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待续的《凡人看诗》

上一篇 / 下一篇  2009-02-16 02:32:54 / 个人分类：疯言胡语

查看( 371 ) / 评论( 11 )

1.我只想歌颂凡人，至于伟人，歌颂的人太多了...... 今天%ay _/\Vic1ocw
今天| Y:OV2K-E"w w
2.我觉得诗之所以被这个世界遗弃，不是世界的悲哀，也不是诗人的悲哀。 今天$q7tAW v3yKj
是“诗人”的悲哀。
$v7xC MF&T$A E k:p0今天*v%B3D%yw:c!S
3.诗经也好、楚辞也罢，都只能放到它特定的历史环境下去读才愈见精彩。 今天'G{)F~?CGk
今天)Q @c:u? M{
4.蓝天之下，我见到更多的景象是：一群乌鸦围绕着一只似凤的鸟叽叽喳喳。是否是凤可能我没法辨别，有待考证。估计是我眼神不济，不好意思没戴眼镜，因为农人一般是不戴眼镜的。总之，你知道似凤的鸟是乌鸦们关注的焦点就得了。 今天]9[c"g$Kfw
我凑过去，原来鸦们在对凤的羽毛评头论足。这也很正常，农人如我也有这样的心态。
Ru3p6H+|0我依然凑了过去，鸦们以为我也会把他们看成凤，因为他们簇拥在凤的身边。鸦们闲适地张开了翅膀，对我这个新来的看客不屑一顾。
o&up$o&zeg0我没所谓，还是凑了过去。于是不但看凤，也看鸦们。鸦们在那里嘀嘀咕咕，农人准备埋下头来静听他们伟大的言论，我听见鸦们在互相说着你的羽毛好看极了你的羽毛也好看呆了云云。
\!A5IVa!?q"[0今天-p2vL)L%dG k:hB!s `
5.我在后院里栽种了几株不知名的花儿，麻雀飞来栖在枝上缄默着，还有鹰们躲在高天的云里斜睨，它们没有说什么，走了。 今天8?G7A#G'D!c
我想起一句诗：“天空没有翅膀的痕迹而我已飞过。”
Z"EOZcI;AR0我叹了叹气。 今天f T)x"t@.S4OP1D'kh
后来，我悟出了一些什么，鹰们之所以不说可能有它的道理，而麻雀不说什么，是因为他们没有勇气。 今天5|-~&HE ^oc,C
今天 z1v.DW.~)t!rTA s
6.关于点击率：曹雪芹生在网络时代一定不是什么伟大的作家，因为他的《红楼梦》名字没取好，应该叫《一个男人和一群女人的故事》或者别的。
$X ] L j4xpbu;X5^0
3R L(}%QK1jc07.文字运用是阅读和写作不断交替后的产物。 今天"G.M9k Z$s5kQ
就像工具，经常运用自然娴熟，没什么稀奇。
?w2^0i-y9\0而能震撼人的是思想、是眼界。
6N;J^9D%~h\&o|:m0是对真、善、美的体悟。
(W R/{'jd0真善美三个字之间我用了顿号，我想把重音放在那里。 今天;N a!kV9A4dL C(V
真善美是一个完整的系统，它交融于世界优秀的文明典籍中，有它在，有文学在，当然诗歌也在。 今天R??v Jmc g0IB
我用它看文学，如果可能我将用它写诗歌。 今天,y"O1@$a#n#i@-| |
今天u]Y QHax)y.P|
8.诗人不该脱离现实，因为现实是诗歌的土壤。老话了，但对我常新。今天8z7_7A9{*}&g+c:I
诗歌是毒药，良医橐而藏之，有所用矣！
ezz0x!@m`0故而，我不戚戚于诗歌不汲汲于诗歌。
7` F_-Av0我看了一个不知名的老知识分子写给他们的孩子那几个字：
.mQUv8k PN0“生活着、劳动着、快乐着”今天oy\^Wmp7}U
他把这句话也送给了和他的孩子般大的我，我一直想对他说：
+zV/VJ/U:A1l cfA0这也是这个时代诗歌应有的全部。

9.友人妙狐对我说：有些诗歌，有一两个人认同就足够了。

10.我是在表达感情，不是在玩弄语言。
0nr-ggw:o {]0我追求用简洁的语言、朴素的意象表达自己。 今天1??)Lk!S5]gg
李商隐我所爱也，但我更爱白居易。 今天GzI-k.h+x(B

BTB(UL9](QVP)B011.中国现代诗歌是继5.4之后以来的诗歌。特点是用白话语言写作，打破旧诗格律的束缚，追求更灵动的表达。可是90年代后的很多诗歌却是在白话语言的瓶子里装着更为晦涩的毒液，在旧诗格律的藩篱里寻找生锈的镣铐。今天+da0Gh:w$J&H
他们大概忘记了这类似的诗：“君自故乡来，应知故乡事；来日绮窗前，寒梅著花未？……千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。……不用举太多了，举太多只会挂一漏万。说到古代诗词，真正能流传千年以上的，我们不防拟个稿子看看。我们会惊奇地发现诗的本质。

12.“诗是精炼的语言”，但并没有揭示出诗的本质。
rN.e1`*^ _0诗是精神的语言，它是用让我们惊叹、沉迷、咀嚼的意象呈现我们自己的观点。
x T:mz/G&c0今天.X9a0oQ.K:Ga
13.“诗”是属于思想者的，所以很多人看得懂散文，看得懂小说，但不一定看得懂诗。因为诗是用思维表达，用灵魂理解，所以诗是孤独的。今天{RfX(bL;^0S
而“歌”则属于大众，因为歌是抒情，是宣泄，是小儿被打后那一声惨痛的“妈”叫。歌用嘴巴表达，用耳朵消化，所以歌是喧闹的。今天*`7{1n#\,oa6O
这个时代，是“诗想”的时代而非“诗歌”的时代。
*eOK FM"e.v*J&W0今天X#s6W#L+a qLI@2f
14.我们要写“懂”的诗，如“采菊东篱下，悠然见南山”。
-KmE5dK#C0c0D0我们又要写“不懂”的诗，如“采菊东篱下，悠然见南山”。
mMhM3v&Q|4Ni0我们“懂”是因为我们知道诗人在说什么；
|*PLrb0我们“不懂”是因为诗人还藏着什么。今天qkG.or k0t S+~
诗人说了一种心情，但还表达了一种物我两忘的境界。今天0I],|3t6AA A

SW-YZ\ l&z5D0
B!K0sOy9|7Tj@a0
CV_9Iz ?2h0


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千山雪 千山雪 发布于2009-02-17 08:21:48
8.诗人不该脱离现实，因为现实是诗歌的土壤。老话了，但对我常新。
诗者海客 海客 发布于2009-02-17 10:58:51
回复 2# 的帖子
是老话也是实话 要常讲 呵呵
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-17 16:14:40
谢谢千山雪和海客评点~~
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-17 16:16:17

QUOTE:

原帖由 海客 于 2009-2-17 10:58 发表 是老话也是实话 要常讲 呵呵
1I"l-scG H
b3st
谢谢海客，“常讲”是对我的鼓励，安慰。
千山雪 千山雪 发布于2009-02-17 16:19:07
7.文字运用是阅读和写作不断交替后的产物。 www.jintian.netoN}w*G'Ce
就像工具，经常运用自然娴熟，没什么稀奇。
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O7B/],|q
Nwww.jintian.net而能震撼人的是思想、是眼界。 今天3GW
qG8~Y3d {*V

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南屿的个人空间 南屿 发布于2009-02-17 18:28:52
读过了,很受用.
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-17 19:08:54
我告诉朋友，这些老不死的都有些学究，不活泼，没有他们那里活跃。www.jintian.net6?
e!E$_j9f
f
但我还是喜欢你们这些“老不死”的:）
y|m._(H \Z祝千山雪、南屿前辈文安！顺祝海客前辈！JiK!\'N
UytK&ak6m/Q*O
另：望前辈们拨冗（确实的时间宝贵）去看下我空间里的文字，并指出欠缺处。就算是打击我也含泪省视，因为我觉得这是成长必须面对的。有时间我去拜读下前辈的大作，可能也会在里面聒噪下，如果言有不妥，请以小孩子的顽皮视之。今天M9sfA3M        e
O(∩_∩)O~
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-17 19:20:27
另外一点，这些“霜花”（借用下南屿前辈那个喻体）是我在和朋友的聊天内容表达的部分内容。算是自己“诗观”的一点记录。
pg;i1Y:hWgqpe%c
按理说“理论”是需要“诗歌”来论证的，所以我抛到论坛里自知很是不妥，但我觉得网络的随意性就在这里，我还是抛进论坛了。其目的只有一个，看下大家的看法，因为论坛是《今天》的园地。www.jintian.net5Ya1qd-f?Y$i
后来看到杨典前辈的部分系统的诗观论，相形下觉得有些羞赧。但就这样吧！vG/C-h.Va
}
另外也看了木叶的部分大作，因为没有好好研读，所以暂时保留意见。
J[c^iP'k-OqZ俟诸异日耳！O(∩_∩)O~
灵丹的个人空间 灵丹 发布于2009-02-22 08:44:27
文字运用是阅读和写作不断交替后的产物。 a2K8wULC/D9w,J[
就像工具，经常运用自然娴熟，没什么稀奇。
rFx.P1ZG)U而能震撼人的是思想、是眼界。是对真、善、美的体悟。www.jintian.net;n@E+A0Ezq)z3Sf
---有感：因了真、善、美的体悟，有时可以让自己的浅溥大胆的表露，表露正是希望提升，这个坛子果然有许多力量之泉。学习了，继续。。
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-22 08:51:17

QUOTE:

原帖由 灵丹 于 2009-2-22 08:44 发表 文字运用是阅读和写作不断交替后的产物。 就像工具，经常运用自然娴熟，没什么稀奇。 而能震撼人的是思想、是眼界。是对真、善、美的体悟。 ---有感：因了真、善、美的体悟，有时可以让自己的浅溥大胆的表露，表露正是希望提 ...
+h%IJ6E6S&OG Qr今天谢灵丹评读，并谢您的真诚！
铜雀儿 铜雀儿 发布于2009-02-22 09:14:58
待续的《凡人看诗》
10.我是在表达感情，不是在玩弄语言。 p/@5j+yPk:F%u0P
我追求用简洁的语言、朴素的意象表达自己。 www.jintian.net1f;[t;p+W4o2JE a/jN
李商隐我所爱也，但我更爱白居易。 今天8A#V ~8G.SM
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11.中国现代诗歌是继5.4之后以来的诗歌。特点是用白话语言写作，打破旧诗格律的束缚，追求更灵动的表达。可是90年代后的很多诗歌却是在白话语言的瓶子里装着更为晦涩的毒液，在旧诗格律的藩篱里寻找生锈的镣铐。
"bCA!M1H_7bK他们大概忘记了这类似的诗：“君自故乡来，应知故乡事；来日绮窗前，寒梅著花未？……千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。……不用举太多了，举太多只会挂一漏万。说到古代诗词，真正能流传千年以上的，我们不防拟个稿子看看。我们会惊奇地发现诗的本质。
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P/{2PQxk&u!|t12.“诗是精炼的语言”，但并没有揭示出诗的本质。u NjapAx"c3Xlm\f,H
诗是精神的语言，它是用让我们惊叹、沉迷、咀嚼的意象呈现我们自己的观点。www.jintian.net]dG;O*IKxL

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y7J/pG z今天13.“诗”是属于思想者的，所以很多人看得懂散文，看得懂小说，但不一定看得懂诗。因为诗是用思维表达，用灵魂理解，所以诗是孤独的。今天G$}^a+N!ni-S^}
而“歌”则属于大众，因为歌是抒情，是宣泄，是小儿被打后那一声惨痛的“妈”叫。歌用嘴巴表达，用耳朵消化，所以歌是喧闹的。:MBGv\CA Qe"N
这个时代，是“诗想”的时代而非“诗歌”的时代。www.jintian.net$t{L-i4S2S3U

[email protected]r$`+sn14.我们要写“懂”的诗，如“采菊东篱下，悠然见南山”。
8gptCwKV+Z @我们又要写“不懂”的诗，如“采菊东篱下，悠然见南山”。
;[Gb4B5w/Cz今天我们“懂”是因为我们知道诗人在说什么；
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