，你的热忱总是让我感动！
QUOTE:
是您的诗歌先感动了我们！在一个庸俗的时代就做卑微的无能为力的泥沙
呵呵
书生可以不理会社会良知和社会责任感方面的事情
不敢去担当就继续被社会边缘化吧---老话说的好啊“百无一用是书生”
[ 本帖最后由 海客 于 2008-5-14 11:12 编辑 ]
QUOTE:
“诗歌重回我们的公共生活。不，它始终都在，只不过被忽略。从北岛开始的，我们将重新开始”---------------欣赏
桑克的诗歌 我作为局外人以前从来没有看过 自从他和他的诗人朋友振臂一呼 为了弱势民众做了一点小事情 我便开始注意这个人 对他的诗歌开始有了兴趣
诗歌虽然是小力 可是毕竟是个“力” 桑克为了老百姓还出了这点小力 其实也没有风险性 就是用诗歌为了老百姓说了一些真话 但是很多诗人依然“不为也”（多么清高脱俗啊）
诗歌“被忽略” 有环境的因素 也有诗人自身的因素 怨天尤人也白搭 改变环境是愚公移山的难 改变诗歌自身还是比较现实的
这是我个人的看法（我没有说诗歌不可以写风月 写心灵 这和我说的不是一回事情）
[ 本帖最后由 海客 于 2008-5-14 12:08 编辑 ]
QUOTE:
后来我又一想 ： 有桑克潘维 和高空千山雪黑天昌兄杨典木芙蓉等等 这些诗人的存在 ，中国现代诗坛文坛没有完！还有大希望！我和那些“清高脱俗”的诗人废那么多话干什么 ？ 他们有继续呻吟或者闭门造车的权利----- 自由社会嘛
这样一想 心态平和很多 哈哈哈
[ 本帖最后由 海客 于 2008-5-14 14:56 编辑 ]