虞氏中兴两枝花
虞喜虞预之父虞察，并非虞翻嫡系。虞预《会稽典录》载，“耸书与族子察曰：世之取士，曾不招未齿於丘园，索良才於总猥，所誉依已成，所毁依已败，此吾所以叹息也。”
文中“族子”一词，即是同族子侄一辈，但没有太近的血缘关系。若是兄弟之子孙，则称“从子”或“从孙”。因此，可以知道虞察之父，与虞耸（虞翻六子）非嫡亲兄弟，其血缘关系至多“从兄”（堂兄）而已。
根据虞耸与族子虞察的书信内容，感觉他们的年龄差距不会非常悬殊。——虞耸所叹，为朝廷取士的不公现象，这似乎不是一个长辈口吻，倒像是兄弟之间的交流。
余姚虞氏如果没有虞喜虞预这一支“旁系”，家道也许要逊色许多。至虞喜虞预这一代，虞翻一脉已几近式微——虞翻孙虞潭；虞潭之后，其兄子虞騑，虞潭子虞仡、虞楚。此三人仰仗父辈积累的声誉和才富，史志中稍有着墨。以下是虞喜虞预同辈的騑、仡、楚三人小传——
房玄龄《晋书•虞潭传》载：騑字思行，潭之兄子也。虽机干不及于潭，然而素行过之。与谯国桓彝俱为吏部郎，情好甚笃。彝遣温拜騑，騑使子谷拜彝。历吴兴太守、金紫光禄大夫。王导尝谓騑曰：“孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者，其在卿乎！”官未达而丧，时人惜之。
房玄龄《晋书•虞潭传》载：（虞潭）子仡嗣，官至右将军司马。
房玄龄《晋书•虞潭母孙氏传》载：潭即以子楚为督护，与舒允之合势。
以上三人资料皆非出自本传。虞騑、虞仡，载之于《虞潭传》，虞仡着墨最少，十字而已；虞楚载之于其祖母孙氏传，十六字。虞潭以其子虞楚为督护，时值苏峻叛乱。日后，虞潭遭败，自贬还节。虞楚为督护的时间，远早于其父失败的时间，后竟无载——我想虞潭的这一个儿子，极有可能在某次战争中殒亡了。
可是，公元四世纪初叶。余姚虞氏已经行进到一个家族中兴的年代。虞喜对于家传学说的发扬光大，对于天体物理学说的进一步拓展，其著作成就比族祖虞翻有过之而无不及；而虞预著《会稽典录》、《晋书》等多部史志，亦为后人提供了相当宝贵的考证依据。
在“文献名邦”的余姚古城，在虞氏中兴的时间土壤里，虞喜和虞预就是盛开着的两枝文献之花。