《人算个球》7月23日晚，两列动车于温州追尾，死伤数百人。说是天灾，更是人祸。痛心疾首！当黑色骤然袭来，来不及恐惧，就被命运重重抛起——沉重的肉体纷纷被一种吸兽屠杀，非人类的惊叫人撞击着人人撞击着铁手无可凭依骨头断裂血液粘糊了眼睛痛撕裂了神经人是什么？算个球啊！一个被死神玩弄的球。球人！球的地狱！！2011/7/24转自：http://blog.sina.com.cn/qisu...

艺术札记对艺术应该虔诚一个艺术家，他应保持对艺术的虔诚，并且他的欲望应该渐渐淡化下去，这尤其对于一个艺术的学徒，一个还不谙艺术的真谛的那些人。对艺术的欲望——渴望从艺术中带来物质利益，渴望从艺术中得到满足虚荣心的荣誉，我觉得很危险，如果长久达不到的话。艺术是一种需要内心沉静的手艺。对于艺术家来说，对于艺术本身的企图是永无止境的，以至于他可能忽视外在的其他企图。这种对于艺术的虔诚是一个真正的艺术家的宝贵素养。而那些过于关注艺术之外的可能性的艺术家都是小丑或伪艺术家。你知道，那些在小学或中学就写诗或写小说博取女孩...

艺术札记对艺术应该虔诚一个艺术家，他应保持对艺术的虔诚，并且他的欲望应该渐渐淡化下去，这尤其对于一个艺术的学徒，一个还不谙艺术的真谛的那些人。对艺术的欲望——渴望从艺术中带来物质利益，渴望从艺术中得到满足虚荣心的荣誉，我觉得很危险，如果长久达不到的话。艺术是一种需要内心沉静的手艺。对于艺术家来说，对于艺术本身的企图是永无止境的，以至于他可能忽视外在的其他企图。这种对于艺术的虔诚是一个真正的艺术家的宝贵素养。而那些过于关注艺术之外的可能性的艺术家都是小丑或伪艺术家。你知道，那些在小学或中学就写诗或写小说博取女孩...

爱国者桶，是一只泔食桶。虾米、龙虾，螃蟹曝于桶底。这就是这个老小孩迄今的收获。虾米奄奄，龙虾稍微命硬一点。虾米的味最美。螃蟹呼呼冒白沫，你观察它：它总在横行。其实，只不过为了多碰壁。螃蟹死于各种可能性。在我的家乡，螃蟹是多余的。

父亲属虎你天赋了老虎的属性。一只老虎注定了要走一条老虎的路。九岁，你的母亲撇开了你和你的父亲，她执意去往一个挤满死人的地方。十三岁，你的父亲死于心裂病，传说，这是一种猛虎才有资格生的病。你以幼虎的懵懂无知度过了童年、短暂的学生生涯，不受管教又自由散漫，而嗜爱赌博这早年养成的不良爱好更是贯穿了你的一生。十八岁，你开始闯荡江湖、四海为家，背着行囊，寻觅食物，体味孤独和压抑。二十二岁，你遇到了一只羞答答的雌兔，你在她身边躺下来，使她成为你的妻子。噢强悍的老虎找到了心灵的归宿。你有了幼虎，此时你二十三岁，依然过于...

文字游戏拜金主义者的理想应该是“锂想”，饕餮主义者的理想应该是“哩想”，是的，他们也有“理想”，因为连小草也有它的“荲想”，树木也有“梩想”，猪也有“貍想”，甚至水中游的鱼也有她的“鲤想”。狗也有“狸想”，而且不仅仅是狗拥有“狸想”。唉，不幸人的理想就是做一个人，他们的理想我们这么写：“俚想”。这世界不仅男人有理想，女人也有理想，但不是所有女人的理想可以写成：娌想。——只有那些觉得女人受男人压抑并且想方设法痛击男人的女人她们的理想才这么写。每个人的理想都由心生，那么应该把理想写成“悝想”才好。而事实...

深夜之雨一定是从梦中就开始万马奔腾，如同在旷野。这雨，从屋檐飞流直下的巨大响声震动了雨云下的这片世界。纷乱，难以寻找美感，除了把我从梦中踢醒，与我又有什么干系！且慢！我凉晒的衣服正在它们的践踏之下。雨没有要停的意思，相反越来越大，我想，我熟睡的大脑是敏感的，也许雨才刚刚落下没多久。几经挣扎我终于掀开温暖的被子，下床，开灯，开门，开门，打开屋檐下的灯。在屋檐下，呼啸声大作，凉湿的气息立即裹挟着我，而胡同的小路已成大河，混乱的大河。衣服凉在不远的地方，雨大而冰冷，徒手已不可能。我拿来雨伞，撑开，慢慢踮起脚走下屋檐。雨落...

《刮须刀：一个刀客的自述》没事的时候，我坐在“山坡”的阴面，我俯视一切，我不思考，我在等待。我早已磨光了刀，我在每次杀人之后磨刀，而不是如一般的杀手在事前磨刀，那多少表示他们准备不足，而我时刻处于待命状态，我是一个刀客，一个可以跟刀客这个概念相统一的刀客。我一般在早晨杀人，早晨是非常重要的时刻。我的主人是一个男人，一个心狠的人，事实上当时我在刀客市场等待的时候，就被这个男人一眼相中，一个刀客除了一流的杀技外，最重要的就是忠诚。他选择了我，而我天赋具有这两点。这是在公元2007年，我的作战地图是战国那个时候的，我的主人活在地...

《夜宴》黑暗就在周遭，一种特别的围墙。我们在一座五金商场的走廊上（此时商场已经打烊），铺上报纸，把买来的熟食和酒摆好。韩丢给我们每人一本16开的乐谱，说，垫在屁股下防潮。我们席地而坐，海吃，猛喝，就着一只手电筒发出的光柱的散光。我的位置正靠着玻璃大门，我像在窟里的佛一样盘坐着。韩坐在我的右边，刘坐在我的左边。我的前面是一条环形的大道，也可以说是广场，它围住我背后的这座大楼。道上时儿走过三三两两的人，他们拨开黑暗轻轻划动，我不知道黑暗在给他们退让，还是他们让黑暗流动。这些人围绕着大厦竞走。再往前是一片防护林...

一我们的同胞的道德品质究竟在何种层次？怎样形成一种自律精神，即将公共道德、公共规范内化为一种自觉的精神以及行动？如何造就一种道德的宽容精神，即不会抱着自以为是、高人一等的所谓道德高尚来指责所谓道德水准低下者？怎样设计一套公共道德的社会教化机制，这种机制将帮助我国人逐步训练为绅士、淑女，告别过于愚昧、野蛮的状态？我国作为一个拥有传统伦理道德资源丰富的国家，这种资源如何与现代的公共道德相结合，进而较快地，或许可以更好地帮助我国人达成一种更高级、更现代的公共道德精神？……这诸多问题的解决依赖的是我国人每个个体主动地、自觉地...

偶然的原因来到这家出版公司。这类公司但凡有什么趣味，我想那就是它像一个窗口。通过这个窗口，可以很好地窥看外面的出版界，还可以见到各色各样的民间知识分子。正是在这里，我认识了民间思想者刘松根老人。刘松根，生于1936年，江西崇仁县人，上世纪八十年初曾担任该县工商局副局长一职。他自认为他有怀疑或反思的天赋，其实据我理解这种精神不过是一个正常人都具有的良心未泯和勇气尚存，值得一提的一个正常人在我们国家也显得难能可贵。他对1958年“大跃进”的浮夸风难于理解，质疑“文化大革命”，为此上书全国人大常委会、毛泽东、中央革委。在...

水獭之梦你与我绑在了一起。（有人为我们拍照：一个小男人抱着一只水獭。挺滋的。）投身水中：我喜欢逐浪；你也是。大海辽阔无边从空中看。大海会竭的。梦也会醒。我感到丢失了水獭后的胸部隐隐若失。（2010年6月）深夜遇恶狗与健壮的黄狗猝然相遇！最初的惊讶之后，它的反应更快。迅速地佯装避让，抄到了我的身后。亦步亦趋。我回头；黄狗两眼圆瞪，吠叫了起来。我害怕地不断停下自行车又骑上（我十分怕它从我身后直接扑上）。我想寻找石头，准备吓唬吓唬它。我听说，当我蹲下来，装出在寻找石头，黄狗就可能会被吓走。但时间不够，我没法...

侯文咏，1962年生于台湾嘉义，台大医学博士。目前专职写作，兼任台北医学大学医学人文研究所副教授，万芳医院、台大医院麻醉科主治医师。发表作品有《顽皮故事集》《亲爱的老婆》《大医院小医师》《白色巨塔》等。新书《没有神的所在——私房阅读》在大陆出版。【先锋语录】★ 我上大陆的节目，说“毛主席也看金瓶梅”，播出时也被剪掉了。我就想说为什么毛主席不能看金瓶梅？★ 放在这个时代，（西门庆）就是那种二十五六岁，开跑车、有品位，这样的男人怎么会有女人不爱他呢？★ 潘金莲其实是一个有能力的女人，当然做了很多很可恶的事情，可是她也很可怜，她的人生...

时代和它的李泽厚本刊编辑部据说，鲁迅曾经想写一部长篇小说，描摹包括自己这代人在内的4代知识分子，可惜最后没有实现。而李泽厚曾经想写一部思想史论，记录中国近现代6代知识分子，研究这每一代人的时代使命、道德责任、现实功能和其间的传承、冲突等。在他的构想中，康有为（第一代）、鲁迅（第二代）、毛泽东（第三代），可能是最为重要的3位。我们不得而知，他把自己归为第几代，对自己这代人的时代使命、道德责任、现实功能，又如何认识和践行，因为这部思想史论最后并没有按预想的面目问世。今天，李泽厚“过时”、“落伍”了没有？他一度“盛极”，如今“而衰”了？这位曾...

空城陈家坪/作我们是空心人，我们是稻草人，互相依靠，头脑里塞满了稻草。－－艾略特《空心人》－－一个现代舞者。城一他的椅子像一把宝座，凝结着他一生的心血。谁要夺去他的椅子，谁就是在抢他的心。而他的心，是去了哪儿？整座城只有机械的运动，－－没有空灵的感应。这样的舞者，这样的舞者，－－也像一把不动的椅子。二－－我在这座城里捡垃圾，－－我不属于这儿的喧嚣，我来了，我走过，我跳舞。我置身于这座城，内心有一片稻田，－－风吹着稻草人在空中旋转，－－旋转，旋转，旋转。我看见多少张脸庞的迷惘，－－我只是一个捡垃圾者，...

来源：国际先驱导报长文地址：http://focus.news.163.com/10/0604/09/68AVALBT00011SM9.html韩寒仍是那个以孩童般的质直道出真相的小男孩。新青年韩寒“竖子”忽而成名，从此十余年如一。这是韩寒的中国神话。十一年前，他如一只天地忽开蹦将而出的石猴，越身一跳，自绝于众人，十七岁开始搅动中国。对于这个人人皆可成为权力或金钱之奴的年代，他看起来并无敬畏，他不甘寂寞地对一切发言，用专业的业余精神打拼人生。他言无不尽，把酒言欢，他钱财散尽，为所欲为，他吹枕边风，说风凉话，他用调笑的声音说出肃穆的真理。他是韩寒，是这个时代难能可贵的对立面。十...

为孩子而作我们这片土地上的人一直充满着耻辱：国家运转得不好，富人差不多都是吃着穷人的骨头长胖的；人口不少，但没有共识，因为吃饭问题，人们埋头工作，而抬头认认真真思考的人太少；要命的是我们的传统资源也有问题，以致思考能力和叙述方式都毛病多多。孩子们，了解现状，获知真相是你们此后人生的要务，不要惮惧现状和真相，而过一种麻木不仁或虚情假意的生活，那不是一个对自己负责的人该过的生活。记住下面的话，也许对你有帮助：可以在耻辱中生活，但不要被耻辱打倒。完善你们的自我，就像你们此后的人生中企图完善这个国家、这个民族。须知...

男人们下象棋值得关注、研究。在我所住的小地方，时常看见男人们围着棋盘，围成一堆。在下班回家的时候，在休假的时候，在固定的地点及差不多的时间段，这成了一幕固定的情景剧。男人们，其中还不乏一两个“白头翁”，参与对弈或参与观望。有时，观望者也会品评、指点对弈者。虽有“观棋不语真君子”之说，但这些本就互相极为熟稔的对弈者、观奕者是不大在乎的，对弈者也并不气恼，或者仍按着自己的思路，或者接受观奕者的“指导”。这使得不论是对弈者还是观奕者都是“棋”的参与者。这小小的角落、环形的人群，充满了高密度的思考，每个人都如此专注，仿佛一...

袁伟时：把历史教训转化为历史智慧——答《理财一周报》记者陈才（2010年5月26日星期三）理财一周报：历史学是一门纯粹客观的科学吗？今天我们应该怎样解读历史？袁伟时：历史要完全恢复其本来面目，是不可能的，但将历史的基本真实情况揭示出来是应该的，也是可以做到的。但是在这个过程中，因为每个人的学养、立场以及观察问题的方法不同，对历史事实的揭露和解读也会有不同；包括对史料的取舍，为什么用这个史料，不用那个史料？这些都受主观状态的影响很深。因此，对历史的解读，历来就是多元的。学术问题，对历史解读的问题，让大家自由讨论就好。在不断的自由讨...

七十年代的虎肉黑天/作岩匠老李在村口卖老虎肉卖他在太阳山上布土制地雷炸死的一只老虎的肉一百多斤的虎肉和猪肉一个价很多村民都买了都吃了很多村民都说虎肉很粗很酸一点不好吃我们家没买虎肉老爸刚把他结婚时亲手做的雕花床卖了为了还超支款现在有人问我你吃过老虎肉吗我也会说虎肉又粗又酸不好吃仿佛我真吃过似的（2010年5月31日）这首诗的重点在后两节，即撒谎部分。而现在我们来看这两节，撒谎撒得确实很妙，那我不能不说是前三节的铺垫非常成功。这首诗歌含义很丰富。我现在即按我的理解作分...