在风中我走上一座桥,此岸是往事,彼岸未可知。时间的河水流去,也许文字可以留下一些瞬间。一个人书写,另一个人阅读,就完成了默默的交流。或咫尺天涯,或渐行渐远,本是缘分或命运。
“性情中人”是绝种动物吗?
上一篇 / 下一篇 2008-04-28 14:34:49 / 个人分类:此刻我博故我在
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评论( 17 )
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- 张祈 发布于2008-04-28 14:53:11
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不是“性情中人”已经绝种
而是这时代仿佛已经容不下他们,总有一种力量在逼迫着我们每个人在能够性情时不性情。
当然还有一种就是伪性情,那样的人花样繁多,不谈也罢。
- 嘘堂 发布于2008-04-28 15:06:04
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性情,俺想人天生是都有的。而后来还常在“性情中”,大概每不脱一种价值认定和坚持。
- 海客 发布于2008-04-28 16:33:05
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原帖由 李大兴 于 2008-4-28 14:34 发表
呵呵,大兴兄在做知音难寻之慨叹吧?呵呵
在现代汉语里,“性情中人”是个褒义词。然而仔细想想,这四个字的意思就和汉语里许多词汇一样,有些含混。我不通说文解字,也不敢学于丹教授那样把中学语文课当学术卖。好在人们用“性情中人”形容别人时,虽然反映出自己 ...
[ 本帖最后由 海客 于 2008-4-29 01:39 编辑 ]
- 李大兴 发布于2008-04-28 22:48:50
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文人墨客里,自古不乏的是伪“性情中人”;到了文化荒芜的当下,颇多以粗鄙为“真情流露”,更是等而下之,只能称为小混混。这是去年写的专栏文章之一,字数限制,已经屡屡蒙编辑手下留情,未尽之意,只好岁它去了。
- 军持发布于2008-04-28 23:35:33
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人无癖不可与交,以其无真性情也。——不知道是否记错了?
- 海客 发布于2008-04-29 01:29:02
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QUOTE:
原帖由 军持 于 2008-4-28 23:35 发表
人有癖也未必就可与交,以其未必就真性情也。——不知道是否搞错了?
人无癖不可与交,以其无真性情也。——不知道是否记错了?
环顾"今天论坛",有僻者不乏其人,,,,可与交者,,,,,不多,,,,,,此感受不独我一人有之吧
- 海客 发布于2008-04-29 01:38:20
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QUOTE:
原帖由 李大兴 于 2008-4-28 22:48 发表
“性情中人”的定义各人不同,探讨起来,瞄的不是同一个靶子.
文人墨客里,自古不乏的是伪“性情中人”;到了文化荒芜的当下,颇多以粗鄙为“真情流露”,更是等而下之,只能称为小混混。这是去年写的专栏文章之一,字数限制,已经屡屡蒙编辑手下留情,未尽之意,只好岁它去了。 ...
比如我对“性情中人”的定义,,,,我认为是传统中国古代知识分子的那种,"无人信高洁,谁为表余心" 是"李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声" 是"莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行"
此文和<魏晋风度今不传>问的是同一个问题
古人之情怀 今人多不配 -- 奢侈 这种情怀不是谈出来的 是他们在当时的一生的生活状态和思想境界
一己之见
[ 本帖最后由 海客 于 2008-4-29 02:33 编辑 ]
- 嘘堂 发布于2008-04-29 02:59:41
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人不可无癖,似乎是《幽梦影》里的话吧。
海客兄很好玩,其癖也深欤?:)
- 斤斥折拆发布于2008-04-29 05:27:45
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性情中人?这句算不算?
高鸣常向月,善舞不迎人。
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秦松龄(1637¬—1714年)字汉石,又字次椒,号留仙,又号对岩,江苏无锡人,清初诗人、经学家。秦松龄富有文采,著述颇丰。松龄官庶常时,顺治帝召试咏鹤诗,有“高鸣常向月,善舞不迎人”之句,因示阁臣曰:“此人必有品。”
- 海客 发布于2008-04-29 10:41:29
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QUOTE:
原帖由 嘘堂 于 2008-4-29 02:59 发表
呵呵
人不可无癖,似乎是《幽梦影》里的话吧。
海客兄很好玩,其癖也深欤?:)
吾不自知有何癖?
问好
- 柏桦发布于2008-05-03 08:36:48
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人无癖的出处
"人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也."典出张岱<陶庵梦忆>卷四中一文<祁止祥癖>.在此,特别指出,告之军持与嘘堂.我所引张岱这一句是据上海古籍出版社1982年版的<陶庵梦忆 西湖梦寻>一书,它也是"明清笔记丛书"系列中的一本.
- 南北 发布于2008-05-03 10:07:42
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其实是以粗鄙甚至下流为招子,引人注目而已。一旦“功成名就”,就又做了卫道的先生。所谓的“要做官,先造反,后招安”,很多人还在走这条路线。
QUOTE:
原帖由 李大兴 于 2008-4-28 22:48 发表
文人墨客里,自古不乏的是伪“性情中人”;到了文化荒芜的当下,颇多以粗鄙为“真情流露”,更是等而下之,只能称为小混混。这是去年写的专栏文章之一,字数限制,已经屡屡蒙编辑手下留情,未尽之意,只好岁它去了。 ...
- 南北 发布于2008-05-03 10:10:22
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高鸣常向月,善舞不迎人。
这个好。QUOTE:
原帖由 斤斥折拆 于 2008-4-29 05:27 发表
高鸣常向月,善舞不迎人。
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秦松龄(1637¬—1714年)字汉石,又字次椒,号留仙,又号对岩,江苏无锡人,清初诗人、经学家。秦松龄富有文采,著述颇丰。松龄官庶常时,顺治帝召试咏鹤诗,有“高鸣常向月 ...
- 斤斥折拆发布于2008-05-03 10:35:48
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QUOTE:
原帖由 柏桦 于 2008-5-3 08:36 发表
哈哈。
"人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也."典出张岱卷四中一文.在此,特别指出,告之军持与嘘堂.我所引张岱这一句是据上海古籍出版社1982年版的一书,它也是"明清笔记丛书"系列中的一本. ...
<陶庵梦忆>/(明末)张岱
“人无癖不可与交,以其无深情也,人无疵不可与交,以其无真气也。”
<幽梦影>/(清)张潮
“花不可以无蝶;山不可以无泉;石不可以无苔;水不可以无藻;乔木不可以无藤萝;人不可以无癖。”
- 嘘堂 发布于2008-05-04 18:28:48
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要不是柏桦兄说起,还真不记得老张也说过这话呢.呵呵,<陶庵梦忆>也读过,不甚细.
这个版权纠纷蛮好玩,老张是明末人,1597年_1679,<陶庵梦忆>成书于甲申明亡(1644年),乾隆四十年(1794年)初版行世;小张是清初人,1650年才出生.按年龄看,这官司基本可判老张胜诉
- 心船红玫瑰 发布于2014-03-14 09:35:38
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我倒希望自己是个性善论者,可是我的理性和经验总在提醒我,事情并不是这样的。
----这样自我剖析的太罕见了。敬佩!