• 李更:唯阿出书了

    2014-06-18 22:16:14   /   今天茶室

    唯阿出书了2014-04-22 13:49 星期二其实我与唯阿不熟,知道这个名字已经几年了,见到这个人还是最近几天的事。我想这肯定是个笔名,老实说我不喜欢怪怪的名字,无非是想利用奇怪的名字引起别人的注意吧。但是,想引起别人注意是他承认的,水平,却也是了得的。这不,他不鸣则已,一出书,就是在国家级出版社,东方出版社,书名《不可能有蝴蝶》。苦心孤诣20年,又是长篇小说又是中篇小说的,就是不能正式出版自己的作品。42岁成书一册,多乎哉?不多也。据此,应该算大器晚成?腰封上,有与诺贝尔文学奖评委马悦然交情甚深的曹乃谦的站台说辞,评价类似一首歌曲:社会主义就...
  • 古谢伊诺夫:拒绝暴力:解读托尔斯泰的终极信仰

    2014-06-18 18:36:03   /   今天茶室

    作为作家的托尔斯泰在世界上广为人知,但是,作为哲学家的托尔斯泰,人们了解得还不够。其实,托尔斯泰对哲学的贡献不亚于他对文学的贡献。前不久,世界著名伦理学家古谢伊诺夫应邀在北京大学发表演讲指出,作为哲学家的托尔斯泰,在世界上没有被彻底理解。关于信仰的学说是托尔斯泰世界观的重要组成部分之一。  生活里的精神革命  托尔斯泰认为,信仰是人的存在的基本范畴。这不是人的表现之一,不是他的一种能力,而是人的最实质的基础。只有作为信仰的存在物,人才能显现出自己的理性实质。关于信仰的问题对托尔斯泰而言完全是个人的问题。在研究信仰...
  • 香港一份民调

    2014-06-18 08:57:00   /   今天茶室

    (联合早报网讯)台湾自由时报报道,香港大学民意研究计划十七日发表最新港人身分认同调查结果,显示港人对“中国人”和“中华人民共和国国民”的身分认同,分别创下自一九九七年主权移交以及二○○七年以来新低,“香港人”的认同感则明显上升。“香港人”认同感上升在此期间,中国国务院新闻办十日发表有关香港一国两制的白皮书,表明北京政府对香港拥有“全面管治权”,在香港引发强烈反应。民研计划是在本月六日至十二日随机抽样电访一○二六名香港市民,让受访者在“香港人”、“中国的香港人” 、“中国人”及“香港的中国人”中选择自己认同...
  • 新魏晋风骨现代汉诗:明亮

    2014-06-17 12:48:03   /   诗歌点评

    诗墨拳乐茶我的五位爱妾不离不弃给抱残守缺的男人红袖添香,深夜熬汤我的正房 是清幽的树影是身前身后的自己是虚静的周天,旋转的石子漂浮于星宿点点,如梦的汪洋七窍未通一窍时,隧洞如眼乱石嶙峋,能见一线昏光等独自搬走时间里 所有的火成岩块人间那头会有什么? 我闭目垂想……只有明亮这母亲溺爱时的伎俩这从后背拥抱的温暖这深藏于 幽冥后的混沌礼物只能是祂:明亮,最后的明亮[ 本帖最后由 海客 于 2014-6-18 18:50 编辑 ]...
  • 转科普:水世界

    2014-06-17 09:30:13   /   今天茶室

    实验证明地幔过渡带岩石熔融释放水分子 或改写地球海洋构成理论法国科幻小说先驱儒勒凡尔纳在《地心之旅》这部小说中说,在地球深处有一片茫茫大海,在岩石海岸线上,点缀着长有巨大蘑菇和石化树的森林。今年3月,加拿大研究人员在英国《自然》杂志上报告,他们首次发现了来自上下地幔过渡带的一块尖晶橄榄石,其含水量为1.5%。科学家对过渡带是否有水争论几十年。如果真的有水,这些宝贵资源究竟有多少呢。美国科学家本月12日说,根据他们的假设,地球内部可能存在着一个水量相当于地表海洋总水量3倍的“隐藏的海洋”。专家指出,今次发现或改写地球海...
  • 新魏晋风骨现代汉诗:划时代

    2014-06-14 00:39:59   /   诗歌点评

    顺时针,惯用单指点数焦灼 哭泣 麻木 罪恶寂寞的荒芜埋没血肉热风,在尸解胡杨。千年诀!不世出的女神绕到表盘的背后,惊呼秒针在逆旋,上面隐约刻着:来吧,你们!来吧,划时代![ 本帖最后由 海客 于 2014-6-14 01:24 编辑 ]
  • 闾丘露薇:泰国,少数的反对者

    2014-06-10 17:38:52   /   今天茶室

    尽管赶上了军事政变,但是对于人在泰国的游客来说,可能不会觉得有任何不同。在那些旅游热点——布吉岛、芭提亚、苏梅岛,游客们都在好奇,军人们去了哪里?所以,军政府很快就撤销了当地的宵禁。其实,有宵禁的时候,这些地方的夜生活也没有受影响。清迈倒是有不少军人,还有军车,但是这些已经成了游客的布景板。就是曼谷,宵禁让夜晚多姿多彩的曼谷变得暗淡起来,不仅仅是游客扫兴,小贩、出租车和摩托车司机,还有餐饮娱乐业者,个个叫苦连天。军政府从善如流,也就是几天,马上缩短了宵禁的时间。军政府在努力营造一个“快乐泰国”:有军民同乐表演的场面,军人到商场为老...
  • 胡适:学生选择科系的标准

    2014-06-10 17:24:50   /   今天茶室

    大学的生活——学生选择科系的标准【胡适在台大法学院的演讲】校长、主席、各位同学:......记得四十八年前,我考取了官费出洋,我的哥哥特地从东三省赶到上海为我送行,临行时对我说,我们的家早已破坏中落了,你出国要学些有用之学,帮助复兴家业,重振门楣,他要我学开矿或造铁路,因为这是比较容易找到工作的,千万不要学些没用的文学、哲学之类没饭吃的东西。我说好的,船就要开了。那时和我一起去美国的留学生共有七十人,分别进入各大学。在船上我就想,开矿没兴趣,造铁路也不感兴趣,于是只好采取调和折中的办法,要学有用之学,当时康奈尔大学有全美国最好的...
  • 老年斑

    2014-06-07 13:05:11   /   诗歌点评

    ----新魏晋风骨现代汉诗喜欢祖母的老年斑她活到九十三岁,黑碧玉镶嵌在粗糙不堪的手上寿斑的温暖密布,呵我的皇天厚土父亲的老年斑 是玉中琼玖*久病的绳索 牵挂黑青的墨珠气数渐渐折损磨烂 散落于手背有的竟飘浮起来 落在曾无比英俊的脸颊我的老年斑几时来?眼下的手还算白净,我在想二十年后造物主能否对写诗的网开一面赏几粒便宜的黑曜石斑,从手背直达手臂摆成北斗七星的 美丽形状注:琼玖,古代指次一级的黑玉。[ 本帖最后由 海客 于 2014-6-11 14:26 编辑 ]...
  • 转:没有时间爱一次

    2014-06-05 08:21:46   /   今天茶室

    据《新闻晨报》报道,海归相亲专场区域几乎找不着一个男‘海归’。昨天,在青浦赵巷进行的万人相亲会吸引了2.4万名单身男女前来报名参加。但首次设立的‘海归’专场却遭遇了尴尬,相亲会上,不仅仅是家长聊天室,甚至连海归专场也是父母成主角。记者发现,父母代劳相亲大军阵容庞大,一度出现了爸妈相亲大军超过相亲者的场面。不少随家长同来的女生抱怨:“不喜欢这气氛,感觉自己变成了商品。”中老年人甚至多于年轻人本次万人相亲会,主办方公布的男女比例为4:6。然而,这仅仅是会前的报名,许多单身人士并不愿随父母来参加,使得相亲会呈现中老年人多于年轻人...
  • 微型随笔

    2014-06-02 00:55:21   /   今天茶室

    孩子说她们全班都在“六一节“退队集体入团了。本着信仰自由的原则,我不干涉,但是也不恭喜。何况也没有磕头立誓搞仪式,随便吧。就像我什么党派都没有兴趣也不挨边不也一样被三个代“表“了嘛(只可惜没有一块表是帝陀或劳力士的,唉[em]e105[/em])。晚上一位来家吃饭的女生说,她们中山中学的退队仪式要家长参加的,“孩子脖子上挂的一摘下来转身就给家长脖子上套上……“。我笑着说哪个学校敢这么对我,只有两个结果,一是我可能会带把剪刀当场把布条给咔嚓了;温柔一点的做法就是,我一被戴上马上就会学公猪叫,我相信我学的叫声肯定比王小波【特立独行的猪】...
  • 粽叶

    2014-06-01 12:00:08   /   诗歌点评

    ——“新魏晋风骨“现代汉诗如山溪侧生的蒲扇,长在林中任乡村自取,衰而不败时权当是地衣,是一叶扁舟送流年包着糯米和咸肉肥腻,吃粽子就是生活的定义,缠绵而多情好吧,拿去,拿我的身裹住你拿竹林的清气 成全丰腴垃圾桶里好浪漫啊要么被贪嘴野猫 叼寄山林故居要么还是倾入河海,依然是流水的一叶干干净净[ 本帖最后由 海客 于 2014-6-14 01:25 编辑 ]...
  • 读史:一毛不拔是我的权利!

    2014-05-31 13:23:45   /   今天茶室

    秦晖:“杨近墨远”与“为父绝君”:古儒的国—家观及其演变内容提要:孟子“辟杨墨”在先秦思想史上很著名,也是理解儒家定位的一个重要坐标。但是《孟子》文本中的“杨近墨远”倾向却引起后世的许多歧见。笔者将此事置于“周秦之变”的社会背景中,参考各家解说,认为这场思想冲突的实质是当时社会变迁所涉及的最根本性的问题即权利问题。孟子辟杨墨,并非是要在杨、墨之间搞折中。对“拔一毛”之权属谁的问题,古儒的主张是个人及“天下”皆非本,即在权利问题上既反对个人主义也反对大共同体主义。这与郭店儒书中所谓“为父绝君”的说法一样,体现了古...
  • 火星

    2014-05-28 18:54:22   /   诗歌点评

    写诗,是我青春之火一息尚存的唯一仄居旧巷的老人买回新笔,他点数稿纸点数炉膛,灰烬中的火星[ 本帖最后由 海客 于 2014-6-26 22:41 编辑 ]
  • 没有一个嫁给我

    2014-05-28 12:01:34   /   诗歌点评

    ——献给永爱的小伙伴们没有一个嫁给我枉我陪了无数的笑脸我陪你玩吧,你跟我玩吧手拉手的秋千 过家家的小夫妻没有一个嫁给我枉我满满一壶糖冰水你们喝了我的骄傲,嘴甜如蜜跳舞班的小伙伴,手拉手跳舞去没有一个嫁给我谢谢你,谢谢你我不要作你们的丈夫甚至不要你越过花季,谁愿忍受,夜夜妆镜里你竟当着我面,将童年洗尽?[ 本帖最后由 海客 于 2014-5-30 10:05 编辑 ]...
  • 刘强:“竹林七贤”与魏晋风度

    2014-05-26 15:33:06   /   今天茶室

    作为中古时期最具典型意义和阐释价值的知识分子群体,“竹林七贤”历经一千七百余年的时光淘洗,不仅没有在国人的精神版图上日渐黯淡,反而历久弥新,愈发显出其夺目光彩与迷人魅力。近年来,“竹林七贤”研究渐成热点,汇聚了数量可观、成果丰硕的研究队伍,截至2010年底,海峡两岸已先后举办过七次以“竹林七贤”为主题的国际学术研讨会,“竹林七贤”研究的综合化、国际化趋势渐趋显著。冥冥之中,我与七贤有缘。早在1998年,因为一偶然机会,我便写过一篇不足七万字的《琴弦上的英魂——嵇康传》。2009年,拙著《一种风流吾最爱:世...
  • 黎学文:巩俐的眼神与国家记忆的归来

    2014-05-25 22:40:38   /   今天茶室

    张艺谋的最新电影《归来》看完,在结尾的长镜头和片尾曲的回旋中,心境久久难以平复。走出电影院,在喧哗的街道上一时有时空倒错之感,我很久没有从影片中走出来。   电影规避直面文革禁区,摒弃了原著小说中主人公陆焉识惨烈的劳改农场经历,聚焦一家三口20年中苦苦的等待与归来的悲剧故事,通过家庭亲情来审视政治运动对人性的残酷戕害。电影围绕归来后的陆焉识努力让患了失忆重症的妻子苏醒的故事展开,几经努力,丈夫也没有让妻子认出自己来,片尾火车站的长镜头让人无限悲戚。   整个影片沉静却充满了张力,没有大的戏剧冲突却因为历史感的观照而显得...
  • 今生

    2014-05-24 23:28:59   /   诗歌点评

    ——“新魏晋风骨“现代汉诗老师,不说今生就是连同来世,我也比不上你无论是武当太极抑或魏晋书法。无论叫相见恨晚还是鬼乡故知想去挚爱的,都已经太迟如有来世,你遇不上我原始森林,三千岁古柏的树梢有一只苍鹰的母亲停在云端奈何再做人呢,五十楼的梦想一百楼,等你断肠如有来世,你找不到我深海里一条巨大章鱼安静地变幻奇彩给过路的小鱼观看何必再做人呢除了娘胎何处有永恒慈祥的羊水海洋哈!真有来世,又何妨再度相逢或许是有根的植物比如篁竹比如香樟。但愿你从树下悠然走过或者盘腿休憩。我会装作不认识你将前世的情义...
  • “新魏晋风骨”现代汉诗:青蛙

    2014-05-24 22:24:21   /   诗歌点评

    青蛙走了。女儿喃喃自语那片森林一样巨大的绿树,曾是蝌蚪的梦想它长出四肢,果然一跃而上。青蛙真的走了乐园越来越小,不过是儿时的一丛金钱草,种在池缸的岛中央现在它已不在里面,除了几张相片还有苔壁上咬下的几个白点青蛙是得走了既然小满已过碗莲又发出请柬 一片片圆叶将水缸边的渴望,渐渐铺满呵,它是怎样的凌波微步青蛙飞走了那晚暴雨比芭蕉扇还大的海芋未必知道一粒黑豆般的小生命 噗的一声从五楼阳台飞跃 扑在她身上和那些粉身碎骨的雨滴听起来没有什么两样[ 本帖最后由 海客 于 2014-5-29 00:45 编辑 ]...
  • 陈道明:我经常能看见仇恨

    2014-05-23 14:08:49   /   今天茶室

    来源:南方周末口述:陈道明作者:袁蕾“我经常能看到‘仇恨’”  问:我们从“批判张艺谋”开始。  陈道明:张艺谋一定也有不好的片子,我就在《南方周末》上说过,我说逼着张艺谋都去拍“三枪”了。我也觉得他不应该拍出这样的电影,但是我不觉得该让他如临重锤。  我们的社会确实宽容度不够,所谓的尖锐和犀利,往往是基于生理的释放,不太考虑释放完了以后的结果是什么。  问:不是改变吗?  陈道明:有的是不改变,有的是更差。我陈道明演了很多差片子,说实在很差,并不是我不用心,也不是我不用功,创作作品有时候是可遇不可求的。你觉得这个片...
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