孔雀明王_冤亲债主

孔雀明王一头四臂，为菩萨形，驾孔雀，故曰孔雀明王（明王非忿怒尊），具名佛母大金曜孔雀明王密教本尊之一 依大孔雀明王画像坛场仪轨所载，孔雀明王呈一面四臂之相，手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾，跨乘金色孔雀王 所持四物中，莲花表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾 此明王为毗卢遮那如来之等流身，具有摄取、折伏二德，故有二种座，白莲座表示摄取慈悲之本誓，青莲座表示降伏之意 冤亲债主 又现图胎藏界曼荼罗中，孔雀明王位于苏悉地院南端第六位，肉色二臂，右手持孔雀尾，左手持莲花，坐赤莲花座 密号佛母金刚，三昧耶形为孔雀羽 　　据《孔雀明王经》所载，佛世时，有一位比丘遭毒蛇所螫，不胜其苦 当阿难向释尊禀告之后，释尊乃说出一种可供袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒 此外，在久远以前，雪山有一金色大孔雀王，平素持诵该咒甚勤，因此恒得安稳 有一次， 开天眼由于贪爱逸乐，与众多孔雀女到远地山中嬉游，而未诵该咒，因此为猎人捕捉 他在被缚之时，恢复正念，持诵该咒，终于解脱系缚，得到自由 释尊的这些开示，就是孔雀明王及其陀罗尼为世人所知的开始 　　孔雀明王的形像，一般都是白色，穿白缯轻衣 有头冠、璎珞、耳珰、臂钏等装饰，乘坐金色孔雀 现慈悲相，有四臂，分别持有吉祥果及孔雀尾等物 其形像，《大孔雀明王画像坛场仪轨》云（大正19·440a）︰　　‘于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨 头向东方，白色，着白缯轻衣 头冠、璎珞、耳珰、臂钏，种种庄严，乘金色孔雀王，结跏趺坐白莲华上或青绿花上，住慈悲相 有四臂，右边第一手执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三、五茎孔雀尾 ’　　孔雀明王　　四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾 白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意 据密教相传，此明王是毗卢遮那如来的等流身，具摄取、折伏二德，故有上述二种莲座 冤亲债主 此莲座谓之为‘孔雀座’（mayurasana） 　　密教现图胎藏界曼荼罗将此尊安置于苏悉地院南端第六位，形像呈肉色，二臂，右手持孔雀尾，左手持莲华，坐赤莲华 密号是佛母金刚或护世金刚，三昧耶形是孔雀羽，真言是‘唵么庾啰讫兰帝娑■诃’（om% mayu^-rakrante svaha） 开天眼 西藏流传的形像则呈三面八臂，坐莲华座，不乘孔雀 　　又，密教有以此孔雀明王为本尊而修之法，称之为孔雀经法或孔雀明王经法 此法之主要作用为息灾、祈雨或止雨、安产等事 日本传此修法甚早，九世纪时修验道创始人役小角即曾修孔雀咒法而得大灵验 平安时代，自空海强调《孔雀明王经》之护国性以来，即为东密所特别重视，尤其广泽流以之为无双大秘法 至十一世纪，孔雀经法扩及现世利益，以祈祷消除天灾、除病延命、安产等功效而盛行 　　日本现存最古的孔雀明王像，（日本的佛教多为密宗，中国国内却只有西藏省信奉密宗）系东京国立博物馆所藏平安后期的画像 此外，智积院、松尾寺、法隆寺、仁和寺等，亦收藏有此明王的画像 另外，金刚峰寺有快庆所作的雕像