诗歌艺术就是心灵的成像(诗评)
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下一篇 2010-04-21 06:13:00
诗歌艺术就是心灵的成像 (诗评)
------评馨儿一组新诗
孙向军
应该说馨儿早就是我的好友了。不过一直没有接触过，她总是想加群新作品新评论网，但一直加不进来，在新作品新评论网，几个月才有一个退群的，所以一直会员满当当的。昨天有了一个退群的，我就立刻给馨儿发去了邀请信息。馨儿的这组诗歌发给我足有半个多月时间了，既然看了人家的作品，总要说出自己的看法，为了把自己的读感和意见说的贴切些儿，我读了数遍馨儿的这组诗歌。用一句话高度的概括一下，就是她的诗太充满了哲理意味的想象了。
先说说《月亮》一诗，这是一首写亲情的诗作，在八行诗中看不到一句华丽的词汇，这就是说几乎没有夸张的描写，这自然给你的印象就是此诗的表现手法很朴实，所以就很难挤出空话的水分，另一方面看，好像这样并不咋眼的诗，一般的诗歌作者并不用花费力气，似乎于都可以写出来的，哈哈哈，这一点我真不作否认。“冰清玉洁高空悬，（意象）但我很喜欢“高悬”这个词，我觉得运用的词汇真是做到了惟妙惟肖，就是想把一面明亮的镜挂在长空，但镜子在此时所折射出的表情自然就透露出来了。罗丹说：“距离产生美。”这就是此诗的开笔的意境。好的文章并不在于你会埋汰谁，以我的判断这种人是最没有底气的人了。而写诗就要靠真才实学，好的诗歌就在于创造独有的意象。/形单影之独自怜。（具象）这句诗就是描摹自己的，应该说是一幅抽象的速写画吧？其实，这里所用的“可怜”一词却具有广义深度的。你说说凡活在世上的人有谁不可怜呢？/出水芙蓉远浮尘，（意象）这一个美妙无极的登峰造极的意象，有一位哲人说：“博大可以稀释忧愁，重色可以覆盖浅色。”哈哈哈。。。。。。我的理解，只有远离才能淡出。“出水芙蓉远浮尘，情满人间谊涟涟。”芙蓉//浮尘//谊涟涟”这些词汇，是诗人有意选取对称句式写上的。而那个最唯妙的词就是“谊涟涟”了，/情满人间谊涟涟。（意象）”诗的标点是我加上的，就是为了方便剖析作品。这首诗的后一节，写得也算精致，不足之处就是套用了古诗词的某些立意。
附馨儿组诗
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月 亮
冰清玉洁高空悬
形单影只独自怜
出水芙蓉远浮尘
情满人间谊涟涟
谁说高出不胜寒
孰知苍穹之浩瀚
天上人间情一处
阴晴圆缺古难全
〈骑牛横笛去出游〉一诗，是描写的是山村的小景，不过现在这么写诗的人真是少之又少了。而馨儿运用笔墨的最大的特点，就是朴素与朴实到家了，几乎在她的诗行里，找不到一个超美的华丽的词句，应该说这可能是馨儿写诗最大的优势，但这里也有一个问题，有的读者会认为用这样的口吻作诗行赋是否有些太老旧了？哈哈哈，其实，我也是有同感的，因为我也是一个喜欢思想倾斜的人，看到了这样如此稳当当在写诗的人，不仅也要轻叹上一声。哈哈哈。。。。。。哎！“摇啊药//摇啊摇//一路摇到外婆桥//外婆见我笑弯了腰”对于这样如此朴素情感的歌谣，还有现代诗的气息吗？哈哈哈，作者却给你写出来了。应该说，在我所写的诗评中，真是不曾见过。然而这毕竟出在一个当代青年之手的诗，如果，这样的诗出自上个世纪五、六十年代还不出奇，现在出现这样的诗，也应该说是诗歌文化的反刍现象，或叫诗歌艺术的返朴归真，或叫做“返祖”现象吧？然而这里却写出了特别值得一提的精彩有余的诗句，如：“晚钟暮鼓余音回//鸟惊鱼动花容褪//远山寺影炊烟斜//山歌对起荷锄归”一个古香古气的山村小景画卷真的被写活了，可见诗人扎实的笔力功夫，一点也名不虚传，厉害！尤其是对牛郎的刻画，可谓是入目九分，这个“入目九分”是在聚友网里学来的。“外婆直夸政策好//退耕还林重环保//生态文明理念嫽//骑牛横笛境界高”，是不是写得相当的不错，有的人一定会认为写的太直白了，那就看这样的诗歌作品表现的是什么内容了，而这样的素材，我也认为用民歌体的格调描写是最合适不过的了，这因为是在表达弄民的心声嘛！
骑牛横笛去出游
摇啊摇
摇啊摇
一路摇到外婆桥
外婆见我笑弯了腰
外婆今年一百零八
耳不聋来眼不花
腰身如同十七八
笑起来活像一朵花
溪水潭里水弄鸭
桃花山涧映彩霞
牛铃叮当竹笛幽
泉水叮咚浮云游
晚鈡暮鼓余音回
鸟惊鱼动花容褪
远山寺影炊烟斜
山歌对起荷锄归
月光幽幽伴我回
外婆门口把鸭喂
山野佳肴送饥肠
青草甘泉牛欢畅
外婆直夸政策好
退耕还林重环保
生态文明理念嫽
骑牛横笛境界高
我是最喜欢〈天堂〉这首诗了，他好就好在写的是现代人性的麻木的苍凉的感触，如这样的诗句：“生命如此无常//我总是一样//不停的追寻我终究要失去的//象一阵风在原野流浪”其实，无论穷人与富人都是如此，最后都要从起点走回原点，实际这是在画了一个大大的环，不过就是一个圈嘛，一切都归于零的，这是一条无法争辩的真理。死才是人生最后的圆满，不过人在活着的时候，天天都在添补自己的欲望而已。在一家大网我有个好友叫郑淼，她在一篇〈宁静而致远〉博文里这样的形象的写道：“每个人都在忙忙碌碌马不停蹄地追赶，追赶心中的梦想，就像一位旅人，补充了袋子里所缺的东西之后，又开始了新的旅程。然而，生命的美不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人不在它的激情，而在它的平静。”这是一个小女孩的心灵的笔迹，不过她是一个有大学学历的人，所以才能写出这样感触特别致深的人生体悟。那么天堂真的是存在的嘛？如果就是虚无飘渺的海市蜃楼，那任何人的信仰，在我看来都是没有意义的，而真正的人的生死观，就是人死如灯灭罢了。你能多吃一口美味佳肴，那就算占便宜了。
生命就是这样
我却是无常
永远不知道下一刻欢乐或悲伤
像河水漫无目的流淌
幸福就在前方
我依然在路上〈天堂〉
而郑淼在文章结尾写道：
当你失落时，当你得意时，当你快乐时，当你痛苦时，请给自己找一片天空，一片宁静的天空，它会让你忘掉所有的痛苦与失意，给你带来崭新的一切。
应该说这两个人的诗和文章的语气是多么不二致？诗的最大的价值，就是言志的，可人写文章又何偿不是呢？只要你写出了好的作品别人都会看见的，不会在眼睛里漏掉的。而写诗更是这样，看看有人生追求的脚步迈动得是多么的相似。
天 堂
耳边若隐若现回旋起一手苍凉的旋律：
没有一朵花能留住它的季节
总有一阵风要带走些什么
生命如此无常
我总是一样
不停地追寻我终究要失去的
像一阵风在原野流浪
生命就是这样
我却是无常
永远不知道下一刻欢乐或悲伤
像河水漫无目的流淌
幸福就在前方
我依然在路上
追寻着心中的天堂
-
- 最后的这首诗，我品的遍数是最多了，此诗写得很有自己的想法，我也给小妖米拉的同题的〈成长〉写过诗评，但这两首诗的张力是截然不同的，那首诗的激情完全是情绪化的，而馨儿的这首诗却像一棵老姜，她所表露的就是在“心机”二字上。2/3/4节诗，写的绝对不错，并且应该说把层次的刻画是分明的，字句少而精，心机又是一棵意象的树，就看结没结果实。但我理解的果实，不是品到嘴感觉甘甜的那种，它一定是思想与文化混合的产物，就如最后诗人在结尾揭示的那样：“成长的过程//是将人性从本原天性被人为规范锻造成型再不断回归人性本原的过程//文化就在这个过程中被不断的演绎着//这个过程决不是简单的回归与重复//前者的童真是天性//后者的拙稚却是文化的最高境界——回归天性的本原。”最后我们还是要把我们有血有肉的躯体镂空掉了，而最好的命运是能够多少留下点文化的痕迹。
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