又见北岛

上一篇 / 下一篇 2011-08-27 10:09:42

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   晚上见到北岛，一别近30年。说起往事，有些细节都想不起来了。人们经常形容一个人，他还是老样子。北岛绝对是老样子，连头发都没白几根。目光有些忧郁，神情有些木讷，逢迎有些腼腆。听别人讲话却很专心，笑起来很真，很纯净。谈起什么人的作品，好就是好，不好就是不好，非常坚决，没有任何回旋余地。
   30多年前的《今天》文学讨论会，我几乎每期都参加。两星期一次，在赵南家，一般是周末的晚上。当时的周末还不包含星期六，也就是说，一周要上六天班。另一个周末则是去各处的舞场跳交谊舞，印象最深的曲子是《蓝色多瑙河》和《风流寡妇》。舞场的喧闹与文学讨论会的优雅安静，构成我头脑中的改革之初。
   最初看到《今天》的诗，是在西单“民主墙”上，那是冬天，我呵着冻得发僵的手指，从衣兜里搜出零碎的纸片，就着长安街的灯光，匆匆记下一些句子。其中被树影遮蔽的地方，还要特别地凑近辨认。那些纸页与其说是被糨子沾上去的，不如说是被糨子里的水分冻上去的，结冰的地方根本看不清是什么字。
   懵懂的青春时代，遇到这些精神上的兄长，是一件幸事。虽然我读过不少诗，但《今天》的诗给人的感觉很不一样，它们与那个时代的疼痛和梦想是粘连着的。诗人高举的不仅是旗帜，也是头颅。画家马德升的一首诗，是当时社会状态的真实写照：“黑洞洞的，黑洞洞的，只要有一点光，生命就疯狂地追求它”！
   改革初，社会管理还延续着铁幕时期的做法。民间聚会和出版物是绝对不允许的。松动只表现在娱乐领域，比如舞会，比如气声唱法。文学讨论会远不如想象的那样轻松和浪漫，不要说今天社团中的人，即使去旁听，都隐隐地怀着恐惧。一群人安静地朗诵着唯美的诗句，暗中却有警察窥伺，是多么荒诞而悲郁的场面。
   那时，评论家黄子平还在北大学习，他的一篇文章由别人在讨论会上代读。他将今天文学比作夜空中的极光。说到北岛时，用了一句极尽赞美的话，“人之子诞生了！”北岛不好意思地嘀咕：“别这么说。”当有人代读舒婷寄来的诗，“我把灯掌得高高，让远方的你能够看见。”大家悄悄看向北岛，他脸上却没反应。
   整个八十年代，改革和复旧拉锯般往返了四个来回，解冻的暖风刚释放出来，打一个呼哨就憋回去了。《探索》、《沃土》等民刊相继被禁，《今天》延续了一段时间，也许是标榜纯文学的缘故，最终仍未逃过被取缔的命运。为坚持《今天》的文学理想，北岛等人“四处活动”，争取得到一些官员和文坛前辈的支持。
   我先后帮着联系了张光年先生和臧克家先生。前一位见到了，后一位终未谋面。张光年先生是中国作协党组书记，允许北岛到家里来是需要些胆量的，一般的官员对敏感人物都唯恐避之不及。臧克家先生被传统诗坛拥为旗手，北岛则是新锐的反叛的诗人领袖，会见已不是两个人的事，臧老犹豫再三还是没有应允。
   北岛穿着一件宝蓝色衬衫，人显得很白。张光年同他握手寒暄几句就回书房去了，由他的三个孩子陪北岛、张桦和我在客厅里聊。大学生刊物《这一代》刚被查封，张桦讲了过程。张光年的女儿问北岛的新诗《空间》是什么意思，北岛解释了一下。返回时，在台基厂路口遇到红灯，北岛停下自行车说，我不喜欢鲁迅。
      臧克家先生一向敬重肯下苦功的人，我说北岛写诗就很苦，写出的诗通常放半年再拿出来修改，他点头认可。我说臧老的诗其实用了很多现代派手法，臧老否认。他认为，现代派的核心技法是“通感”，中国传统诗歌的核心技法是“诗眼”。一首诗不能浑身是眼，现代诗有“堆垛”之嫌。这是一个很有趣的诗学话题。
      中国历史上，优秀诗歌浩如烟海，诗学研究却较薄弱。这可能与诗歌在中国文化中，更趋向心性嬉戏有关。另外的一面便是融通交际和博取功名，与诗学更无瓜葛。白话诗变革以来，诗人多被政治、帮派和私人德行的议论淹没，鲜有诗学价值的开垦、建树和传承。诗歌史不仅是断裂的，而且是碎裂的和隔绝的。
      八十年代中期，朦胧诗刚开始被社会承认，便有人提出“PASS北岛”的口号。北岛私下问诗人黑大春，“他们为什么要PASS我？”黑大春说，“我哪知道啊。”多年后与翻译家马永波相遇，他说“这还不好理解，弑父情结呗。”正如朦胧诗毫不留情地覆盖传统诗坛一样，举着各种旗号冲上来的年轻人，更加不留情面。
“朦胧诗”的崛起，不仅是现代主义美学的复苏，也是人与诗歌本体价值的复苏。“后朦胧诗”则以文化和技艺的复杂性成为特征，从高处衔接了西方流脉和东方传统。以口语为媒介的“民间写作”，将诗意潜入到日常生活细节中，使诗歌获得真切的生命感。诗歌与诗人的工具性和代言性，被不可逆转地颠覆了。
      如今，诗歌曾被政治删除的要素已补充发育完毕，诗人不必再为表述方式的“合法性”去费思量。朦胧诗在发轫之初所坚持的人与诗歌的本体价值，仍是诗歌纷繁景象的核心。北岛作为一个符号，正是这种价值的体现。他属于诗，却大于诗，由于他和《今天》几位主要诗人，诗成为那个批判和启蒙时代的一部分。
      我们所期待的，是融汇诗歌30余年嬗变成就，不论在核心价值、文化技艺和当代性、生命感等方面，都表现出深厚内涵和博大气象的作品，而不是简单地PASS什么人。令人惊讶的是，政府部门至今延续着对北岛的PASS态度，犹如天平这端是一个诗人，那端却是世界上最庞大的官僚集团，是不是显得太不相称了呢？

[ 本帖最后由老周于 2011-8-27 05:20 编辑 ]

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梁小曼发布于2011-08-27 07:18:39: 写得真好看。问好老周！

千山雪发布于2011-08-27 08:51:22: 中国传统诗歌的核心技法是“诗眼”。一首诗不能浑身是眼，现代诗有“堆垛”之嫌。

云从龙发布于2011-08-27 09:13:52: 写的真好。

黑光发布于2011-08-27 10:03:31: 好文，有在现场的感觉，北岛、老周皆跃然纸上

老周发布于2011-08-27 10:19:25: 回复 2# 的帖子
谢谢小曼！

老周发布于2011-08-27 10:20:03: 回复 3# 的帖子
是不是呢？

老周发布于2011-08-27 10:20:34: 回复 4# 的帖子
谢谢！

老周发布于2011-08-27 10:21:35: 回复 5# 的帖子
哈，我并没有跃到纸上啊。

庚川发布于2011-08-27 11:07:03: 文是好文，但《今天》的今天已非昨日的《今天》，今天对自由的渴望也非《今天》的渴望。

海客发布于2011-08-27 11:21:14: 回复 10# 的帖子
我们也不可能回复到80年代开放之初的生活状态和社会环境，除非创造新的;)

后脑勺发布于2011-08-27 11:38:35: QUOTE:
原帖由海客于 2011-8-27 11:21 发表我们也不可能回复到80年代开放之初的生活状态和社会环境，除非创造新的;)
现在咱们不差钱~~~

宋逖发布于2011-08-27 12:09:06: 返回时，在台基厂路口遇到红灯，北岛停下自行车说，我不喜欢鲁迅。

写的真好。这是我最喜欢的老周的回忆录，可惜太短了些啊。应该印发大家仔细学习。体会其中奥义。
细节很生动，老周是个宝库啊。现在才知道老周也是老今天战士，平时的老周一向收口如瓶。哈哈。盼着老周再多写几篇，比如大春，比如－－－－。

李大兴发布于2011-08-27 13:00:29: 周兄好文！我当年也是西单墙边常客，《今天》则是美术馆附近街边买的。如果没记错，有一两本是从马德生手中购得。

三十年过去，《今天》依然在海外存在，这本身就说出一些状态。《今天》同仁，散居海内外，独立、多元，并没有一个统一的声音，但一直薪传着一种坚持。在我看来，这种坚持是最重要的。

老周发布于2011-08-27 15:30:37: 回复 10# 的帖子
当年的今天如同激烈跳荡的青溪，今日的今天如同平稳流淌的江河，的确不一样了。

老周发布于2011-08-27 15:32:56: 回复 11# 的帖子
为什么要回去呢？拿朝鲜比较一下就知道，八十年代初，中国差不多就是那样，再怎么说现在也进步多了。

老周发布于2011-08-27 15:34:23: 回复 12# 的帖子
现在是拜物教最疯狂的时期。

老周发布于2011-08-27 15:35:17: 回复 13# 的帖子
我要是写黑大春，他非跟我决斗不可。

老周发布于2011-08-27 15:36:33: 回复 14# 的帖子
是，坚持很可贵，大兴兄是功臣。

梁小曼发布于2011-08-27 16:58:40: 此文应精华。个人意见。

宋逖发布于2011-08-27 19:16:38: 老周，你说的倒是实话。哈哈哈决斗啊。匿名写个回忆录吧，比如地下的。

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