2014年自选诗12首

2014年自选诗


沙漠中，一棵孓然的树

我相信这里曾经有高山，当我观察
树干的坡度。
我相信山旁有江河，当我目睹
树干的一波三折。

我相信这里曾经有草原，当我注意到
树枝细如草茎。
我相信草原牛羊成群，当我觉得
树叶的形状像蹄窝。

我相信那棵树从沙漠中看到了自己的倒影，
当风吹过，当我从风中聆听一树驼铃，
我惊讶地发现：那棵树面对倒影，
像我在码头——面对即将登上的小船。


默哀

为死去的灯光，作为灯，我们
默哀，像父亲为儿子。
为死去的钟声，作为钟，我们
默哀，像母亲为女儿。

作为花，像妻子为丈夫，我们
默哀，为死去的蜜蜂。
作为草，像朋友为朋友，我们
默哀，为死去的蚂蚁。

像百姓哀悼祖国，我们哀悼大海。
像上帝哀悼信徒，我们哀悼小溪。


骆驼在奔跑

骆驼在奔跑，用仅存的骨头
在展览厅奔跑，即将跑出玻璃罩。
我知道：它必将经过以下站点，
并且这样设想——
每跑一个站，颁一次奖：

到骆驼乳业厂，奖骆驼乳房。
到骆驼毛衣厂，奖骆驼毛。
到骆驼皮革厂，奖骆驼皮。
到骆驼食品厂，奖骆驼肉。
到骆驼运砖厂，奖骆驼脚掌。
到骆驼首饰厂，奖骆驼眼球

我想：以它那副倔德性，
领完奖，一定会倒着跑一趟。


猫歌

在城里，我常常听见猫唱歌，
不是一只，而是一群。
只要天黑下来，它们就唱。

其中几只这样唱到：
我们是公猫，我们是母猫。
白天是野猫，夜晚是家猫。

另外几只唱的是：
我们是活猫，我们是机器猫。
我们是病猫，我们是机器猫。

还有几只躲在下水道唱：
我们追老鼠，我们是好猫。
我们把自己从小猫追成了老猫。

在城里，我还听见这样的猫歌：
我们进了城，我们不叫春。
不叫不是猫，我们叫假春。


子母钟

母钟喂养子钟，用她的北京时间：
日日、月月、年年。
子钟吮吸母钟，变声期
过了多年，依旧一副小娘娘腔。
小娘娘腔不可怕，可怕的是：
子钟不记北京时间，只记
纽约时间、伦敦时间、巴黎时间、悉尼时间。

母钟喂养子钟，快成龙钟了，仍然喂养子钟。
母钟知道：停止喂养，子钟就是废置的哑钟。


两只蜉蝣紧紧相连

两只蜉蝣紧紧相连，然后
作相互挣脱状，
以此确认：爱情
打成了活结，还是死结。

两只蜉蝣紧紧相连，一个
对付前方，一个对付
后方，仿佛进一步
退一步，都在时光之外。

两只蜉蝣紧紧相连，触角
死死顶住时空：
朝着人间的卫星云图，
朝着诗人的天上人间。


自动门

你来、我来、他来，
自动打开。
牛来、羊来、马来，
自动打开。
一匹狼或者一头狮子到此，
照样自动打开。
即使面对的是一个杀人狂，
依旧——自动打开。

除非——这些都不在。


再次写到祖国

不管哪两个国家发生战争，
我都要说：他们
只是在同一张饭桌上打动筷子。

不管哪一些人做了移民，
我都以为：他们
只是从这间卧室搬到那间卧室。

不管遇见哪一种肤色的人，
我都认定：他们
是亲戚：不是直系，就是旁系。

人民币，美元，卢布，里亚尔。
不管你给我哪一个币种，
我都会好好用——把它用成历史。

汉语，英语，俄语，阿拉伯语。
不管你对我说哪一个语种，
怎么说，我都是当方言来听的。

不管我看到哪一个国家的国旗，
我都会告诉你：上帝
即将出生，这些尿布非常及时。



薛涛墓

连唐朝也没爱情，连唐朝
也承认：真爱
只在不同的朝代发生。

连崇丽阁也相信，连锦江
也作证：我来
只是为了向古人提亲：

嫁给我吧——活着的女子
不配我爱，死去的
也不配，除了——你。


2

五个名词其中三个相加还是名词：
床、枕头、被子。
另外两个相加则是动词：云雨。

至此，床、枕头、被子再加一遍
也成了动词。当然
此时不加，也是动词。

天亮时分，五个词语全部相加
又等于名词：
旭日——带着临盆的血迹。

我不得不说：
旭日——就是那个名词生的。


杜甫草堂

可以肯定：活菩萨有菩萨心肠，
没有菩萨长相。
可以肯定：只要菩萨活着，
便会骨瘦如柴。
可以肯定：袈裟是寿衣，
是活人打扮死人用的。
可以肯定：将袈裟上的布条
一块块撕去，便是渔网。
可以肯定：活菩萨不住庙堂，
庙堂的香烛燃烧，像熄灭。
可以肯定：吹向活菩萨的风，
无论风从哪个方向吹来，都是秋风。
不能肯定的是：好雨知时节，
是菩萨教的，还是这些成都人教的。


青蛙过河

青蛙过河，分三个阶段。

第一阶段：
觉得此河那边是彼岸，
从此河这边游到此河那边。
认为此河这边是彼岸，
从此河那边游回此河这边。

第二阶段：
觉得彼河那边是彼岸，
从此河这边游到彼河那边。
认为此河这边是彼岸，
从彼河那边游回此河这边。

第三阶段：
误把此河这边当成彼河那边
从此河这边游到彼河那边。
误把彼河那边当成此河这边，
从彼河那边游回此河这边。

青蛙过河，过的是护城河。