三月中旬的西湖风景--梦冉摄影

这是我在北京的春天拍的一组照片, 与大家分享. :lol

麦田守望者的作者塞林格仙逝了, 诗人张枣也于近日早逝. 生死本是无奈之事, 而他们在有生之年所推重的, 与灵相融, 令我想起荷尔德林. 温暖而孤独的荷尔德林, 其不朽的精神. 特此纪念.小仙女梦冉记得在北京时, 看的一本书: 麦田的守望者. 很感动. 人如果能活得自重, 尊重别人, 真诚而相互关爱, 就很好. 很多小孩子就是这样. 然而更多的人却是虚伪, 自私, 肮脏或一肚子坏水. 作者借书中的孩子道: 我就想做一个麦田守望者, 守望麦田里的小孩, 在他们跑向悬崖前警告和阻止他们.这两天读亨利米勒的书. 当他长篇大论地写着他对世界的看...

【偏安】梦冉看古画，有马蹄春风，仕女笄花，山水醉巾，雪后潜行。隔了老远的年代，看去，觉着时空灰网里呼啸而来的寂寞。不要提寂寞了罢。昨天，一位棕色人撞着我，手上的戒指因着巴士车转弯的急速硌在我的手掌面生痛，我不由呼叫。那人跌着发不出一言，望着我的眼里已满是虚弱的惊惶。这惊惶是他自个儿的罢，只是撞了我让我看见。我忽然噤声，也未回头。风呼呼地从车窗外扑面来，尽是些挥霍的阳光带着鲜绿，径自往前无有止境。人因了环境的困逼，那些鲜活的生气渐变了形，付于漫漫沧桑的磨折，耗着生命力，惊惧与无奈的委曲独个儿在心底缓缓地浮沉着无助，有时竟虚弱得无...

梦冉时间只是一个记号而已。从大处着眼，我也同感。但是，我是一个边缘人，也补充一些更边缘的看法。以下摘自史宾格勒的书:“西方的主流历史观是一种“进化史观”，乐观地相信人类历史一直是直线般的不断进步。时代进步的观念是西方独特的观念。”“中国的历史观是一种“道德史观”，是一种在儒家劝善惩恶的意识形态影响下将历史道德化的观念。中国自五四时代胡适，陈独秀引进西方的实证主义的精神以后，都属于“进化史观”。是西化后的产物。”而我以为, 宋明理学让中国人的人文精神萎缩了。说到人文精神，也就是要以人文科学的方法...

梦冉"旅行的日记"这本书里说: "任何地方其实都是日常生活, 人们都活得琐碎无聊, 无法真正集中注意力." 但是, 感谢上帝, 世界是那么丰富, 人们求生和表现的方式是那么坚强而快乐. 这些方式, 就象梦一样激励着灵魂. 就象惠特曼所写的诗歌: "灵魂们都走上了大道, 走向大道的远方".看见了别人, 也就看见了我们自己.人有灵魂, 有自我, 而不只是传导外界影响的工具. 灵魂所要的是它的完整和清洁. 就象惠特曼的诗歌所描绘的: "它走上大路, 和别的灵魂们结识, 去经历未知的旅程, 走向大路的尽头". 那尽头, 不用讳言, 是死亡. 惠特曼也是...

梦冉我回到北京. 天气阴沉. 令我怀想江南的温煦阳光. 在宁波时见了一个老朋友. 他告诉我, 六年里他让集团公司的资产翻了六十倍. 有生之年要争取翻到两百倍. 我佩服他. 和他开玩笑: 一百多亿资产了, 怎么你还在这小屋里办公? 他低头回答我: "也就你是我小妹, 我和你说说. 我做得好, 别人也不会说我好. 我做得不好, 别人也会说我不好." 他比我年长六岁, 头发业已白了大半. 不由悲悯.六年里, 我呢, 不过是虚掷光阴罢了. 想起我父曾说过: "人生如逆水行舟, 不进则退". 进退是经历而已. 我暗忖: 人世沧桑, 做人做事, 有定力确实重要. 要维...

昨儿杭州飘雪, 今天阳光灿烂, 连雪的影子都化了.【山水】梦冉我幼时常在断桥边玩。那一湾有着荷，荷叶上常骨碌着水珠。水天一色的亭阁在断桥外突出去些，里面隔着栏杆低低地幽暗，荷的香是挥之不去了。再远去那水光山色则湛淡。夜来坐在亭里，山水气息不是言语可以形容。湖堤在保淑山下沿着弧线弯去，葱茏着梧桐的枝叶。夜的湖灯一直是原样。一点点地远去，极空灵。那一湖涟涟水波，落雪时泛舟，一二知己对酒热心。远山烟青，云蔼缭绕，风吹来岸上明灭楼台的雪气，清冷而新鲜。常见几只水禽扑勒着翅膀飞起水面，掠过悠晃着的船头。断桥残...

上帝的眼瞳梦冉美國西海岸的夏天很炎熱。飛機飛離陸地﹐在海上傾斜機翼﹐緩緩地轉彎飛回﹐排在另一駕飛機之後﹐在天空中等待著，要降落在洛杉磯國際機場。我在飛機上眺望。一望無垠的海上﹐太陽的光芒染成織錦般﹐移動著﹐聚集在某片海面時無聲地跳躍進高空裡我的眼瞳。這光芒閃耀如閃電﹐如橫在身後的柔軟的刀子突然刺入心靈。有一種快樂，象一聲歡呼。這歡呼在我的意料之外﹐然而心底卻無驚詫﹐竟溶入一種奇異的默契。我默默地坐在靠窗的座位上﹐凝望著窗外。心裡卻想﹐神在空中﹐想必亦望見我的眼瞳里海洋和太陽的精靈融二為一歡呼。歡呼消失的余聲...

【不远游】梦冉夜，青滑，于意象之外。在打盹的瞬间染上发际，是一些霜雪，映着泠泠地若冰瓣敲击的声音。呀，好一个清夜，蝴蝶爱人若有所念。这是一个过站。这是一间寓所，父亲的寓所。四处摊着笔墨。在最迟钝的边缘，一直徘徊，我见着时光萦绕，象白水泥地的光泽，存在，温和，无涵意。幼儿的依恋哽在喉头。下午，父亲出去了。我过一会儿也要启程。我已读完厚厚的一册书，想来只有四个字，与窗外偶尔的飘雪。雪已停了。望去人家屋顶，白雪之间有一个小棚。一个老人坐在屋顶的雪里吸烟，披着厚实深沉的冬衣。他待在那里很久。...

梦冉阳光温暖，下午去吴山的清河坊一带逛。要过年了，搭一个红色喜庆的大牌坊，形成一个集：卖年货的，珍珠土产的，卖小吃的，卖玩具的，热热闹闹。我还是去我经常逛的一些铺子里。买了三个小桃木符，附和着我隐秘而热切的期望。又买了一个金色底挑织浅蓝与杏粉牡丹花的锦缎做成的三角桃型的小盒，手一捏盒口就开启了，手一松就合紧了。很是细巧，盒口两边各趴有两个绸布小人儿，相对嬉笑，头顶冲天辫。一个小人儿着深蓝，一个着粉红色的连身袍子。我将三个小桃木符藏在这个小盒里，盈盈一握。买了一个尼泊尔泊来的手工：可挂着的杂物袋：分三格，每格的中间方块是黑底上银线...

梦冉我喜欢梅兰芳演唱的京剧. 仔细看来, 他的表演艺术很顺, 很美, 却没有什么特色. 他一演, 就是剧中人了, 而不是梅兰芳. 这和中国传统文化里很深的一个根相应, 就是中和思想.向X在请教. 他说, “在人世间做人, 心量要大, 心里宁静, 欢喜自然随之而来。”我说道, “欢喜是一个果, 有进步, 就会欢喜, 却也不是所追求的. 有一定智慧, 而希望证得宇宙的真理, 得到大智慧. 一个短暂的个体, 与永恒之间, 何止天上地下. 这条路想必是艰难的. 在人世间混混, 或求得暂时的安乐, 是不难. 时间转瞬即逝, 生死流转, 又不知在哪里沉沦. 这根本的烦...