从白话到口语

上一篇 / 下一篇 2015-05-13 01:02:43

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   白话诗和口语诗应该不是一回事，就像爵士和蓝调不是一回事一样。白话诗以格律诗为反叛对象，故意不着调，带有文人矫情玩味的姿态，生存经验只是借用品。口语诗则以“学者写作”为反叛对象，故作不认真，摈弃一切文化企图和技艺的虚饰，着力挖掘日常生活细节的诗意和生命质感，从简单中体现万种风情。

   在外观上，白话诗和口语诗很相似。细加端详，区别还是明显的。白话诗的核心诉求是文化解构，或可衍伸为思想解放和性灵舒张；口语诗的核心诉求是生活重构，或可衍伸为生命尊严和个性解放。两者都隐含社会进步的先导意义。白话诗已作古。早期口语诗自我限定得厉害，后期口语诗把白话诗的一些内涵也囊括进去。

   朦胧诗刚出现时，有强烈的断代感，也不是怎么从文化贫瘠的环境中冒出来的，好像高空对流层飘过来的花粉。朦胧诗有自身错综复杂的生态，但艺术风格用创办《今天》的那两个人来划分，更方便一些。北岛偏向西洋史诗，芒克偏向东洋抒情。天知道这两个殊异又互补的人，怎么凑到了一起。

   “眼光四下瞟，小孩儿在街上撒尿。”无论语境和情态，都是活脱的口语诗。但紧接着涌现的后朦胧诗群，大多走的是西洋一路，口语诗被生生憋住了。“盘峰诗会”是一个标志，被压抑得不耐烦的东洋一路奋起反扑，很快打下半壁江山，而后占据大半诗坛。尽管两路诗风日趋融合，东洋抒情的一路，仍是最强悍的。

   新文化时期的白话诗，技艺稍显粗疏。诗品高一些的，人品却不高。衣袖一扫，就全倒了，过不了中国的伦理关。但那时也有一个长处，就是丰沛淋漓的元气，来自传统文化的底蕴和现代文明的见识，或许是当今欠缺的。所谓矫情玩味，恰恰是艺术必须的距离，藉此摆脱沉闷拘谨的形象思辨和心绪单薄的虚张声势。

   米斯特拉尔曾为年轻的聂鲁达支招，智利的文化特征，是“健旺精神”。后来他的确一路健旺下去，甚至有些神经质。其实哪个国家的文化不如此呢？就像唱歌，不健旺就达不到腔体的透彻共鸣。朦胧诗最初的爆发力，受益于生命的压抑和传播的阻断，迫使诗人只能盯着诗和生活本身。压力足，不论西洋和东洋，都是本土。

   网络像一个减压装置，便于增长见识，却泻了火气。文字像转基因产品一样被高速复制，也不知在追赶什么。其实前边除了生命的“量化宽松”，什么也没有。尤其是年轻人，犹如青葱的庄稼，在大风中摇来摆去，授粉、抽穗都无法正常进行，成长机会被“搜刮”得好惨，上哪去获得较高的生命质态的内省意识呢？

   阅读经典当然是一个提升方法，但阅读的那点心得，还不够在网络上实时发散的。关键还是要在内心打造一个相对封闭的高压环境，蕴育必要的坚邃和丰腴。不必像原子对撞机那样强大，能像老式爆米花机就足以出彩。随着压力增强，碰的一声，好东西出锅了。然后是一阵浓香，还有垂涎欲滴的孩子们喜悦的叫喊。

[ 本帖最后由老周于 2015-5-13 01:02 编辑 ]

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千山雪发布于2015-05-13 02:02:04: 白话诗和口语诗应该不是一回事，就像爵士和蓝调不是一回事一样。白话诗以格律诗为反叛对象，故意不着调，带有文人矫情玩味的姿态，生存经验只是借用品。口语诗则以“学者写作”为反叛对象，故作不认真，摈弃一切文化企图和技艺的虚饰，着力挖掘日常生活细节的诗意和生命质感，从简单中体现万种风情。

海客发布于2015-05-13 09:09:21: 回复 1# 的帖子
蕴育必要的坚邃和丰腴。不必像原子对撞机那样强大，能像老式爆米花机就足以出彩。随着压力增强，碰的一声，好东西出锅了

——————

精彩的！

海客发布于2015-05-13 10:47:13: “盘峰诗会”是一个标志，被压抑得不耐烦的东洋一路奋起反扑，很快打下半壁江山，

——————

盘不盘峰的，对有些人有用。对互联网时代独立诗人没有太大意义。知不知道盘峰，并不影响个体的大量中外经典阅读和诗歌独立创作

看了一下从五四开始至今，起码有四十个以上诗歌流派，百年后哪几个能够在文学史上站得住，能在世界上被如阿克梅派一般被后人津津乐道的，恐怕只有个别。这四十个，大部分是上世纪八十年代九十年代出炉的，2000年后劈头盖脑涌现更多”主义””派别”…………

个见

[ 本帖最后由海客于 2015-5-13 14:17 编辑 ]

老周发布于2015-05-13 22:18:37: 回复 2# 的帖子

老周发布于2015-05-13 22:20:51: 回复 4# 的帖子
盘峰诗会只是个事件，学者写作和民间写作激烈冲突，本身构不成一派。

鬼谷空侯发布于2015-05-14 00:06:51: QUOTE:
原帖由老周于 2015-5-13 01:00 发表

阅读经典当然是一个提升方法，但阅读的那点心得，还不够在网络上实时发散的。
.
断章取义地说，这句最有共鸣。

老周发布于2015-05-14 09:17:16: 回复 7# 的帖子
是啊，质变需要高压。

亮子发布于2015-05-17 00:38:36: 回复 8# 的帖子
还可以吧，“顿悟”是困难了些，但还是可以慢慢开悟的，我觉得还有可能是互联网作者和读者之间的反馈过于明确，迅速了，很容易干扰到作者的修行吧。能被关注的确是一件很爽的事，我想可能从古至今，没有比现在的作家更照顾读者了的吧，关照他们的学历，文化，精神面貌。发言也是这样，会不自觉的联想收到的评价、回复。我不知道在网络之前的写作是怎么样的，但我想应该有很多作品是写给自己的（尤其是那些带来顿悟的作品）。可现在，几乎全是献给读者的，除了销量见不到什么野心。真是可笑，在这个自私的时代，作品反而是最无私的了。其实自私一些，节制一下，现在的提升理应容易的。

老周发布于2015-05-17 15:22:19: 回复 9# 的帖子
求道之心，是自私呢，还是无私？

亮子发布于2015-05-17 21:16:55: 回复 10# 的帖子
应该是自私的吧（凑字数）

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