以生命为诗歌——致相渝

相渝：

    你好！

收到你的诗集以后，我没有急着去阅读，把它悄悄地放进了我的抽屉里，有种潜意识，觉得经过一定时间段后再去阅读，应该会有一种别样的收获吧。昨天晚上，在返回宿舍的路上，突然有种念头，应该读一读你的诗歌了，于是，它从抽屉中走到了我的床头。

正如昨天晚上给你说的，最初的几篇，让我感受到了你在诗篇中书写的生命体验：孤独，无奈，努力和焦虑。今天上午，把你的诗集读完了，给我一种疼痛和悲凉的内心感觉。觉得你有一种敏锐的个人体验表达在诗性的语言中，生命，爱情，城市，生活，诗歌，远方，父母，亲情，肉体，欲望，故乡，岁月等等，都贯穿在你时间性的压抑中，一年的春夏秋冬和每一周的七个日子。渴望爱情，可是把握不定；期待远方，可又是那样缥缈迷茫；心念父母，可总是心力失衡；城市的偌大却无法让身躯安稳，肉体的本能与诗歌的信仰之间是一种并行却又陌生的体验。我想这就是你生命的沉重。一个人的孤独，离开家乡的远行，生活在城市中的无力，贯穿在你诗行之中。当你把疼痛转化为艺术时候，每一个诗句就是上帝对你的悲悯，也是对每一个有类似体验却无以表达的个体的悲悯，因为，你也写出许多人的疼痛。

昨天，咱们谈到了宗教，你说你不相信任何宗教，你也说诗句就是你的宗教，因为它浓缩着你的灵魂，我想这有你自己的道理。其实我也不怎么相信别人传播或者议论的宗教，因为这是别人的概念。但我想谈一谈另外一点感受，我阅读过《六祖坛经》和《圣经》，一个是禅佛，一个是基督。它们告诉我的是修行是自我的过程。前者我读过几次，后者仅仅读一遍，读后的感觉是灵魂开始从浑浊中渐渐走出。慧能告诉你要摒弃妄念，守护自性，他说：“凡有所相，皆为虚妄”。而圣经给我一种无言的厚重感，灵魂需要漫长的修行。我告诉你，并非要你皈依宗教，只是不要困于概念和虚名。我相信因生命而诗歌，而非因诗歌而生命。无论如何修行，都是个体的事情。

以前，咱们还谈到生存的问题。我跟你年龄差不多，也悟不透这生存之道，可工作几年的经历和见证，生存真的很艰难，如何生活的更好，绝非是一个有美好愿望和悲悯之心的事情。在我生活的圈子里，同事朋友有各个类型、各个层次的家庭出身，他们有他们不同的价值取向，可有一点是很清楚的。命运的翻身只有这几种可能：教育或者婚姻，抑或你非常努力，非常优秀。有好多比咱们出身好的孩子比咱们还努力，我也是农村长大的孩子。我不相信这个年头的惟学历论，可这职业的发展真的不是一件很文艺的事情。我祝愿你在能让诗歌与职业能更好的平衡。因为我们有父母，过些年，他们会更老，我们也会有孩子，他们需要我们的支撑。也许孩子的未来需要咱们花一代人的时间去努力。我们需要的不是成为土豪富翁，只是希望能自主的选择自己的生活或者努力方式，我想如果实现了，这就是一种自由。

写下这文字时，时间是静悄悄的，我也希望文字也是静悄悄的。我害怕评价本身的隔膜，也害怕角度本身的狭隘，更害怕道德姿态的虚妄高调。我曾经历过也见识过道德姿态的蛮不讲理。当然自己也是无法免俗，身上也不时会有虚妄的偏执，只是清醒的认识警告自己尽量避免，以上的文字不当之处，请见谅。