《雾里看看花与历历在目》

上一篇 / 下一篇  2010-10-05 08:27:49 / 个人分类:诗歌理论

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               《关于中国哲学和西方哲学的思维方式》
                                                                       文/廖又蓉

      
      最近读到一篇文章,是说中国哲学的,所说的观点我基本赞同。他说,“在精神的探险中,中国文人这种立于哲学又出离哲学、安坐桥头又过河拆桥的否定精神,这种“拣尽寒枝不肯栖”的疏离倾向和对个体独一性的守护,是一种可怕的清醒,是铸成他们精神上无家可归、哲学上难于定于一尊的根由。”

     
       要我说,归根结底,都是人的思维方式决定的。中国人的思维方式和西方人是不一样的,中国人喜欢看整体,习惯的是集中性思维,这就决定了他们什么问题都要统一起来,要划出一个大的范围和道理。中国人的思维习惯表现在从总体到细微,从清楚到迷糊。中国人喜欢从大处着眼,大到文化,小到生活。这个现象,我们从中国的山水画的透视都能看出来,它们都是用的俯视的视角。另外,中国的大写意文人画,也应该属于这种思维指导的产物。

      
     而西方人的思维是发散性的,他们追求清晰,细微,什么都要打破砂锅问到底。所以西方的哲学大都是呈系统的、越来越明晰的研究!他们的研究,可以从一个问题演绎出一个理论体系,甚至多个分支。可话又说回来,西方的文人也一直在寻找精神家园,至今还是没有找到出路不说,还越来越陷入了颠覆性思维的怪圈。而且西方的思维方式有一个弊端,就是容易走到死胡同里——上帝早就被尼采证明死了,如果再走投无路了,就只好走上绝路。所以西方的哲学家和诗人们自杀的很多,估计中国的诗人自杀,也是受了不少西方哲学的影响。
   
       而中国的文人一般不会这样,正如上面说的,他们喜欢过河拆桥,太有苦中作乐的本事啦。这当然是同中国人的思维方式分不开的。因为中国古代的文人大多是入世的,他们写文章,做学问,一般不是为了自己心灵的需要和爱好,而是为了金榜题名,报效国家而成就自我。他们写山水诗歌,也不是因为自己真正喜欢山水,而是寄情,说白了:写写画画,研究研究,都是他们的权宜之计。比如仕途上失意了、政治上受挫折了,最后碰壁了,实在走投无路了,就开始学阮籍痛哭而返,开始大玩吃不了葡萄就说葡萄酸的把戏啦。他们寄情山水,研究文学,哲学,暂时退隐,聊以打发时日,积累功力,以图东山再起。当然有些运气不好的,那就只好一隐就隐一辈子啦,谁还有姜太公那样的运气呀?所以,中国文人的归隐,是被迫的,是不情愿的,他们随时都在想着要杀回老家去。

      
     儒、释、道等诸多宗教实际上就是中国的哲学,但是中国的哲学(当然包括艺术哲学),说个不恰当的比喻,可以称之为懒惰的、不负责任的哲学,因为它太懂得怎么“立于哲学又出离哲学、安坐桥头又过河拆桥”了。所以,到了最后,中国的哲学都飞到了云里雾里,不了了之!其中,道家稍微好一点。最经典的就是老子的“道可道,非常道之类”之类的妙语啦。它让你去悟,去瞎想。问题是我怎么悟呢?我悟个屁呀!我自个儿都悟得出来了,还读你的书干嘛呀!

   
    不知大家注意比较没有,中国古代的很多哲学论著都是随想式语录体,比如论语。它是散的,顿悟式的,几个人谈话,想到哪里就被记录到哪里,较少做系统的深入的研究。有的像是很有象征意义的神话或者故事,有的给人猜谜语,打哑谜甚至读佛偈的感觉。 中国哲学最高妙的境界,就是玄而又玄,玄到拈花不语的那种程度才叫做厉害。

   
    问题是哲学是干什么用的?是让你茅塞顿开的思想,是指路的明灯,必须要有明确的指导性。而中国的哲学就是给你指引一个大致方向,到了高级阶段就是让你雾里看看花,放开脑袋畅想。(当然了,在初中级阶段,他还是比较有指导意义的)这相当于你原本是什么也不懂,后来懂一点了,到最后又似懂非懂,感觉什么都似是而非的,又没人来给你说透,因为说透了就不玄妙啦。(其实有可能是谁也说不透)

   
     这种状况,对于中国的艺术来说,是特别有价值的,但对于肩负着指导普通大众思想义务的哲学来说,就有点游戏性质,不太严肃了。有什么样的思维,就会产生什么样的思想,所以,中国的哲学,带有太多人的主观因素,大多属于文学、艺术性的哲学。而西方的哲学,都是成套的呈系统的客观科学研究专著,他是一代又一代的哲学人长期传承和创新的一个大的理论系统。

   
     可话又说回来,“心灵自由”的最高境界就是靠个人“觉悟”和“修炼”的,犹如科学的最高境界也许有可能就是佛(神)学一样,到了那个阶段,谁也帮不上你的忙。从这一点来说,能够带领人类回到精神原乡的,也许还得靠“天人合一”思想指导下的中国的哲学。我猜想上帝给西方人建造的巴别塔,在他们那种思维方式的指导下,只能越都越远,实际现在已经走到死胡同了。关于这个话题我准备有空好好研究一下。

【后记】:经过一段时间的学习和思考后,我现在发现造成这两种区别的最原始的根源还是思维方式的不同。东方人一般采用的是神话思维,西方人一般用的是逻辑思维。而艺术作品的诗意和艺术含金量实际就生发于人的神话思维里面,这意味着什么呢?意味着我们东方人实际上大部分是具有艺术思维天赋的,而西方的伟大艺术家,绝对都是神话思维发达的天才。所以,在此我可以很阿q地用西方的逻辑推理来告诉大家,在诗歌艺术的思维方式上(且不说汉字天生就是一种很富有诗意、多义的象形文字)我们东方人天生就占艺术优势,而逻辑是技术性的,我们大可通过后天得来。由此可以得出一个乐观的结论:我们汉语诗人根本没有必要妄自菲薄,我们的汉语诗歌也没理由写得比西方人差,我们从博大精深的汉语之墙内,其实可以挖掘出很多闪闪光光的“奇妙”。                     
                                                                          2010.10.5

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悬壶的个人空间 悬壶 发布于2010-10-05 09:23:31
这种技术性的文字积木操作久了,是否会影响大脑的健康!
悬壶的个人空间 悬壶 发布于2010-10-05 09:29:50
再加上心灵折磨,写诗根本没什么好!
费力不讨好,整个新诗史,也就喜欢几首诗。
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2010-10-05 09:30:44

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原帖由 悬壶 于 2010-10-5 09:23 发表 这种技术性的文字积木操作久了,是否会影响大脑的健康!
建议你也多操作一下,大脑不健康了写诗才更“悬壶”
曾曾发布于2010-10-05 11:32:01
哈哈。楼主还真是会损人
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2010-10-05 11:36:21

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原帖由 曾曾 于 2010-10-5 11:32 发表 哈哈。楼主还真是会损人
小朋友,看懂了没有,说一下,我损了哪些人啊?
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2010-10-07 14:03:35

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原帖由 悬壶 于 2010-10-5 09:29 发表 再加上心灵折磨,写诗根本没什么好!费力不讨好,整个新诗史,也就喜欢几首诗。
已经上了贼船,我看你也是下去不了啰!
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2010-10-18 14:53:56

QUOTE:

原帖由 悬壶 于 2010-10-5 09:23 发表 这种技术性的文字积木操作久了,是否会影响大脑的健康!
差点没命,呵呵呵!
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2010-11-12 22:42:10
戈多,你太不了解中国文人了。从古至今,中国文人从来就是入世的,地地道道的文人是不可能专门为了出本诗集而写诗,还15000自费。(正如你小说写的)
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2011-01-18 09:11:25

画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2011-03-05 14:22:04
可话又说回来,“心灵自由”的最高境界就是靠个人“觉悟”和“修炼”得来的,犹如科学的最高境界也许有可能就是佛(神)学一样,到了那个阶段,谁也帮不上你的忙。从这一点来说,能够带领人类回到精神原乡的,也许还得靠“天人合一”思想指导下的中国的哲学。
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2011-03-14 13:46:46
科学的最高境界也许有可能就是佛(神)学 其实还不止,我现在觉得应该是各种学科的最高妙境界的自由跨界大融合。
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2011-06-10 07:59:30
中国文人的归隐,是被迫的,是不情愿的,他们随时都在想着要杀回老家去。
画梅花女人的个人空间 画梅花女人 发布于2011-09-25 11:14:30
哇,我现在越来越发现,中国文人其实天生具备起哄精神!
廖又蓉的个人空间 廖又蓉 发布于2014-10-11 13:00:00
顶上本烧锅大娘鹦鹉学舌阶段写的东东来凑下热闹!
之心彼岸发布于2014-10-11 13:05:17
初级了点
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