【憶情侶路夜汐兼寄舊】〖新七古〗

上一篇 / 下一篇  2013-07-23 19:48:40 / 个人分类：【心隨筆行】

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青煙無力倚寒風今天E%K4~#Bn
                                     今天Xr1U'YC{u
吹落殘月還愁人
9j8d"R;kg }0                                     
9jz;i/R;u5N,jp0 伏波鷗鳥眠浪尖今天_6U:}Y Cx [
                                    
.\+v%dr4yf6y0 一夜汐漲一灘痕
!I`9{B!p;Tq0                                     
i1L tVe p)M0 〖2013.7.23.16：45〗
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2~nmZB t)T0 今天3bE6q/A'i)l!^9r7Fk2wj

d8E'T2\`z9a/s)O%s ?0                           今天Giw5v%zcRk
【閑筆寄舊】
CC,W$x&sL NJ EIM/Q0 今天.FCIgk(@&]

"j1O)r U CX%_$F#Dp0                                           今天5Uvi4K6m }1w|Gl)P
風倚高臺人倚愁今天+F-t)|g)B/J8n

L@|G }\O'd J9_b0
#uG]AaV0
3XS1o ctHV0 紅塵歌女恨未休
L?SQ yo%d0 今天E2h3?qr+F
今天i`Y:s*n
今天6dK2t/qR _4c B+E
朱門谁知秦淮苦
*w(mI@A@}F0 今天5z$lT$th Kc9D\

Hn:~u RF5Z0
5V+~!rvT0^0 青絲滿頭衣滿秋
.J([ _I*H#K~0 今天DMJv,Q+b8rnM

2JLp!R C&Z6P#Zi0
d+]}_;m;e Z0Vl6e0 〖2013.7.17時〗今天aM?!]4X
今天LH!N3Gx4nd

"CRk7H [2p)Xn0
(GY l l6PC0 【後記：初來珠海時，與川人白建春合租。白氏相貌俊美，攜一青樓女同居四載，後各奔東西。今常憶相聚席間，飲酒閑聊之事，倍感傷懷。】今天:AVzM3`

au JM W6k/}0 [ 本帖最后由 漢水之南 于 2013-7-24 00:56 编辑 ]

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漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-23 22:05:54
古逸录选
《康衢谣》g}K;@}&lsH+Ce

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N3c/kB5dJ rV)n今天
,{o3g5^U1d#n*e今天莫匪而极
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N        kwww.jintian.net不识不知fn,[K1@-a-n$X+`

'EV-s$r+` d顺帝之则
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《史照通鉴疏引谚》
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*B-KjJmWh^ x足寒伤心d7|'NT+F)w8R*LS5u

U AU0F:n民怨伤国
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m!g@《耕田歌》
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深耕溉种
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立苗欲疏
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d2QUe非其种者
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锄而去之
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N;vhAj        d《湘中漁歌》
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帆随湘转www.jintian.net;`/QUeLo_x        t'V

q ^d0HD'~
d'|Hwww.jintian.net望衡九面
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《刘向别录引古语》+O {U'\"l~
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唇亡而齿寒8D'CI;A?
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河水崩其坏在山
漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-23 22:38:08
《耕田歌》{$Gb{]4qt
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深耕溉种
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非其种者.m&o*tn*cE)y$y-z`
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锄而去之
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(我不是学术派的拥趸，所以向来不屑于所谓大学者的理论。毕竟这种理论属人为制之。人可为之，吾亦可。N,h]t_2F%oN
,_m6l2L)V5?}7X,d

ad+[e'H4`        N6S8W{:d若将"锄而去之"理解为"锄而之去"，就合今制了。然古制必有其道由。故今人守古制实在是死板与扯淡。
.FL$w        k#t4@"F今天今天og/nt'K

        uh1he.xyfwww.jintian.net看看现如今"新文化"的功底以及其对传统的糟蹋，今人已无回头路可行了。唯兼顾古今，放宽限制，才适合当今文化体制下造出来的人。)
漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-23 22:43:14
标题
《康衢谣》
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立我蒸民今天@Xe%w9yZ

W1g;FP#EP#?N今天莫匪而极
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顺帝之则
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[今天(顺帝则之，如此，就合今制了。——抛开古今制兼容，今人只认定律，就会有裹足感)
漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-23 22:51:52
标题
古声乐虽有定律上的特例。亦循律。只是这些都是人为之——前人。而后人的我们还要固执吗？自宋之后，明清两代有多少饱学博士，都致力于此，然有几人可以称为大诗人的?这种现象说明了固守即是死路一条。
(qS,QC)TA今天Xf0h,oC:e@
守古死，守新亦死，现今新诗真的是散文中的极端。那么，兼顾二者可否?
漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-25 14:39:11
标题
如果朱载堉也如今人这般，十二平均律将是洋人的又一盘牛排。
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他为什么要那样做?他比起我们今人都有资本躺着享乐。:{        a(Rc [e|KL
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Ju([B今天中国人骨子里天生就是逆来顺受、守陈循旧的美德。Uc"R6X0kL
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X今天如果牛顿是中国人，他只会捡起那苹果啃掉或者打游戏。www.jintian.net[#s'@~        _2z)\h
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www.jintian.net"F6ry}%W

.c+e:tM(Q3C&b|/B        l今天如果霍金是中国人，即使他有志也只能靠在轮椅上幻想——也只能如此了，再多一点幻想，“人民政府”会送他进“劳教所”或“精神病院“的——我对霍金的亲近来自于他的幻想与我的十分相似。若干年前，我也常常望着天空发呆，等到我看了霍金的理论时，愤怒了：NND，剽窃啊！他想到的就是我发呆时的那些幻想!
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没法，人家做了幻想中的一切，而你，只有幻想。
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TxNS.Q今天至今，我仍在幻想“一粒尘埃，膨涨，爆炸，扩张"，这些东西总会在脑子里，有如电影。
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从热寂至死亡，物质的演变，动力源于何处?仅仅只是因为天体间的相互作用?
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Dp G%QI Gr3@3{1Tz9A|*Fps1T
那又是谁赋予了这个天体如此之动力?
漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-25 16:21:55
标题
我们习惯于将前人的成果奉为圣经并附和，有别于洋人，洋人视前人的成果为常识而常识是可以改变的。_8I'd*g0fs
今天;|u}YY*}Tg
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A^面对有2000年历史、圣经般的12356，朱载堉是怎么敢动手的。还要面对今人想象不到的庞大的旧派势力。
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{7}8P8|a? sJ今天\ty1`.~f
五声音阶对于朱载堉所处的时代，有如皇帝般的王位，对它下手，真是疯狂，完全没道理。2000多年了，它的正确性己无人质疑。
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eT;gwww.jintian.net9lVC%t)G'Kq+H
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直至今日，仍有人将1234567当成洋人的牛排。K)~9k(eK#N^4t%q
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&~"g;Xa
J}www.jintian.net今天]k8Z$K g0h/WB`

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j @(pM@ Or今天七声音阶的诞生，完美无缺，让音声乐律得到了最准确的定律。
漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-25 16:28:12
标题
五声音阶与七声音阶，左右着音乐创作的走向，也直接影响到文学的创作。www.jintian.net!\w)E^z        OTq9u

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t#t今天今天:I+q m5b,O"^ ~/Vi(p
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“十二不等程律”与“十二等程律”，一字之差，天壤之别。
漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-25 17:46:35
我们缺少什么？荒诞不经的尝试与探寻。西洋人的许多成果皆源于此。
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D+L],i
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'g7a+Qo)Q|今天那怕是错误的，也行。
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~6N]@ kEwww.jintian.netwww.jintian.net.k;Z2XEWSP1N

aK9e&Fg下一次的突破在哪里?也许"宫外韵"就是一个不错的选择。但条件是所选的方言必须拥有广泛性的认同。没有得到多数人的认识，地方方言入韵很难具有生命力。6|4NC%d8Ta4E U
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/Z$T;P'sHz_.pTj

Xj W)b8m今天9N@
l*U eu6?,o8O
千年不变的所谓的“抑扬顿挫"真是今后必要具备的条件吗？千年的口味，是否还适合后代?应该可以在今天找到答案：那些抑扬顿挫的诗词，以歌唱的形式面对当今的观众时，答案已得出。不要说以歌曲的形式，就是以文字的形式，也是观者寥寥。
*A0R3HE O(S
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s_*h$~`4J C!kU
i8c ~,tR^ D/]A
|
今人的格律体要想占据历史的一席之位，仍是弱者的挣扎罢了。c5k"s4N"F}8a

E9PKj6m)u9PB/Uwww.jintian.net今天u6v"V$y G
q9W$~8e/wg

;g1M#jid可以说，格律体濒临死亡。喘息而已。
P1~7[6YiV\&F@Jd(H@
[ 本帖最后由 漢水之南 于 2013-7-25 18:05 编辑 ]
漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-25 17:53:26
标题
这样，当今诗歌就出现了一个有趣的现象：今天W:^
}l/{ L8l

]+UpisT.T|/r$@
.N7ux~l;z
守古喘息，守新无力。东方西方皆暗淡。WVPFA2g
grx
d}W

UXh$w;ot~%_yS
0k qm1rm+Ay)qe_
t,dE#ua不过，这也是一个机遇。www.jintian.netQ+B+ZN|7f-l$t;z-t
+SP$MQ*gbCS6X
e7}*Zz@        y#r
Fx,S/M+a1J

P#Bc5J*A或坠崖，或柳暗花明。
漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-25 19:02:39
外国人曾经面对我们的历史教材中的李时珍、宋应星、徐光启、徐霞客，却不见朱载堉时说：“这真是不可思议的讽刺”。
_/`:Qd2c,UC#k;a        T
q&e} Y;y](?I.U:PB
%NZI#V ~nu'd0bwww.jintian.net外国人如此描述这位皇室成员：
!L.ZG;Y'D7y
D i-]F;`今天
(L;FHs.{s“在中国人中，据说有一个王子叫载堉的，他在旧派音乐家的大反对中，倡导七声音阶。把八度分成十二个半音以及变调的方法，也是这个有天才和技巧的国家发明的。”今天-_ZeU:Bh;M-_

*p,z
{C5m#},J
VBG,NJ+cp[,?“世界上第一个平均律数字的创建人”w^]Z3lL+r.BP
今天8D,o$Oz}Pi'^A{

/Y0bT:p0j"nPWwww.jintian.net“著作曾经得到很高的评价”www.jintian.netH,i-`GA
s t3V!f1f o^)d4W0H
&V'|0O{!j$bsIM
“中国文艺复兴式的圣人”+cF%y:]5{;y

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hM P8?y        i
i"cRf1q;j3Ngc$\UV可以说，朱载堉是中国古代科学家中唯一在西方没有遭受到异议和怀疑的人。-il#n        ojM
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今天9A2olN"} F,Wn

_#DL O%@}6od9v外国人当然不明白中国人的做法。毛时代，谁会宣传一位封建王朝的皇家王子?政治上不合格。而且这个作法似乎在延续，今天的宣传机构也无意改变。
H?!rP"a今天\*pR+o0E[M;B

?h0Ys \,Jgt(U-N5o `j5Qh
我们的文化一直都捏在一个宗教机构的手中。宗教集团的利益远比信徒和民众利益重要!RX.@-e\Yv p*\5p7Z

@f|*fG-Y今天[
WA\!\V
www.jintian.net*L"]A,I+oE5I
而这，亦成为当代文学发展与前进的最大障碍。文学爱好者要么加入宗教团体，要么承受来自历史的冷漠。www.jintian.netW,r4J7N        S d7v        D{

9^|(E&r+Xb2@今天[ 本帖最后由 漢水之南 于 2013-7-25 19:07 编辑 ]
漢水之南〖阿雪〗 漢水之南 发布于2013-07-25 19:47:45
标题
而现代辞书的统一，还是近六十多年的事情。那怕是在离我们最近的朝代——民国，我们的文字拼读都是各地有异。许多时候都是靠着传播者自身的修养来决定准确度的。
o!SPAixTwww.jintian.net[U*M\O

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"a$Pclux1DY        B        W*[#w
o@]2Z        F`/r而现在通行的汉字拼音，亦是在本朝立国后确定的。0VQl7h9v,Ei2_8]

6q!Vfx,p!D        rwww.jintian.net
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QG3OWO]FN9suz
现代汉字拼音的发明，距今亦不过400年。乃是法国传教士与中国人合力完成的，时为1626年，史称“利金方案”，书名《西儒耳目资》，成为中国第一部拉丁化拼音汉字字汇，现代辞书的雏形和汉字改革的先驱。
pJ3qm"u3c0ETCq3fds)DOG
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N3O;b
也就是说我们标准化音韵的形成不到四百年，而且还是在历史的摇篮里沉寂了三百多年后，才得以使用并最终流行。4ol+`fE9U

$?b/[d7|(Z
+~*l*WD2W\/ek
l那个法国人好像叫金尼阁吧，与韩云两人研究半年，整理出初稿。又与王征“互相质证，细加评核”，以利玛窦的《西字奇迹》为基础，修成此书。今天AptX"V9Fm
        A;`A\
l!] NQ
w$?O!vwfMkL
所以，现代汉字拼音的身上，流淌着法国人和山西人的体味。
我来说两句

(可选)

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