我在林中狩猎的日子
发布: 2011-9-23 04:55 | 作者: 乌热尔图
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“见习”一个多月后，我得到确切消息，猎点要进行一次规模较大的狩猎活动，我被作为新猎手列入其中。这个猎讯让我十分兴奋，我一直期盼着这样的行动，渴望加入猎手的行列。这次狩猎，在酝酿初期就带有神秘色彩，因为没人告诉我要去什么方向，要走多远的路，要去打什么东西，具体的狩猎内容和细节一直秘而不宣。为什么要弄得这样神秘？我想不明白，也许只有我一个人被蒙在鼓里。
这次集体狩猎，除了我这“见习猎手”外，还有猎点上的阿力克谢依、瓦尼、瓦西里三名猎手。阿力克谢依四十多岁，脸色黝黑，不喜欢多说话，他只身来到猎点，与我一同借住在马嘎拉格家，他姓“索罗共”，应该说是一名出色的猎手。瓦尼姓“布利托天”，他要比阿力克谢依年轻一些，无论走路还是干活都显得利落，已经是小有名气的猎手。只有瓦西里在这几个人中年纪偏大，虽然他两条腿挺长，可惜上身有个拱起的驼背，个头儿也就显得矮了一大截；他说话的声音有点怪，带有几分神经质，好在大家都还尊敬他，他姓“固德林”。这几位猎手究竟是亲属关系，还是单纯的合作关系，我说不清楚。出猎的准备不紧不慢地进行，男人们去林子里找驯鹿群，女人们在帐篷里忙着做干粮，也就是烤我喜欢吃的那种大饼。我也给自己找了活儿干，一连气砍倒了好几棵“站杆”，把它们扛回来，砍短、劈开，在帐篷前摞成一堆。我还磨了猎刀，擦了枪，准备借这个机会练练身手。阿列克谢依对我说，你不用带小口径枪了。这可把我乐坏了，这就是说，我有机会使自己的大枪了。
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我们出发的那天早上，大巴拉杰依起得很早。她烧好茶，抓来驮东西的驯鹿，把它们牵来拴在门口，然后为猎手备鞍子、驮炊具和口粮。猎手中数我拖泥带水，我的行李卷捆得不合规矩，这让我有点着急。大巴拉杰依一句话没说，过来解开我的铺盖，重新捆成两份均等的驮子，然后拴在一起，将它驮在驯鹿背上，系紧驯鹿的肚带。
出发时，阿力克谢依走在最前面，他将大枪竖着挎在左肩，枪口朝上，左手攥着驯鹿缰绳。他身后跟着五头脖子上挂铃铛的驯鹿，驯鹿背上驮着口粮和杂物，还有他的小口径步枪，而猎手必备的手斧，则绑在背夹子上，挎在他后背。我牵着一头驯鹿紧跟在他后面，除了肩上的大枪外，我也把手斧绑在背夹子上，将它挎在后背，猎刀则插在裤腰带上。跟在我身后是瓦尼，他牵的驯鹿好像也是五头，他的驯鹿大多空着驮子。在后面压阵的就是瓦西里了，这位瓦西里大叔牵的驯鹿也要比我多。另外，大青狗也跟来了，它跑前跑后兴奋得不得了。
在前面蹚雪开路的人最费力气。阿力克谢依右手攥着砍刀，上下挥动，在横七竖八的密林中砍开一条通道，让驯鹿驮子顺利地通过，他还每隔一段距离朝路边的树干砍上一刀，这一刀时而砍在树干正面，时而砍在树干背面，砍在正面的刀痕是让后面的人看的，砍在背面的刀痕，是为返程预留的标记。我还注意到，猎手们在林中行走时尽量压低声响，他们忌讳任何人大声说话、喊叫和喧闹。
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我对头一天的雪地露营记忆犹新。
那天，一直走到太阳落山，驯鹿队才停下来。阿力克谢依在一片避风的树林中绕了一圈，他左看看，右瞧瞧，然后将砍刀插在一片空地上，大家随即摘下猎枪，开始卸驯鹿驮子。这样的野外露营点，鄂温克人叫“阿吐”，选择的条件，是要看附近有没有烧柴，所说的烧柴，是指那些枯死风干的松树，而水源则是必须要有的，近处要有条小溪，在冬天就指望冰块了，如果找不到积冰，只好融雪化水。最后要考虑的条件是，看看附近有没有驯鹿吃的苔藓。
阿力克谢依插刀的地方成了“阿吐”的中心，大家用脚踢开地上厚厚的积雪，清理出一块圆形的空地，瓦西里取出从路边扯下的桦树皮，找来带松毛的干松枝，在空地中央点燃了篝火。
走了一天山路的人都累垮了，但谁也不会停下手脚，因为在林子里呆着不动，人就会冻僵，不是冻硬你的手指，就是冻掉你的脚趾，这是没什么好说的。到了这个关口，大家都在拼命地干，不是忙着寻找“站杆”，把它放倒，扛到火堆边，就是支起吊锅，融化冰块烧开茶水。在我忙着找烧柴的时候，阿力克谢依为驯鹿弄妥了木绊，解开笼头让它们去林子里觅食，这些上了木绊的驯鹿不会跑远，明天一早就能找回来。
回到火堆时，我已经累得头重脚轻。这时我才意识到，要想成为一名猎手，需要磨练怎样的意志和耐力。阿力克谢依在火堆边的空地上铺了一层松枝，猎手们把自己的铺皮垫在上面，围着火堆坐了一圈，我也选个位置坐在其中。这时，我发现猎手中少了一个人——瓦尼。他去哪儿了，什么时候走的？他的驯鹿由谁牵了？一路同行的我竟然什么也没察觉。
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在我们围着火堆喝茶的时候，有个黑影在我身后晃动，我急忙抓起猎枪，阿力克谢依摁住我的手臂。原来是大青狗，它全身披着白霜，带着一股寒风从林子里窜出来，它晃着尾巴，绕着火堆，逐个闻着每个猎手。阿力克谢依捧住它的嘴巴，在火光中瞧着，并与瓦西里交换眼神。我也紧盯大青狗的嘴巴，原来它嘴巴上粘有血迹。
等瓦尼走近火堆时，他就像一个刷白的雪人，冰冷的寒气包裹着他，片片白雾从他身上不断升腾。他摘下猎枪，甩下背夹子，那背夹子上绑着野兽的肋骨，原来他打了一头驼鹿。阿力克谢依接过新鲜的肋骨，用斧头将它砍断，再使猎刀分解成碎块，扔在吊锅里，然后挂在火堆上炖了起来。
在火堆边，当瓦尼脱去他的犴皮外衣和鹿皮套裤的时候，我发现他贴身穿的，只有秋衣和秋裤，在这样的天气穿得如此单薄，真使我惊讶。我注意到，他说话的语速明显变慢，甚至变得有点磕巴，烤了一会儿火，他才恢复常态。
瓦尼仅仅比我们晚到两个小时，在分手的这段时间里他打到了一头驼鹿，独自完成了将这野牛般大兽分解的一系列作业，然后从没有任何标记的密林中横插过来，一步不差地找到我们的火堆。如此迅捷的动作，如此清晰的方位感，如果不是我亲眼所见，是无法相信的，我觉得他掌握了在森林中生存的秘诀，或者说他练就了一身特殊的技能，这一点深深地吸引了我。
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围在火堆边，猎手们听着瓦尼慢声细语地叙说，他在这一天中看到了什么印迹，在哪条河边，在哪个山梁上，发现了什么动物，他是怎么跟踪的，在多远的距离开的枪，如此等等。这是十分详尽的描述，猎手们在烤火的过程中、在进餐前后的这段时间里，分享着彼此的狩猎信息，叙说者不会遗漏任何微小的细节和特征，所以倾听者会有一种身临其境的感觉。在马嘎拉格家，阿里克谢依每次猎归之后，他都要这样清晰地复述自己的猎程，我总是待在一旁似懂非懂地倾听。
在火堆边要做的事情还很多，其中最紧要的，就是每个人必须把自己被汗水浸透、冻硬了的衣裤和鞋帽，放在火堆边烤干，同时也把自己的身体烤暖，不然明天就会遇到大麻烦。
在雪地里露营，应该说属我的铺盖最厚实也最保暖，但是整整一夜，我都在狍皮被里打哆嗦，没能阖上眼。熬过这漫长的一夜，天亮时候，我发现火堆边的猎手身上，盖的只有旧毛毯，他们侧身而卧，背对着篝火，有的竟然露着脊背。这让我吓了一跳，因为晨雪已经把我们的“阿吐”整个埋住了。林子里死静死静的，要不是听见瓦尼躺在在雪窝里打鼾的动静，我还真以为除了我之外，所有的人都冻僵了。
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真正的狩猎从第三天开始。
那天，等太阳升上树梢，林子里的温度开始慢慢回升，阿力克谢依才领着我们动身。这一次，猎手们都很沉着，甚至显得情绪低沉，我想不明白这是怎么回事。我踩着前面猎手的脚印，扛着猎枪走在最后，不知道前面将会发生什么。
走到一处背山坡，阿力克谢依停住脚步，用手指着前面的林子，顷刻间气氛变得紧张起来，大家不约而同地取下猎枪，推上子弹，进入随时准备击发的状态。但猎物在哪儿，它在什么位置，我什么也没发现，前面的山坡上满是横七竖八的松木。这时，传来大青狗急促的叫声，它站在一处土堆旁，低头盯着地上的什么东西。猎手端枪瞄准了那个方向，我也学着他们的样子瞄准大青狗脚下某个地方，但我一直没有找到目标。阿力克谢依对瓦尼做了一个手势，瓦尼转身朝我们身后奔去，他的动作很快。我犹豫了一下，不知如何是好，阿力克谢依示意我跟在他身后，只见他径直朝大青狗侧后方跑去。
我的动作慢了一点，等我从离大青狗十几步远的地方跑过时，看见了一个比锅盖要大的黑洞，大青狗站在那洞口不停地朝里面狂叫，从那洞口里传出嗡嗡的低吼。这是一个大兽的动静，很恐怖，很有威慑力，使你身子骨发软，让你全身的汗毛都竖了起来。我一下子就明白了，这是一头蹲仓的大熊。
我们快速迂回到大青狗的侧后方，然后朝目标逼近。阿力克谢依抢先在前，我和瓦西里紧随其后，现在是三杆猎枪瞄准前方，随时准备击发。在距离目标几步远的地方，我发现洞口朝山下敞开，我们已经位于它的上端，处于相对安全的位置。在大青狗的挑逗下，洞里的大熊变得躁动不安，它吼叫着伸出前掌，挠了一把，随即又缩了回去，没给我们留下射击的机会。这样僵持半个小时以后，我裸露的双手已经攥不住猎枪，手指冻得发僵、变硬，眼看就要失去血色，我咬牙坚持着，生怕取手套的当口贻误战机。
一声清脆的枪声响了，大青狗急得连蹦带跳，动作更加暴躁，这时大熊忽地一声从洞里冲了出来，它露出大半个身子，扑向大青狗，大青狗急忙闪到一旁，紧接着阿力克谢依的枪响了，瓦西里的枪响了，我在匆忙中也开了一枪。大熊应声倒下，软软地瘫在那里。
后来我才明白，是瓦尼在洞口的正前方爬上一棵大树，朝熊洞里打了一枪，激怒了这头大熊，将它引了出来。变成僵死之物的大熊被拖出洞口，拽到山坡下的一片空地，猎手们将它仰面朝天放平放稳，然后从它的前掌下刀，剥开毛茸茸的熊皮，割下裹在皮肉间一层厚厚的油脂，前后有序地将其肢解分割。在操刀过程中，瓦西里喃喃自语，不停地唠叨着什么，他担当了长者的角色。肢解这庞然大物的整个过程，都带有仪式的味道。
让我感到意外的是，这蹲仓的大熊竟如此肥硕，它的肉体包裹在厚厚的脂肪中，这足有七八公分厚的脂肪如同羊脂玉，白得清透、白得洁净，在低温下竟然难以冻结，我觉得它一定是御寒的上品。果然，猎手们特别珍惜这头大熊的油脂，他们先剥去熊皮，再将熊油切割，分成大小均等的方块，用事先备好的驮布包裹好，同熊皮、熊肉一起捆绑成若干个驮子，然后牵来备着鞍具的驯鹿，将猎获物全部驮上。
三天之后，我们返回了营地。