在小杨柳君写作小说<不可背叛的爱情>里解读他的传统文学认知是一件有趣的事。我或者建议小杨柳君把该小说改名为《或者》，表达人生的选择困境，以及语言的选择困境。
把人生经历符号化，形成相似经验的繁复比对，《不可背叛的爱情》书写了一个青年对于爱情的选择历程，从而揭橥了人生的悲剧性本质，这种悲剧性本质又影射为对文学存在的思考和担忧。
叙述表现为过程的反思，也表现为戏剧化的进程，从杨柳君的书名体现的结论和文中表达的倾向是黄清源（是否代表对传统文化的一种态度和认识）对陈艺（也许作为一种文字符号，陈艺表述的是传统文化的历程追思）的爱和怅悔，但叙述过程的冷静又章显出一个局外人的后现代心态，使我不免想到了《伤逝》。
陈艺的日常化和普适性和水的符号结合成一种文化象征，而到最后的日记则充分展示了作为人的文艺在现代情境中的堕落与无助。
欧阳丽（如果我的解释成立，那么欧阳丽是作者用火代表的生命的现世感和人生欲望的消受过程，把她作为现代文学的一种象征语言有着更多的西方文论的特征）是一个充满现世感的知识女性，她的爱情过程理解是一种浪漫主义的消受和生命的放纵。
彭刚作为小说中一个被英雄话的童年记忆，充满着侠义的道德理想，而这种道德理想是我们一种被救赎的存活心愿，他是一种深刻的革命理想。
我们从作者的人物性格中解读一个过程经历逻辑性的合理，而这种合理的行迹存在被作者提升为一种隐喻，这种隐喻也充分体现了作者对文学审美复合化多层次的理解和应用，是把小说和戏剧作为综合艺术的传统文艺思路。
我想《不可背叛的爱情》充分体现了小杨柳君诗性小说的理想，符号化与小说的结构性结合成一个看似平静的雕像。
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